「湖上遊覧図」は唐代の楚光熙によって創作され、優雅な雰囲気を漂わせています。

「湖上遊覧図」は唐代の楚光熙によって創作され、優雅な雰囲気を漂わせています。

朱光熙は、号は不明だが、唐代の山水・田園詩人、官吏である。開元14年に崔国夫、斉無謙とともに進士となった。詩の多くは悠々自適な雰囲気に満ちている。興味深い歴史の編集者と一緒に、朱光熙の『遊湖』について学びましょう。

暑い夏は気温がものすごく高いので、エアコンの効いた部屋で過ごしていると、あっという間に夏が過ぎてしまいます。何が過ぎ去ったか、窓の外にどんな景色が広がっているか、そんなことは誰が気にするだろうか。これは現代社会の人々に共通する悲しみなのかもしれない。古代人が語った「人間と自然の調和」は、とうに歴史となっている。

しかし、古代の人々にとって、暑さをいかに避けるかは問題ではなかったようです。人々が自然の中にいると、時間は突然多くの美しいものを生み出します。無限の景色は危険な山頂だけではなく、ゆったりとした日常生活の中にも現れ、人々が楽しめる無限の楽しみを秘めています。

「湖のクルーズ」

【唐代】楚光熙

竹の風が歌扇から抜け、蓮の香りが舞衣に入ります。

この先、川は曲がりくねっているところが多いので、あまりテンションが上がって早く帰らないように。

朱光熙は詩人王維と親交があった。二人が互いに影響を与えたかどうかは不明だが、詩の歴史上、彼の詩は基本的に王孟の田園詩や山水詩の体系に分類されている。現存する作品のほとんどは五音節で、比較的シンプルなスタイルです。作品の中には芸術的構想が深く、新鮮で美しく、興味をそそるものもあります。

最初の2行、「竹が扇を吹いて歌を留め、蓮の香りが舞衣に入る」は、竹が吹くと、風が竹の葉を吹き、音を立てます。その音は突然耳に入ってきた。まるで自然の音のようで、あるいは晋の時代の文人が好んだ長い詠唱や口笛のようで、静かで美しい音色で、ここで演奏していた歌姫たちを立ち止まらせた。風が湖面を吹き抜け、かすかな蓮の香りを運んできた。一瞬、それが蓮の香りなのか、踊り子の体臭なのか、区別がつかなかった。

ここで詩人は題名に忠実であり、「湖」については一切触れていないものの、彼が用いる言葉の一つ一つが湖畔の風景を繊細に描写している。注意深く注意深い観察がなければ、周囲の風景の特徴をどうやって正確に把握できるでしょうか。詩人は自然と感情を非常にうまく組み合わせ、好きだと言わずともそれを愛しています。

最も驚くべきは、この詩に使われている言葉です。「泊まる」という言葉は、竹の葉を吹き抜ける風の音が注目を集めるという意味のようですが、実際にはここの景色のユニークさを指しており、「入る」という言葉は、ここには人々の心と魂をリフレッシュできる素晴らしい場所がたくさんあることを意味します。竹や蓮、山や川など、自然のものはとても魅力的で、一度行ったら離れられなくなり、楽しんでしまいます。それがこの場所の美しさなのかもしれません。

最後の2行「この先の川は曲がりくねっているから、はしゃいで早く帰らないように」は、詩人が強調したい部分から外れているわけではなく、むしろ説明を一層強化し、説得力のある内容となっている。前方の渓流は岸が曲がりくねり、水が曲がりくねって、独特の美しさがあります。いわゆる「九曲十八渓流」は、これほど大げさではありませんが、決して悪くはありません。私たちは元気いっぱいに前進し続け、決して後退したり引き返したりしないでください。素晴らしい景色を見逃さないでください。

この場所の特別な点は、詩の最初の 2 つの文に対する詩人の補足説明です。これは詩の「とどまる」と「入る」に相当し、訪問者に別の場所、つまりここの湖の水源を提供しています。詩人は、少しも無理をしているようには見えず、また、余計な目立ち感を生じさせないように、その考えを無理やり押し付けるのではなく、むしろ、それが自然な結果であるかのように流れに身を任せた。

