顧光は、号を不翁、号を華陽振益といい、唐代の詩人、画家、官僚であった。彼は白居易の成功の原動力であった。顧光の詩は現実を直接反映しており、彼は新月傳運動の先駆者である。面白歴史編集者と一緒に、顧光著『鄱陽往来回想』について学んでみましょう。 私たちはこの世の通行人であり、よろめきながら進み、足跡はいたるところにあり、地球の果てまで旅するのに疲れたとき、いつもホームシックという感情が私たちの心の中でぐるぐると飛び回り、私たちに多くのことを考えさせます。人生は、白い帆を揚げて孤独に航海する船がある広大な海のようなものです。恋煩いという感情が常に存在し、それが時折心に残り、人々を制御不能にします。 あなたはここにいて、私はあそこにいて、彼は南にいて、彼女は北にいて、私たちはみんな二度と戻れない人々であり、誰にも分からない帰りの日のためにいつも道を歩いているのです。人々が再びその地を訪れると、黒髪は白くなり、勇敢な精神が水のように流れ出る。あなたはもうあなたではなく、私はもう私ではなく、彼と彼女はずっと前に別れました。起こる運命にあることは起こりますが、起こる運命にないことは強制できません。 鄱陽への昔の旅を思い出す 【唐代】古光 南の想い、 夜間に揚子江の南に停泊。 楚の客が悲嘆に暮れたとき、 カエデの葉が月明かりに照らされて落ちます。 鄱陽は唐代の郡名であり、古くは梵義、饒州と呼ばれていた。詩人は鄱陽を訪れ、「鄱陽大雲寺の居酒屋」という詩を書いたが、これは彼が地元の僧侶と交流していたことを示している。詩人はこの詩のタイトルで、思い出や昔の旅を盛り込んだ詩全体の雰囲気を定めており、思い出の中の過去の出来事は間違いなく人々の心にさらなる感情を呼び起こすだろう。 「遠い南を想いながら、長江の南で一夜を過ごす。」冒頭の「悠悠」という言葉は、心の奥底に秘められた愛情を一気に無限に広げてくれます。これがいわゆる「连连」の意味なのでしょう。何かについて考えると、それを覚えるようになります。詩人が夢見ているのは、彼が夢見る南の故郷である。昼間に考えたことは、夜に夢に見ることです。詩人は現実には故郷に帰ることができないので、夢に希望を託し、船に乗って故郷に帰るという美しい夢を見ることしかできません。 この詩人はもともと蘇州海塩(現在の浙江省海塩)の出身で、故郷を離れ、現世の利益を求めざるを得ませんでした。詩人は、常に世間の人間関係に巻き込まれ、社会に疲れ果て、とうに怒りを失っているが、もし手放せないものがあるとすれば、それは思い出に満ちた昔の日々だけである。しかし、過去の光景は永遠に消え去り、私の記憶の最も深い部分にのみ残り、真夜中に一人でいるときにゆっくりと思い出します。 「楚の客が悲しんでいると、紅葉は月明かりの下で落ちた。」ここで「楚可」とは詩人の自称である。鄱陽は古代、楚の国に属していた。今、詩人が鄱陽に住んでいた頃の様々な情景を思い出すと、さまざまな感情が込み上げてきて、さまざまな複雑な思いがこみ上げてくる。故郷から遠く離れた見知らぬ人である放浪者は、なぜ突然、心が張り裂けそうなほど悲しい気持ちになったのでしょうか。それは、月明かりの夜にカエデの葉が落ちるのを見たからでした。 私たちはなぜ花が散ると理由もなく泣いたり、月を見ると悲しくなったりするのでしょうか。それは私たちがこの世のすべてを深く愛しているからです。人生の美しさや素晴らしさは、多くの場合、こうした小さなもの、小さな物体、小さな光景の中に隠されており、それを発見するには心で体験する必要があります。いつも外国人の心を動かす古いことわざがあります。「木がどんなに高くても、葉は根に戻ってくる!」これは、人々が故郷を離れることに耐えられない気持ちを鮮やかに伝えています。ここで詩人は、月明かりの夜に落ちる紅葉を見て、突然心の奥底に感動し、深い郷愁を抑えることができなくなった。 この詩全体を見ると、言葉が簡潔で単純であり、それが重い郷愁を単純化し、詩人がかつて住んでいた故郷に溶け込ませている。この統合のプロセスは非常に自然で、層ごとに進み、一歩ずつ道を切り開いていきます。表面的には古い住居への憧れを表現していますが、実際には故郷への深い憧れを抱きながら、ある場所から別の場所へと移動しています。やはり、過去に訪れた場所は忘れられないものであり、故郷の地を離れるのはさらに難しいものです。 |
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