辛其の『辞』を鑑賞する:「桓錫沙 - 長老たちは雨が均等に降っていると主張する」

辛其の『辞』を鑑賞する:「桓錫沙 - 長老たちは雨が均等に降っていると主張する」

以下に、Interesting History の編集者が、辛其記の「環西沙:長老は雨水が均等に分布していると論じる」の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

環西沙 - 長老たちは雨が均等に降ると主張する

(宋代)新奇集

長老たちは雨が均等に降ったと主張し、彼らの眉も昨年ほどしかめっ面ではなくなった。私は蒸し器の中のほこりを丁寧に断りました。

鳥のさえずりは時には客を説得することができ、小さな桃は人々をからかうことができます。梨の花も白髪には新しいです。

注記

桓錫沙:唐代の交芳歌の名称。後に斉曲として使われた。平と則の2つの形式に分かれており、42文字が最も一般的ですが、44文字と46文字もあります。この詩は平韻で、42語で構成されています。

均一: ここでは、降雨が適度かつ適度であることを意味します。

颦: しかめっ面。

勤勉: 熱心な態度。謝:さようなら。 Que: 動詞の後に使用される感動詞。ゼン(zèng):米を蒸すために使われる粘土製の調理器具。 「蒸し器にほこり」とは、炊くご飯がなく、蒸し器にほこりが詰まっていることを意味します。これは昨年の不作を暗示している。

からかう、挑発する、挑発する。

小桃:つまり桃の木。

悪党: いたずら好きな、悪戯好きな。

白頭新芽:白い新花。 『史記 陸仲廉・鄒陽伝』には「白頭は新しく、親しさは昔のまま」とある。梨の花は白いので、「白頭」は比喩として使われている。

方言翻訳

村の長老たちは皆、今年は天候が良く、豊作は間違いない、と私に駆け寄って言った。去年のように米が炊けなくて蒸し器にほこりが積もる心配もなくなる、と。

枝の上の鳥たちは、私にもう少し飲むように促すかのように、楽しそうに歌っていました。桃の木の柔らかい枝にはすでに美しい花が咲いていて、とても素敵でした。木には梨の花がいっぱい咲いていて、白い花が木に新しい白い髪の毛を付け加えたように見えます。

背景

南宋時代の愛国詩人辛其基は、失われた領土を回復し祖国を統一することを自らの使命とし、死ぬまでその事業に人生を捧げた。しかし、中年になってから誹謗中傷を受けた。清元六年(1200年)、辛其基は、飄全の近くの田園の静けさと村人たちの素朴さに深く感動し、インスピレーションを受けてこの詩を書いた。

感謝

この詩は、天候に恵まれ、豊作の年が人々にもたらす喜ばしい変化を描いています。

詩の最初の部分は人々を描写しており、その喜びは言葉では言い表せないほどです。 「村の長老たちは、今年の雨が均等に降ったことについて議論している。豊作が見えてきており、彼らの眉も昨年ほどしかめっ面をしていない。」 村の長老たちは、今年の雨が均等に降ったことについて議論している。昔、農業生産技術は遅れており、人々は基本的に天候に頼って生活していました。今年は雨が均等に降り、天候も良く、豊作が期待できました。村の長老たちは喜び、村を訪れていた詩人に急いでそのことを伝えました。人生の浮き沈みを何度も経験した老人たちも今では眉をひそめずにはいられない。昨年の飢饉の年をどうやって乗り切ったのか、想像できる。ここでは「争」という言葉が非常に生き生きと使われており、長老たちの喜びを表現しています。雨が均等に降ったため、長老たちの眉間には昨年ほどのしかめ面は見られなくなった。 2番目の文は、最初の文の「争言」という言葉に密接に続いており、長老たちの喜びをさらに豊かな意味合いで表現しています。それは昨年の収穫がいかに悪かったかを暗示しています。 「好きではない」という言葉は、喜びのなかに秘めた心の不安を感じさせ、昨年の飢饉で苦しんだ村人たちの不安を繊細に表現している。 「蒸し器の埃を丁寧に取り除く」今、人々は蒸し器の埃を深い愛情を持って掃除しています。蒸す穀物がないので、蒸し器はほこりで覆われています。 「蒸し器に埃がたまる」は、次の文の「去年のしかめっ面」と重なる。去年は収穫が悪く、料理する食べ物がなかったため、蒸し器に埃がたまったのだ。今、村人たちは熱心に埃を取り除いており、今年は状況が改善したことがわかる。蒸し器という普段はあまり使わない調理器具を村人たちが熱心に掃除している様子は、客人が来たときには酒や料理を出して盛大にもてなす必要があることを暗示しており、次の文章につながっています。

詩の後半では、情景を使って感情を引き出し、感情と気持ちを融合させています。 「鳥のさえずりは、時にはゲストを泊まらせ、庭にある小さなかわいい桃の木は、すでに人々のよだれを垂らしています。」鳥のさわやかな鳴き声は、時にはゲストを泊まらせ、庭にある小さなかわいい桃の木は、すでに人々のよだれを垂らしています。詩人は村の長老たちが客人に対して示したもてなしに深く感動し、鳥のさえずりを使って客人を説得することでその気持ちを暗に表現した。聴覚と視覚を描写したこの二つの文章は、音と感情に富んでいます。春の風景を描写することで、村の長老たちが客をもてなす熱意と豊作の見通しに対する喜びを強調しています。 「時々」という言葉は、そのような豊作の年は毎年あるわけではないことを意味しており、鳥のさえずりは時々しか客を楽しませない。もちろん、詩人は村人たちが苦労して手に入れた豊作の年に特に喜ぶだろう。小涛は自分が「悪党」かどうかは気にせず、人をからかったり誘惑したりもしません。彼女を「人をからかえる悪党」と呼ぶのは、詩人の幸せな気分を鮮やかに表現しています。桃の花がとても魅力的に見えるのは、雨が前方に均等に分散されたためです。小さな桃がそうであるならば、収穫期に大きな桃がいかに魅力的であるかは想像に難くない。 「梨の花は白い髪のように新しい。」ここで「白い髪」は詩人自身の老化を指し、また以前の「老いた父親」を彷彿とさせます。詩人の感情が風景に伝わり、梨の花も楽しさを添え、絵全体がより生き生きとしたものになりました。 「白头新」という3つの単語には二重の意味があります。花だけでなく、人についても言及しています。村の豊作の見込みを見て、白髪の詩人の気持ちが高まったことは想像に難くありません。

歌詞には、山間の素朴な民俗習慣と、客人に対する温かいもてなしの心が表れています。作品全体は、明快な物語性、新鮮な芸術的構想、丁寧なつながり、絡み合うつながり、そして余韻のある魅力を備えており、傑作となっています。

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