呉文英の、去った人を懐かしむ詩:「ヤマウズラの空 - 花都寺で書かれたもの」

呉文英の、去った人を懐かしむ詩:「ヤマウズラの空 - 花都寺で書かれたもの」

以下、Interesting History の編集者が、呉文英の「花都寺で書かれたヤマウズラの空」の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

パートリッジスカイ·花都寺で執筆

(宋代)呉文英

赤い服を着た女性が池の手すりに寄りかかっており、カラスは夕日とともに戻ってくることが多い。暗い雲が流れ、雨がまばらな桐の木に降り注ぎ、明るい月が涼しさをもたらし、貴重な扇子は使われていません。

故郷の夢は狭く、水と空は広い。小さな窓からは、悲しく青白い秋の山々が見えます。呉洪昊は彼の帰還の知らせを広め、楊柳長門に数軒の家を建てた人物である。

注記

パートリッジ・スカイ:曲名。唐代の詩「春の行楽は鶏鹿峠、家は鶉天」にちなんで名付けられました。 「賈可思」や「越人思」とも呼ばれています。何卓の詩は「霜が降りて鳳凰の木が半分枯れている」という一節があるため、「半枯れの桐」と呼ばれています。平雲、五十五語。最初の部分は 7 語からなる 4 行で構成されており、これは 7 文字の四行詩に相当します。詩の後半の最初の 2 つの 3 文字の文は、7 文字の平文に変更され、これも 7 文字の四行詩になっています。この曲は七字詩から発展したものであることがわかります。最初の部分には 7 文字の文が 2 つ、2 番目の部分には 3 文字の文が 2 つあります。先行者は並列表現をより頻繁に使用していました。

花都寺:花都寺は杭州の西にある江張橋の近くにあります。 『杭州府志』には、「花都寺は仁和県北江張橋に位置し、元々は水雲と名付けられ、宋代の治平2年に改名された」と記されている。

赤:蓮。

手すりに寄りかかる:手すりに寄りかかる。

陰雲:厚い雲。

アイドル:アイドル状態。

ホームシックの夢は短すぎる。

悲しそうな眉毛:心配そうな眉毛。

五雁:蘇州地方から飛来する野生のガチョウを指します。

長門:蘇州の西の門。これは作者の妾が住んでいる場所を指します。

方言翻訳

欄干に寄りかかると、池の赤い蓮が私に付き添います。近くに止まっていたカラスたちは日没とともに一斉に帰っていった。突然の暗い雲と激しい雨が過ぎ去り、まばらに生えているカワラヒワの木から数枚の葉が落ちた。明るい月が秋の涼しさを現し、夏の暑さを追い払うために使われていた貴重な扇子は使われなくなり始めました。

故郷に帰る夢はいつも哀れなほど短いが、青い空と澄んだ水は広大で果てしなく、小さな窓に寄りかかって遠くを眺めると、遠くの淡い秋の山々は、しかめ面と恨みを抱いた美人のようだ。呉に飛ぶ雁よ、故郷に帰りたいという願いを私に伝えてください。長門門の外の柳の木陰にある数軒の小さな家々が私の夢に出て来て、私は毎瞬そこを懐かしく思い出します。

感謝

この詩は、亡くなった人への思いを表現した呉文英のもう一つの作品です。 「赤い服」は目の前の風景を表すと同時に、亡くなった人の衣服を指し、限りない憧れを抱かせます。 「暗い雲」と「明るい月」という対照的な文章は、風景を爽やかに明るく描写するとともに、秋の哀愁や別れも込められています。 2 番目の節には 2 つの層があります。最初の層は恋人の夢を見る悲しい旅人を描写し、2 番目の層は詩人が Wu Hong に夢の中のメッセージを持って来るように頼むことを描写しています。 「帰還の知らせを伝えるのは呉紅昊」というのは、実は美女がすでに亡くなっているので、決して伝えることができないという意味です。