詩人は自然の中を旅し、風景の中で遊ぶことで、自分の感情に基づいて風景を描くための着地点をよりよく見つけ、シンプルな言葉で美意識を形成することができます。しかし、詩人は傍観者の視点、あるいはむしろガイドのような視点を選び、手に持った小さな旗を力強く振りながら、観光客に風景の奇妙さと美しさを鑑賞するよう案内した。

詩人はエネルギーに満ちています。短い五字詩の中で、文字数の欠点を無視し、物語構造をうまく調整し、過去と未来を結び付け、始まりと終わりに応答し、始まりと終わりを持ち、日常のありふれた出来事の中に異なる種類の芸術的な美しさを生み出し、私たちに大きなインスピレーションを与えています。人生の平凡さに不満を言う代わりに、考え方を調整し、目を使って人生の魅力ある平凡な美しさを発見する方がよいでしょう。

<<:  唐代の楚光熙が著した『関山月』はどのような情景を描いているのでしょうか?

>>:  劉芳平が書いた「蓮摘み歌」は蓮を摘む情景を描写しており、生命の息吹を感じさせます。

推薦する

イ族の伝統的な習慣 イ族のお正月はいつですか?また、どのようにして始まったのですか?

イ族の正月はイ族の重要な祭りです。古代から現在に至るまで、イ族は正月を非常に重視してきました。その内...

古代にはお正月はあったのでしょうか?古代人は新年をどのように祝ったのでしょうか?

毎年恒例のお正月が近づいてきました。古代にもお正月はあったのでしょうか?古代の人たちはお正月をどのよ...

孟子:第1章、原文、翻訳、注釈

『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸...

辛其基は上饒の戴湖で10年間隠遁生活を送っていたため、『草踏』を書いた。

辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって...

古代の皇帝が旅行に使用した馬車はどれほど荘厳なものだったのでしょうか。皇帝の車の詳しい説明

古代から現代に至るまで、王室の交通手段は絶えず変化しており、厳格な階層構造を持っています。では、古代...

朱元璋は元朝に反対して権力を握りました。なぜ彼は元朝の正当性を認めたのでしょうか?

朱元璋がなぜ元王朝の正統性を認めたのかは理解しにくい。少なくとも今では多くの人がそれを信じられないと...

紅楼夢第98章:苦い江渚の魂は別れと悲しみの天国に戻り、病気の神英は憧れの地で涙を流す

『紅楼夢』は、中国の四大古典小説の一つで、清代の章立て形式の長編小説です。通俗版は全部で120章から...

「蝶とコウライウグイスは怠け者、春は半分終わった」を鑑賞するには?創設の背景は何ですか?

蝶の愛の花·蝶とオリオールズの怠惰な春は半分終わった蘇軾(宋代)蝶は怠け者、コウライウグイスはけだる...

チャンパライスとは何ですか?チャンパ米はいつ中国に伝わったのですか?

チャンパ米は、「アーリーチャンパ」、「アーリーライス」、「アーリーチャンパ」とも呼ばれます。宋代に改...

光と影の古代芸術を探る:影絵の起源

影絵は、古くからある独特な演劇形式です。精巧な革を使って人間や動物の姿を作り、舞台裏からの光で白いス...

「天仙子・水音を聞き酒を飲む」鑑賞 詩人張仙は老いて身分も低く、将来も暗い

張馨(990-1078)、号は子業、武城(現在の浙江省湖州市)の出身。北宋時代の詩人であり、優美で優...

ソン・ユはなぜ独身なのか?ソン・ユウは誰かに密かに恋をしているのでしょうか?

宋濤は有名な作家であり、ハンサムな男であったが、孤独であった。歴史書には彼の妻や子供についての記録は...

山海経にはどの国が記録されていますか?これらの国の特徴は何でしょうか?

『山海経』には海外の国が36ヶ国収録されており、それぞれに特徴があり、中には信じられないような国もあ...

第二次世界大戦で最高の対空砲:ドイツ製88mm対空砲

88mm対空砲第二次世界大戦で使用された最も成功した砲兵システムであり、非常に成功した中口径対空砲で...

禅逸話第34章:善香は法を破り、馮千石を殺害し、馮千石は段帥を救出する

『禅正史』の筋は非常に複雑で、南北朝時代の南梁と東魏の対立を背景に、義侠心あふれる林丹然とその弟子た...