歴史上、カッコウについて記述している詩は何ですか?詩人はカッコウを何として見ているのでしょうか？

カッコウは、カッコウとも呼ばれ、主に熱帯および温帯地域の森林に生息します。特に水辺の開けた森林地帯に生息します。歴史上、カッコウに関する詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

「カッコウ、カッコウ、カッコウ、カッコウ――」これはカッコウの澄んだ美しい鳴き声です。高い空に流れる雲の中や緑の木陰で、長い鳴き声や短い鳴き声がとても速くて切迫していて、まるで放浪児の私に家に帰り、果てしない麦の海を見て、成熟しつつある広大な菜種、大麦、エンドウ豆の畑を収穫するように呼びかけているかのようです。

カッコウは一般的な鳥です。地元の人は「かぐ鳥」と呼んでいます。カッコウには、カッコウ、カッコウ、杜羽、王帝、シュウ鳥、ホウグウなど、さまざまな名前があります。

カッコウは毎年晩春から初夏にかけて南から飛んできて、長く暑い夏を過ごした後、秋に飛び去ります。それは孤独で神秘的な放浪者です。村人はその声だけを聞くことが多いですが、その居場所を見つけるのは困難です。それはしばしば密集した枝や葉の間に隠れています。そのしつこく単調な鳴き声は、泣き声や不平のように聞こえ、山中のシャクナゲに感染し、それらを赤く豊かに咲かせます。唐代の詩人、李尚胤は『錦琴』という詩の中でこう書いています。

錦琴には50本の弦があり、それぞれの弦と柱が私の若い頃を思い出させます。

荘子は朝、蝶の夢に迷い、王は春の恋をカッコウに託しました。

そこには「カッコウは血を流す」という物語が引用されている。

伝説によると、周王朝末期に古代蜀王国がありました。蜀の王である杜瑜は王帝とも呼ばれていました。彼は洪水を治めるために畢霊を宰相に任命しました。彼は大きな功績をあげ、人々が平和で満足した生活と仕事ができるようにしました。杜瑜は彼の計り知れない功績を見て、彼に王位を譲り、西山で隠遁生活を送りました。杜宇は生前、民衆に同情し、農民に勤勉を奨励した。死後も初心は変わらず、カッコウに姿を変え、毎年晩春から初夏にかけて、農耕の季節を逃さず、収穫と種まきをするため、いつも「カッコウを鳴かせろ」「早くカッコウを鳴かせろ」と人々に呼びかけていた。「血を流して泣くカッコウ」という物語に触発されて、詩人たちはカッコウを讃える詩を詠むことが多い。偉大な詩人、李白は「宣城のツツジを見る」という詩の中でこう書いています。

私は蜀でカッコウの鳴き声を聞き、宣城でツツジの花を見ました。

彼の泣き声を聞くたびに、私の心は張り裂けそうになります。三春三月三日が懐かしいです。

宣城の赤いツツジを見て、詩人は蜀の杜瑜王がカッコウに変身して山中のツツジを咲かせたことを思わず思い出した。詩人は悲しみのあまり泣き、胸が張り裂けそうになった。山の花が満開の故郷にいつ帰れるだろうか。

カッコウが鳴くと、春は徐々に消え去り、楽しい時間ははかない、若さは去ったとため息をつく一方で、その日その瞬間を大切にしようと思わせてくれます。北宋時代の詩人、王凌は晩春の風の中で時の足跡を追い、その歌「春別れ」は情熱に満ちていた。

3月になると、散った花が再び咲き、ツバメが毎日軒先に飛んできます。

カッコウは真夜中に血の鳴き声を上げ続けているが、東風がカッコウを呼び戻せないとは思えない。

花は散ってもまた咲き、ツバメは飛び去ってもまた戻ってきて、カッコウは果てしない春を懐かしんで夜中にしつこく鳴く。この強大な東風を呼び戻せないはずがない！

私の故郷では、カッコウは農家の友です。カッコウは昆虫捕獲の名手で、主に松の毛虫、マイマイガ、マツノマダラカミキリなどの害虫の幼虫を食べます。また、イナゴ、カミキリムシ、コメツキムシなど、作物に害を及ぼす昆虫も食べます。統計によると、カッコウは1羽につき1日に300匹以上の害虫を捕まえることができるそうです。それだけでなく、晩春から初夏にかけて、作物が実ろうとする頃には、収穫や植え付けを急がせる鳴き声もする。「カッコー、カッコー、カッコー、カッコー――」農業のことわざに「穀物の雨が降るとカッコーが鳴く」「カッコー、カッコー、麦を刈り、麦を植えよ」というのがある。カッコーが鳴き、麦が咲き、菜種が種をまき、大麦が黄色くなり、稲が苗を育て……農作業が次から次へとやってきて、農家の春の時間は日に日に短くなっていく。

霧と雨の中、カッコウの鳴き声と耕作する牛の音の中で、詩人たちの農民に対する同情の気持ちが湧き起こります。朝廷が安史の乱を鎮圧しようとしていたとき、詩人杜甫は喜びを隠し切れず、長編詩『洗兵（都を奪還した後に書いたもの）』を書きました。その詩には「農民は雨が降らないことを望み、カッコウは春の田植えを促している」という一節があり、故郷を取り戻し、田畑を耕したいという農民の希望が表現されています。唐代末期の良臣、李徳玉は、常に農業を重視していました。彼はカッコウの鳴き声を聞くと、春の耕作と種まきの時期であることを思い出し、「春の農耕を思い出す」という詩を作りました。

郊外では杏の花が咲き、森ではカッコウが鳴いています。

春の雨が田んぼに降った後、夕方には谷間の水は穏やかになります。

野から来た老人は蓑を着てやって来て、そよ風が草を軽やかに揺らした。

一緒に落ち込む必要もなかったので、一緒に岩場で作業しました。

カッコウの澄んだ美しい鳴き声が、春の耕作の絵のナレーションとなり、引退して緑豊かな田舎に行き、のんびりと農業を学びたいという詩人の願いを呼び起こします。なんと素晴らしい願いでしょう。

北宋の名官贔襄は清廉な官吏であり、行く先々で政治的功績を上げ、特に道路や橋の舗装、植林、茶の栽培などで民衆の心を掴んだ。彼はカッコウの耕作への促しを深く理解しており、詩「カッコウ」の中で、私たちに農業の新鮮なイメージを描き出しました。

カッコウの鳴き声は柵に雨をもたらし、農作業の促しは野人だけが知っているのではない。

鍬を握っているのに春の草取りはまだ早いなどと言うのはやめなさい。蓑を着て子牛を叱るときです。

言語はシンプルで生き生きしており、強い描写力があります。彼は春に田舎を散歩してインスピレーションを得た。

春の雨による耕作で畝が平らになり、今年の豊作を予感させます。

神は人々の怠惰を心配し、カッコウに農民に農作業を促すように命じました。

——「春の田舎の行事」