詩の冒頭は「赤い服を着た少女が池のほとりの柵に寄りかかっている。カラスは夕日を背負って巣に戻ってくる」。作者は池のほとりの柵にひとり寄りかかっている。彼女の唯一の友は赤い服を着た少女のような蓮の花だけ。作者は日暮れまで柵のそばで時間を過ごし、彼女が目にするのは夕日の残光を背負って巣に戻ってくるカラスだけである。花都寺の午後と夕方の景色はまるで2枚の絵画のようで、寂しさを表現しています。 「厚い雲が現れ、雨が降り、まばらな桐の葉が次々と落ち、空に明るい月が現れ、涼しい空気がやって来ます。貴重な扇子は、それがなくても美しく涼しいままです。」 「程度」と「疎」の字は秋の雨と鳳凰の形を非常に適切に表現しており、「生命」の字は「涼しさ」を「月」に帰し、月明かりを2倍に心地よくしています。この2つの文は、夜の寺院の雨と月明かりの光景を描写しており、2枚の絵画のようです。最初の 2 つの文では平行法は使用されていませんが、次の 2 つの文では使用されています。文体は簡潔で、エレガントで、魅力的です。

花都寺は水辺に近く、当時はほとんどの人が杭州から蘇州まで水路で移動していました。これは次のセクション「故郷の夢は狭く、水と空は広い」への移行の舞台となります。 「狭い」という言葉は夢を意味し、それはWenyingが創意工夫して使うのが好きな言葉でもあります。 「狭い」は短いという意味で、「広い」水と空と対照的に、空は長く、水は遠く、夢は短いという憂鬱な気持ちを表現しています。物事に対する気持ちの「広さ」と「狭さ」で、人の気分が表れます。 「小窓に見るのは寂しげな秋の山々」は、窓に寄りかかって眺める遠くの山々の風景を描写しています。これは絵画であると同時に憂鬱の表現でもある。この山は「秋の山」なので、「濃い緑」の色は薄く、山自体には「悲しみ」はありませんが、悲しい人の目から見ると、その薄い濃い緑も悲しい表情をしているように見えます。まさに「自分の目で見ているから、すべては自分の色に染まっている」です。遠くの山々が眉毛のように見え、懐かしい人を思い出させる風景です。この文は卓文君の「遠くの山を眺めるような眉」という暗示を暗示しており、風景の描写から誰かを恋しく思うことへと移行しています。 「呉の雁は帰郷の知らせを運んでくるのが良い。」空を飛ぶ雁を見て、著者は自分が長年暮らし、故郷とみなしている「呉」から飛んできたのではないかと期待している。長い間家を離れていて、家族を深く恋しく思っているので、雁が自分に「帰郷の知らせ」を運んでくれることを期待している。これは単なる直接の呼びかけですが、実際にはそれは頭の中での計算にすぎません。 「帰還の知らせ」はどこで広まったのか?「長門柳門外数軒」とは蘇州市西部の長門外、秋柳がまばらに生え、平屋が数軒ある場所を指す。環境は極めて平凡ですが、作者の感情が込められた優雅な芸術観念に満ちています。有名な巨匠の水墨画のようで、ほんの数筆で風景に感情が表現されています。もし私たちが詩空図の「詩」の言葉を使ってそれを表現すれば、「緑の森と野の家、夕暮れの澄んだ空気」や「春を買う玉壺、雨を楽しむ茅葺き屋根の小屋」に近いのではなく、「神々しく古く、言葉では言い表せないほど優雅」という変容の境地に近いのです。

この詩は花都寺で書かれたもので、風景描写には蘇州も含まれており、書かれた時期は初秋で、時間帯には夕暮れ、夜、昼が含まれています。詩全体は風景描写が中心となっており、繊細で優美な風景画6枚で当時の出来事が表現されている。時間は1日に限定されず、絵も2か所に分かれています。最後の絵は筆遣いが最も軽いですが、最も鮮明で、より深い感情を表現するのにも適しています。

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