『七天楽:新しい煙、最初の試み、花は夢のよう』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

『七天楽:新しい煙、最初の試み、花は夢のよう』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

七天楽·新タバコ初試作 花は夢のよう

呉文英(宋代)

新たな煙は、まるで楚の峰々から残った雨を集めたかのように、花々を夢のように見せます。茅園の人々は帰り、ツバメは秦楼に留まり、皆故郷から遠く離れた旅を後悔する。旅行が一番苦痛です。早朝の緑が至る所に広がり、野草は乱れ乱れています。数本の梨の木が咲き、夕方の風が浜辺の白鷺の半分を吹き飛ばします。

赤い川は遥か遠くに流れ、私たちはかつて雲の向こうの別荘で、緑の杯に一緒に酔いしれていた。ブランコに浮かぶ淡い月、路地に漂うほのかな香り、そして春の深い悲しみ。音楽を聴きながらダンスを観る。その時は留まれなかった、劉万英蘇。私はぼんやりした気分で目を覚まし、中庭で誰のフルートが演奏されているのか疑問に思いました。

翻訳

寒食節の後に新たな火を灯してみると、春の花が咲き誇る様子は夢のようです。呉山の雨雲は前後に収束しているようで、楚の峰々は残った雨粒で滴り、呉の緑豊かな森林に留まっていた人々は戻ってきて、昔の紫色のツバメは秦の塔の梁に留まっています。私たちは同じ経験を持ち、お互いに共感しています。私たちは世界をさまよう者としての苦難と悲しみを経験してきましたが、最も辛いのはさまよう愛の惨めな孤独と悲しみです。私が最初に発見したのは、入港時に道に迷った柔らかい緑の草と、荒れ果てた花壇を覆う乱雑なスゲだった。満開の花を咲かせている梨の木は数本だけ。夕方の風が静かに吹いて、木から落ちた白鷺が砂州のほとんどを占めていた。

赤い花びらが一枚ずつ川に流れていき、川の水が花びらを遠くに押し流した。エメラルドのワイングラスはかつて私たちと一緒にいた。酔いが頬を駆け上がってきた。別荘は雲と山の向こうにあるようだ。ほのかな月明かりがブランコ​​を前面に出し、ほのかな香りが街路や路地に漂います。春の深い悲しみが集まり広がり、歌を聴いたり舞を見たりした楽しい時間を維持することは不可能です。いまや、シャオマンとファンスーを引き離す手立てはない。眠りに落ちた後、私は疲れて憂鬱な気分になりました。竹笛の音がゆっくりと聞こえるだけでした。あなたは誰の中庭から来たのですか?

感謝

この詩の第一節は春の悲しみを表現しており、春の悲しみは誰かを恋しく思う気持ちでいっぱいです。第二節は誰かを恋しく思う気持ちを表現しており、誰かを恋しく思う気持ちは春の悲しみの気持ちでいっぱいです。春の悲しみと誰かを恋しく思う気持ちが一つに溶け合って、調和のとれた詩になっています。この詩の文体は曲がりくねっていて、展開と引き戻しが上手で、言葉と文章は明瞭で美しく、感情は余韻があり、異国の客人として春に誰かを恋しく思う気持ちを表現しています。

最初の部分の最初の文は季節を示します。昔、寒食節には火の使用が禁じられ、楡や柳の木の火が新しい火として使われていました。 「新煙初出」は寒食節と清明節の情景を描写する。 「花は夢のようだ」は、春の終わりに花が枯れていく様子を表現しています。蘇州はかつて楚国の一部であったため、「楚峰残雨」と呼ばれています。清明の後、春の雨は次第に止み、春の光は次第に弱まり、春の花は枯れていきます。 「夢のように」や「疑う」も推測の言葉であり、詩人は将来の再会にまだ一筋の希望を抱いている。 「人は茅園に帰る」という3つの文は、詩人が蘇州に戻ったことを表しているが、女性が住んでいた場所は荒れ果て、ツバメだけが残っていた。詩人は蘇州の出身ではなく、秦洛燕と二人とも遠い地を旅していたため、お互いに同情心を抱いていた。 「旅をすることは最も苦痛である」は「地の果てまで旅をすることは最も困難なことである」に続く。 「早熟で柔らかな緑の迷路」から「岸辺の白鷺の半分」まで、「さまよう」ことの苦しみが詳細に描写されており、「早熟」という言葉は、春の急な戻りに対する残念さを指摘しています。 「柔緑迷路」には、「春草は青く、春水は青く、南浦へ送って行く、なんて悲しいことだろう」という別れの意味と、愛が断ち切られて前に進めない悲しみの両方が込められています。以前訪れた庭園は、煙と雑草に覆われた荒れた場所になっていました。梨の花も風に吹かれて汀州まで飛ばされ、白鷺とともに飛んで行ってしまい、二度と見ることはできなかった。梨の花は別れの比喩であり、次の文の「残雨」と結びついて、「玉のような顔は寂しくて頬に涙を浮かべ、梨の花の枝は春の雨に濡れている」という意味になり、恋人たちが別れるのがいかに難しいかを表しています。 「柔らかい緑の迷路」、「野生の庭の絡まった草」、「夕方のそよ風に吹かれて」はすべて、最初の 3 つの単語「花は夢のようだ」を反映しています。人々が旅に出るとき、花火は夢のようです。晩春、人々は孤独で、ただ香りのよい草が空に伸び、荒れ果てた庭園が迷路のようで、ツバメが秦の建物を飛び回り、梨の花が地面を覆うので、「旅は最も苦しい」のです。

次の「赤い川は遠く流れて行く」という行は、「行く」という単語を明確に示し、ジの去る気持ちを依然として描写している。「緑の杯で一緒に酔ったことがある」という2行は、かつて別荘で一緒に酒を飲んだ、一緒に暮らしていた2人の過去の喜びに遡る。 「雲の外」という言葉は、二人の自由で幸せな生活を反映しています。この韻文は現在と過去の両方を含んだ3つの文から成り、紆余曲折に満ちた詩であると言える。 「丹月秋前」の韻は平坦で、季が去った後の悲しみを表現している。季が去ってから、明るい月明かりの下でブランコを見ても、何千もの路地でほのかな香りを嗅いでいても、詩人は悲しみと悲嘆に満たされた。 「歌を聴き、踊りを観る」という歌詞は、一緒に暮らしていた昔を思い起こさせ、艾冰冰が歌ったり踊ったりするのを見るのがどんなに楽しかったかを綴ったものだ。 「あの時のままではいられない」という詩が、筆を現実へと引き戻す。美しさは消え、歌も踊りも消え、もはや存在しない。 「劉曼英素」は、白居易の二人の側室、歌が上手な范素と舞踊が上手な小曼を暗示し、冀が去り、喜びが失われたことを改めて指摘している。最後に、「私は眠い気分で目を覚まし、中庭で笛を吹いているのは誰だろうと思う。」という詩は彼の現在の状況を表現しています。 「東暁」は前回の「歌舞」を踏襲しており、ステッチはかなり密集しています。 「誰」という言葉には二つの意味があります。一つはジがいなくなり、歌も踊りもなくなったということ、もう一つは父親がジを慕っていることを表わしています。

背景

この詩はジを思い出すことについてです。夏成涛『呉夢荘年譜』:この詩は呉夢荘が45歳くらいのときに蘇州で書かれたものです。 「茅園」は呉県蘇州の別名です。この詩は楊建蘇記が呉に帰ったことを紹介しています。蘇記が呉に帰った後、詩人が呉(蘇州)に帰ったときに書いたものです。

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