劉芳平が書いた「蓮摘み歌」は蓮を摘む情景を描写しており、生命の息吹を感じさせます。

劉芳平は、生没年、号、生涯などが不明である唐代天宝年間の詩人である。山水画や叙事詩に優れ、芸術性も高かった。興味深い歴史の編集者と一緒に、劉芳平の『摘蓮歌』について学びましょう。

夏の一番暑い時期なのに梅雨も過ぎたばかりで、非常にイライラします。この時、蓮の実を蓮の芯と混ぜて食べると、心と目がクリアになり、落ち着きのなさや不安が軽減され、非常に心地よい気分になります。夕暮れの小さな池のほとりに静かに座っていた子供の頃を思い出さずにはいられません。丸い蓮の花がそびえ立ち、蓮の花が満開でした。時折、夕方のそよ風がそっと吹きました。まるで天国のようで、世間を忘れてしまいました。

蓮を題材にした詩は数多く残されており、例えば、小学校の教科書にも選ばれている漢代の有名な音楽「江南」には、「江南では蓮が採れ、蓮の葉は青々と茂り、魚は蓮の葉の間で遊ぶ。蓮の葉の東側で魚が遊び、蓮の葉の西側で魚が遊び、蓮の葉の南側で魚が遊び、蓮の葉の北側で魚が遊ぶ」という一節があります。私が最も鮮明に覚えているもう一つの詩節を選ぶとすれば、楊万里の「天をつなぐ蓮の葉は果てしなく緑で、太陽を映す蓮の花はひときわ赤い」（『静慈寺で林子芳を明け方に送る』）でしょう。

蓮摘みの歌

【唐代】劉芳平

澄んだ川に沈む夕日、

ジン・ゲの美しいウエスト。

カイリアンは子供の頃からそれに慣れていました。

15日は潮に乗ってください。

これは唐代の詩人、劉芳平の短い詩です。蓮を讃える詩の中では実はとても目立たないものです。しかし、注目すべき点が一つあります。それは、この短い詩が非常に生命力に満ちているということです。これはおそらく、この詩が民謡から派生したものであるということと深く関係しているのでしょう。結局のところ、韓月夫は詩人にとって良い先生なのです。

最初の 2 行、「沈む太陽は澄んだ川に、荊の歌は歌い、楚の腰は美しい」は、時間：夕暮れの沈む太陽、場所：澄んだ青い川、登場人物：荊と楚の娘たちを示しています。澄んだ川の水がゆっくりと流れ、夕日が青い波間に映り込んでいくようです。澄んだ川面に、澄んだ美しい民謡の音が響き渡ります。残光とバラ色の輝きの中で、ボートを漕ぐ少女のほっそりとした姿が照らされています。

この詩には「楚王は細い腰が好き」という暗喩が使われているが、これは『墨子・普愛』から来ている。「昔、楚の霊王は腰の細い人を好んだ。そのため霊王の臣下は皆、休日に食事をし、帯を締める前に一息つき、壁を支えにして立ち上がった。若い頃は朝の顔が美しかった。」南朝梁の詩人鄭堅は『鳳河夜廷家生詩』の中で「彼らは楚の腰の美しさを競って学ぶ」と書いている。ここでの楚の腰とは、美人の細い腰のことである。暗示は軽々しく使用すべきではなく、詩人はここで暗示を借用することに独自の意図を持っています。もし彼らが楚王を喜ばせるために飢えに耐えたのなら、ここの蓮摘み娘たちの細い腰は、生活の重労働で十分な食べ物が得られなかったために形成されたものである。こんなに細いウエストを羨ましがる理由がどこにあるでしょうか？

ここで詩人は風景の描写から始め、その後、自然で滑らかなつながりで登場人物に移ります。意図的ではないようですが、この意図的でないやり方で、人々はそれが意図的であると感じます。この類似性と相違性の曖昧さの中に、言葉では言い表せない古典的な美しさが宿っています。 「文学は永遠のものであり、熟練した手によって偶然に達成される」ということは誰もが知っていますが、本当の「偶然の達成」は極めて困難であり、苦労せずに達成できる人はほとんどいません。

最後の2行、「私は子供の頃から蓮を摘むことに慣れていて、15歳で潮に乗ることができる」、この時点で詩人は初めて「蓮を摘む」について書き始めます。詩人は相変わらず冷静で、蓮を摘む作業風景全体を詳細に描写しているわけではなく、ただ何気なく触れて、蓮を摘んだ少女の人生経験を語っているだけのようだ。

蓮を摘む仕事は、少女たちが幼いころから慣れ親しんできた仕事です。15歳という若さで、風雨に耐え、風や波に乗り、人生の浮き沈みを経験し始めます。そこにいる人々にとって、人生におけるすべての労働の出来事は、文学作品のように簡単で美しくは思えません。 「仕事は美しい」と言われますが、自分の能力を超えた仕事量をこなすのは、人間の原則に反する重大な行為です。

実のところ、私たちが人生の喜びだと思っているものは、ほとんどの場合、他の人にとっては人生の苦難なのです。詩人はここで自分の意見を述べることはなく、ただ蓮摘み娘たちの成長過程を平易な口調で語っている。しかし、この穏やかな調子の裏にこそ、人生に隠された残酷な真実が特に鮮明に表現されているのです。

この詩は、意図的に出来事の終わりから始まり、遡り、通常の時間と空間の概念を打ち破り、意図的に何か新しいものを創造しています。 「詩は美しく優雅で、その調子も古風である」（于碧雲『続詩序』）とあり、彼は古人から学びながらもそれに縛られることなく、独自の考えを出し、心をこめて詩を詠んだ。人生のありふれた現象から何らかの独特の喜びを引き出すことが、おそらく詩人が詩を書く根本的な理由でしょう。