張仙の「画堂春：外湖に蓮の実が生える」：自然の美しさと女性らしさの融合

張馨（990-1078）、号は子業、武城（現在の浙江省湖州市）の出身。北宋時代の詩人であり、優美で優雅な流派を代表する人物。張仙は「詩と民謡に優れ、その才能は老齢まで続いた」（『士林詩談』第2巻）。彼の詩の内容は、主に詩と酒にまつわる学者や官僚の生活、男女の愛情を反映しており、都市の社会生活も反映しており、言葉遣いも巧みである。それでは、次の興味深い歴史編集者が張仙の『華唐春外虎連字長篇』をお届けしますので、見てみましょう！

花堂春：外湖の蓮の実が不均一に生育

張仙（宋代）

外湖の蓮の実は長くて不揃いで、緑の山々の上をカ​​モメが飛んでいます。水と空が波紋となって溶け合い、人々の影が鏡の中で動いています。

桃の葉が優しい声でデュエットし、杏色の服が明暗を帯びています。小さな蓮の葉が沈む太陽の光を遮り、緑の陰が戻ってきます。

この詩は、夏の長江南部の湖や山々の美しさを描写しているだけでなく、歌手の容姿と魂の美しさも表現しています。詩全体は自然の美しさと女性の美しさを一つに融合し、空の光と水の色の中で歌う歌手の美しい歌声を描写し、湖、山、人々の純粋で自然な精神を表現しています。

最初の部分の最初の行は率直で、湖の美しい景色を直接描写しています。揚子江の南にある湖は相互につながっていることが多い。外湖に蓮の鞘がいっぱいになると、遠くから見ると高さがまちまちで整然と並んでいるように見え、蓮の花が満開のときとはまた違った趣があります。湖上をクルーズするには絶好の時期です。次の文章は遠景を展開します。「雨上がりの緑の山々にカモメが飛ぶ」は、空が晴れ渡り、雨上がりの緑の山々が特に緑に輝き、緑の山々を背景に、数羽の白いカモメが飛んでいて特に白く見えることを表現しています。 「水と空が溶けて波立っている。」詩人は上から下まで見回し、水が空を内包し、空が水とつながっているのを見て、水と空が溶けて波立ち、ひとつに溶け合っているのを見ました。湖でボートに乗っていた人たちは酔っていて、鏡の中でボートをゆっくりと動かしていた。オールを塗装するということは、ボートを塗装することを意味します。気はゆっくり歩くことを意味します。このような美しい自然の中では、人は時として我を忘れ、時には山や川、風景や月の主人であるかのように思うことがあります。澄んだ湖面はまるで鏡のように、自分の存在を映し出します。 「人の影が鏡の中で動きます。」 人はボートに乗っていて、ボートは水の上を航行しており、水面は鏡のようになっており、人の影が鏡の中で動きます。

詩の後半では、風景の描写から人物の描写へと変わり、歌手の外見の美しさと精神的な美しさに焦点が当てられています。 「桃の葉が一対の優しい声で歌う」と「アプリコット色の濃い服と薄い服」という 2 つの文は対照的で、一方は歌声を説明し、もう一方は服の色を説明します。桃葉はもともと晋の時代の王献之の側室の名前でした。献之は桃の葉を愛したので、桃の葉を記念して「桃の葉歌」という歌を作った。その歌の歌詞は、「桃の葉、桃の葉、川を渡るのに櫂はいらない。渡るのに困難はない、私が迎えに来る」である。南朝陳の時代には、この歌は長江南部で広く歌われていた。『月府詩集』第45巻の「桃の葉歌」の題名と解説を参照。歌詞の最初の行は、「桃の葉の浅い声」で歌われている内容を説明しています。ここでの「桃の葉」は「桃の葉歌」を指し、誰かを指すわけではありません。歌声が柔らかく優しいので「浅い声」と呼ばれ、女性伴奏が一緒に歌うので「デュエット」と呼ばれます。この文は、ボートに乗って柔らかく美しい歌を歌っている二人の少女を描写しています。 「アプリコットレッドの暗い色と明るい服」は、緑の山々と緑の海を表現しています。上からの光と空の間で、歌手の服のアプリコットレッドの色が特に暗く見えます。 「深い」は詩人の印象の深さも指します。詩人が歌手の印象について書いたとき、彼は彼女の容姿ではなく、彼女の高尚で型破りなスタイルを反映した服装について描写した。夏だったので薄着でした。しかし、詩人がさらに感銘を受けたのは、「小さな蓮の葉が沈む太陽から顔を遮り、緑の陰を取り戻す」という部分でした。沈む太陽は夏でもまだ暑かったので、歌手は蓮の葉を摘んで顔を覆いました。蓮の葉は小さいですが、詩人が船で家に帰るとき、彼女が持っている蓮の葉の緑の色合いの涼しさを自分も共有したかのように感じます。顔を遮る小さな蓮の姿勢はとても美しく、緑の陰を共有している感覚は、幻想ではありますが、さらに美しいです。

この詩は、湖でのボート遊びの楽しい経験を描写し、自然の風景、人々の容姿や精神の美しさを表現しています。詩人の優雅で澄んだ美的趣味を反映し、自然と人生に対する彼の限りない愛を表現しています。