歴史上、散った花を詠んだ詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。 天気の良い日に、私はシ川のほとりに花を探しに行きました。果てしなく広がる景色は、まさに新鮮でした。 東風の顔がはっきりとわかり、春はいつも色とりどりの花でいっぱいです。 ——『春日』 朱熹 宋代 そうです、詩人が言ったように、私たちの心の春は、さまざまな色の何百もの花が咲くことです。しかし、どんな花も永遠に咲き続けるわけではなく、咲いた後は散ってしまいます。唐代の白居易の詩「清明節に遊女の舞いを聞く」は、季節の移り変わりとともに花が咲き、枯れていく様子を描写している。 春風が古くて、ワインの深みを気にしないのは残念です。 花に別れを告げて寒食節を送り出し、この瞬間に心を込めてください。 私たちの先祖は本当にロマンチックでした。旧暦の2月には、あらゆる花の誕生日を祝う「花祭り」があります。清代の袁宏道が著した中学の漢文教科書に収録されている『満景紀行』には、「燕の地は寒く、花祭りが終わっても寒さはなお厳しい」という一文がある。白居易が散りゆく花の季節に遭遇したとき、彼の「詩」は、詩人が花を友人、自分と同じ人間として見ていることを私たちに感じさせます。心に触れる自然とのロマンス。 白居易は花に別れを告げた。 「春を眠り過ごし、夜明けまで目覚めず、あちこちで鳥のさえずりが聞こえた。」 「夜明けまで目覚めなかった」とは、すでに明るくなっていたため、詩人の孟浩然は自然に目覚めたに違いないという意味です。私たちと同じように、詩人もしばらくベッドにいて鳥のさえずりを聞きたいのです。 「夜の風雨の音、花は何本散っただろう?」 突然、昨夜の激しい嵐を思い出し、あの花は散っただろうかと思いながら急いで起き上がりました。 白居易が花に別れを告げたのは、静かで儀式的な別れだったが、孟浩然が散る花に別れを告げたのは、花が突然予期せぬ出来事に遭遇するのではないかという不安と心配だった。しかし、詩人たちは実に決して成長しない子供たちであると私たちに感じさせます。彼らの目には「物」はなく、散る花さえも彼らの心に触れる人々です。 しかし、同じ唐の時代、落ちぶれた杜甫は花が散る季節にさらに悲しみを感じていました。 江南で李桂年と会う それは斉王の家でよく見られ、崔九のホールでも何度も聞かれました。 江南の美しい景色です。花が散る季節にまたお会いしましょう。 この詩は平易でシンプルですが、人生の浮き沈み、家族や国の興亡がすべて含まれています。若くして名声を博した杜甫は、斉王李凡や書記長崔棣などの高官を訪ねることがよくあった。彼はまた、当時最も人気のある男性歌手の一人であった李桂年を聴き、知り合いました。花のように幸せなこの輝かしい時代に、この輝かしい若者二人が再び出会う。江南の景色は素晴らしいですが、唐代はもはや優雅で優雅ではなく、彼らはもはや若くなく、光明も薄れています。彼らはきっと過去の美しい景色を思い出すだろうが、口を開くかどうか、すでに涙を流しているかどうか、あるいは周囲に花びらが散っているかどうかは分からない。散りゆく花の季節、漂う花は詩人の涙。 そのため、散った花は人々の境遇による悲しみや恨みの象徴となります。 曹雪芹は『紅楼夢』の中で、感傷的な女性・黛玉と「花を埋める」という舞台芸術を用いて、散った花のイメージを人々の心にさらに深く根付かせた。 しかし、すべての詩人がこのように考えているわけではない。南宋の陸游は詩『梅花子』の中で、花は散ってもその魂は決して散らないという気持ちを表現した。 宿場町の壊れた橋の脇には、主のない寂しい花が咲いている。 もう夕暮れで、私は一人ぼっちで悲しい気持ちです。風と雨がそれをさらに悪化させています。 春を争うつもりはない、ただ花々が嫉妬するのを待つだけだ。 泥の中に落ちて塵になるが、香りはそのまま残る。 |
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