欧陽秀、王安石らは小曼について、農民の質素な生活を描いた詩を書いている。

小満は若者にとってインスピレーションの指標です。興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして、小満に関する詩を読むことができます。

『七十二候釈集』には「四月の中旬、物々が豊穣なり」とある。この時期、麦は実り豊か、ソラマメは新旧、蓮の葉は出始め、青杏は半熟、さくらんぼは真っ赤、ビワは黄金色…初夏の色は赤、橙、黄、緑、藍、青、紫。初夏の味は緑、渋み、酸味、甘み。

小満は、芒のある作物、特に小麦の穀粒が熟してほぼ満実になる季節を指す、次の芒中の節気に対応します。穀倉地帯の季節になると、村人たちは畑に行き、平らな麦畑に生えている青くて美しい麦の穂を見るのが好きです。穂を2本ランダムに摘み取り、手のひらで軽くこすって殻を吹き飛ばすと、青くて丸い麦の粒が現れ、それを口に入れて、初夏の独特の香りを味わい、そよ風に酔いしれます。

古代の人たちも田舎へ行って小麦を見るのが好きで、それによって平和で詩的な気持ちになったそうです。北宋時代の有名な文人で官僚の欧陽秀は、よく麦畑の小径に出て麦の風景を眺め、喜びや悲しみを表現しました。彼は穀倉期の麦を眺める詩を2編書き、全く異なる心境を表現しています。 『五字詩 小曼』では、彼は幸せな気分になっている。

ナイチンゲールが緑の柳の中で歌い、明るい月が空を目覚めさせます。

私のお気に入りは、畝の上の小麦で、赤い花びらが風に舞い落ちています。

詩人は月明かりの夜に麦を眺め、柳の青々とした木々の中でナイチンゲールが歌い、畝の間を麦が風に揺れているのを眺めた。収穫の喜びと枯れた花や流れる水の憂鬱が鮮明なコントラストをなし、麦に対する詩人の心からの愛情を表現している。

欧陽秀はかつて小麦畑を訪れ、農民の生活の質素さと快適さを目にした。 「里帰り春夏四季二首その２」では、次のように書いている。

平野の草の上には南風が吹き、草は深く、茅葺き屋根の家は小さい。

小麦の穂はちょうど成長し始めていて、若い穂は柔らかく、桑の葉は茂り、蚕は満腹です。

老人は豊作を喜ぶばかりだが、妻に食べ物を与えるのに適切な季節がいつなのかをどうやって知るのだろうか。

野生の梨の木々はコウライウグイスのさえずりで密集し、海ザクロは山鳥のさえずりで赤く染まっています。

農夫の喜びを誰が知っているだろうか。彼が家に帰るのは早くないだろうと知っているのは私だけだ。

私は時間を無駄にして老いてしまったので、体力があるうちに丈夫でいてほしいと祈っています。

詩はまず初夏の田園風景を描写しています。遠くの竹垣と茅葺き屋根の家は、波打つ麦の海に隠れています。麦畑の麦穂は実りに満ちています。そよ風が吹き、一つ一つが震える子供のようです。桑の森の桑の葉は青々と柔らかく成長し、蚕の餌にちょうどいいくらいです。梨の木ではナイチンゲールが歌い、鮮やかなザクロの花の間では山鳥が歌っています...農民たちはこれらの新鮮で心地よい景色の世話をする暇がありません。彼らを最も幸せにするのは豊作の年です！最後に、詩人はペンを変えて自分の状況を思い浮かべます。彼は少し悲しく、感情に満ちずにはいられません。そうです、健康なうちに早めに田舎に引退したほうがいいのです。詩人のように年老いて弱くなってから後悔しても手遅れです。

穀物の季節には、小麦が緑でアプリコットが黄色になるだけでなく、さくらんぼが赤くなり、ビワが黄金色になります。新しい穀物や果物を摘んで味わう時期です。昔の人たちは、穀豊穣の時期に「新しいものを味わう」という習慣もありました。彼らのお気に入りのことは、澄んだ丸い青杏を摘み、独特の風味を持つ青杏酒を作ることでした。北宋時代の詩人、王安忠は次のように招待した。

