劉宗元の「宗義兄に別れを告げる」:二つの感情が自然に調和して一つに溶け合う

劉宗元の「宗義兄に別れを告げる」:二つの感情が自然に調和して一つに溶け合う

劉宗元(773年 - 819年11月28日)は、字を子侯といい、河東(現在の山西省運城市永済)出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作​​家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、希望の表現も多い。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉宗元の「宗義兄弟に別れを告げる」をお届けします。見てみましょう!

兄弟の宗一にはならん

劉宗元(唐代)

傷ついた魂はさらに悲しみ、川を渡るときに別れの涙を流します。

私は6000マイル離れた祖国を離れ、12年間亡命生活を送りました。

桂林に瘴気が訪れると雲は墨のようになり、洞庭に春が訪れると水は空のように白くなる。

憧れの夢がどんなものになるのか知りたいなら、荊門の煙に覆われた木々を眺めてみるといい。

この詩の第一、第三、第四連句は兄弟間の愛情を強調しています。最初の連句は、兄弟が越河へお互いを見送るときに書かれました。二人とも泣きながら、去ることを惜しんでいました。始まりは素早く突然で、限りない悲しみと大きな魅力に満ちています。次兄の宗志が急病で亡くなった後、長兄の宗義は湖南省と湖北省に移住して定住しなければならなかった。著者はこのような大きな打撃に耐えられず、彼は「壊れた魂」と「散らばった」と述べ、その「暗い」表情は亡命と孤独の苦しみを暗示している。この時、兄弟は涙を流しながら別れを告げている。このように感じるのはとても普通のことだが、そこにはもっと深い意味がある。詩人は極めて困難で厳しい環境に生きており、崩壊しつつある精神世界を支えるために家族の愛情と友情を必要としているのだ。しかし、亡命以来、親族は次々と亡くなっていった。今、宗一は再び北へ向かっており、詩人はさらに孤独で、悲しく、無力感を覚えている。この二行の詩は、説明と感情表現の両方であり、詩人の苦い心情と兄弟間の血縁関係を十分に表しています。


3 番目の連句では、風景と感情を描写しており、比喩や暗示を使って、お互いの状況を誇張したり対比したりしています。 「桂林の瘴気が広がり、雲は墨のようだ」は柳州一帯の山林に瘴気が漂い、空が暗雲に覆われている様子を描写しており、詩人の危機的状況を象徴している。 「春が終わると、洞庭湖の水は空のように広い。」旅人が向かう場所を考えると、春が終わると洞庭湖の水は広く、空は長く、宗一の未来は明るいことを示しています。この詩は起伏に富み、悲しみを内包している。桂嶺と洞庭はそれぞれ南と北に位置し、山と川で隔てられているため、将来兄弟が会うのは非常に難しいかもしれない。したがって、このやや明るい描写は、最初は悲しみの層に覆われ、それが最後の連句の表現の舞台を非常に巧みに作り上げているのです。

詩の最後の連句は、詩人が苦境に立たされ、兄弟たちが遠く離れていることを述べている。これからは、夢を通してしか彼らへの思いを表現できない。夢の中で、詩人はよく「英」(現在の湖北省江陵市の北西)の煙る木々の夢を見る。 「煙」という言葉は夢の精神を伝えることができます。詩人はその後の「憧れの夢」は「英樹の煙」の中にあり、深い友情、ぼんやりとした芸術観念、そして強い詩情があると語った。昔から、この「英樹の煙」のような幻想は、欲求不満の詩人や作家を惹きつけ、その中で眠り、二度と目覚めたくないと願う人が多いが、例外なく、欲求不満の人々を失望させるものでもある。 「煙」という言葉は、夢の中でのぼんやりとした憧れの状態をまさに表現しており、深い愛情を示しており、非常に現実的で感動的です。

この詩は、兄弟間の愛情を表現するだけでなく、「雍正改革」に参加したために南の荒野に追放されたことに対する詩人の恨みと悲しみも表現しています。詩の二番目の連句は、長い間彼の心の中に閉じ込められていた恨みと悲しみを表現しています。文字通りに言えば、「私は祖国を6000マイルも離れて去り、12年間飢餓に苦しんだ」というのは、彼の政治的経験を客観的かつ現実的に描写しているだけのように思われる。なぜなら、彼が追放された地域は確かに首都から5000マイルか6000マイルも離れていたし、その期間は確かに12年だったからだ。実際、「一万回の死」、「荒野への追放」、「六千マイル」、「十二年」という言葉には、すでに詩人の憂鬱と憤り、そして恨みと悲しみが含まれています。それらは言葉の中に暗示されているだけで、痕跡を残さず、人々が「考えて理解する」ことができるようになっています。劉宗元は流刑されていた12年間に何度も死の危険にさらされ、永州で4度の火災に遭い、ほぼ焼死した。詩人は「千人の死」のような誇張した言葉を使って、単に自分の境遇を誇張し、国に献身していたにもかかわらず、このような遠く離れた「荒野」の地に長い間追放されていたこと、それは非常に不公平で非道なことであったことを示しました。この二つの文章には、過去を振り返り、どうしようもない悲しみを表現しています。すべての言葉が血と涙で満たされ、すべての文章が悲しみで満たされています。

南宋の顔游は『滄浪詩談』の中で「唐人の優れた詩は、徴兵、流刑、旅、離別を題材としたものが多く、人々の心を動かしたり、奮い立たせたりすることが多い」と述べている。劉宗元のこの詩は、「離別」の意味を語るだけでなく、「流刑」の気持ちも表現している。二つの感情が上から下までつながり、調和的に自然に一つに溶け合い、稀有な叙情詩の傑作となっている。

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