夕方、赤いライトの下に座り、お酒を飲みたくなるような新鮮なグリーンアプリコットを味わってください。

——清平月・何超仙

清星酒の味はきっととても美味しいに違いない。そうでなければ、なぜ北宋の鄭謝はこう言ったのだろうか。

西側の池には小旗と短い櫂が置かれ、寒食節には青あんずとワインが調理されます。

——《過去への旅》

南宋の詩人陸游は青杏の味を好みました。彼はこう詠みました。

時間は待ってくれません。イーストガーデンの青いアプリコットは再び新鮮です。

——晩春の雨の中で書かれた

私は荒涼とした郊外の廃墟となった城壁の上に立ち、新実の赤いサクランボと緑のアプリコットを楽しみながら、過去を懐かしんでいます。

——《初夏の旅》

グレインフルの季節には、アプリコットは半分が緑で半分が黄色です。酸っぱい味を考えると、思わずよだれが出ます。

グレインフルの穏やかな風が、木々の上のビワを黄金色に染め上げ、とても魅力的です。いくつか摘んでそっと割ってみると、果肉が厚く、ジューシーで、透明で、口の中で酸味と甘みが感じられ、とても美しいことがわかります。宋代の戴富久はビワを好んで食べたことで有名です。

鴨池の水は浅かったり深かったり、梅が熟す頃の天気は半曇り半晴れです。

東の庭から酒を運び、西の庭で酔っぱらって、木から黄金のビワを全部摘み取る。

——「初夏の張園を訪ねて」

彼は東園に酒を持って行って青梅を味わい、西園の熟したビワを思い浮かべ、そこでビワを摘み、酒を飲んだ。いつの間にか酔っていた。それは目の酔いだったのか、それとも心の酔いだったのか？ 晋と戦った名将の辛其基は、ビワにさらに執着していた。彼はこう書いている。

十分だと思うなら、今十分です。十分ではないと思うなら、いつ十分になるのでしょうか?

おじいさんの手伝いを受けながら、ビワが実っている東園に入りました。

——「マン・ジャン・ホン・山荘の物」

彼は、実りの季節に熟したビワを食べることが人生で最も楽しくて満足なことだと信じていたので、たとえ酔っ払って村人たちに助けられて東園に入ったとしても、ビワへの欲求を満たした。清朝末期の詩人、王太曼荼羅にとって、小満は揚子江南部の節気です。ビワだけでなく、ジューシーで甘いヤマモモも味わえます。

天候を調整して良い年を作ると、小麦と豆は寒さと暖かさの2つのサイクルで循環します。

ビワが黄色に、ヤマモモが紫色に変わる頃は、農家にとっては梨の木の季節です。

——「無門竹枝詩・小曼」

『Grain Full』はまだ始まったばかりで、明快かつ浅く、多くの詩と哲学が詰まっています。人生において、小曼は満たされるほど小さく、多すぎず少なすぎず、ちょうどいい。北宋時代の高官贔襄は『吉祥院十三日』の中でこう言っている。

花はまだ満開ではなく、月も満ちていないが、花を探して月を待つ思いは残っている。

花も月も無情な生き物だと知りながら、感傷的になりすぎるのは、さらに哀れなことだろう。

明代の素晴らしい書物『蔡元譚』に次のような引用があります。

半開きの花を眺めながら、ワインを飲んで少し酔うのも楽しいものです。甘やかされすぎると、悪しき状況になります。元気いっぱいの人は考えてみてください。

これは詩であり、禅の哲学でもあります。人生が完璧でないとき、それは小さな満足と小さな幸せに関するものです。より多くの「中途半端な満足」と「小さな満足」を積み重ねることによってのみ、私たちはそれを「大きな喜び」と「大きな境地」と交換することができます。

しかし、作物と農家にとって、Grain Fullはまだ実現しておらず、さらなる努力が必要です。農業の諺には「穀実期に小麦が完全に熟していないと、小麦に危険がある」というものがあります。これは穀実期には小麦が乳白色の段階にあり、穀物がいっぱいになっていることを意味します。農家は小麦の成熟に最も大きな影響を与える災害である「乾熱風」の侵入に警戒する必要があります。

農業のことわざに「穀雨が完全に来なければ、畑の畝は干上がる」というものがあります。「穀雨が完全に来なければ、穂のことは忘れる」。この2つの文は、穀雨の後に雨が降らなければ、穂の期間中の収穫や種まきには非常に不利になるという意味です。これは若者の成長と発展に非常に似ています。人は若いとき、「小満」の重要な時期にあります。風雨に耐え、穀物を育て、満たし、さまざまな挫折に耐える必要があります。一生懸命働いて栄養を吸収し、絶えず成長して自分自身を豊かにすることによってのみ、徐々に豊かになり、成熟することができます。このように、小曼は若者にとってインスピレーションを与える風見鶏ではないでしょうか？