歴史上、心の状態を描写した詩にはどのようなものがありますか?詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか?

歴史上、心の状態を描写した詩にはどのようなものがありますか?詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか?

歴史上、「心の状態」を描写した詩は数多くあります。興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進めてください。

人生はプレッシャーと責任に満ちています。諺にもあるように、10 のうち 8 つは満足のいくものではありません。幸運はただの美しい祝福であり、順風満帆というのは多くの場合単なる想像にすぎません。誰の人生も楽ではありません。しかし、なぜある人々は自由に快適に暮らしている一方で、他の人々は落ち込んで悩み苦しんでいるのでしょうか? 実際、多くの場合、これは環境とは関係なく、むしろ心の状態と関係があります。

春には花が咲き、秋には月が咲き、夏には涼風が吹き、冬には雪が降ります。

心の中に悩み事がなければ、世の中は良い時代です。

——「平常心こそ道なり」宋代、無門慧凱

この世のすべてが完璧というわけではなく、常に不完全な部分もありますが、視点を変えれば違った感覚を得ることができます。たとえば、四季。春には花が満開、秋には空に明るい月、夏には涼しい風が最も愛され、冬には白い雪が降って、心ゆくまで楽しめます。物事の良い面だけを見れば、心の中に後悔や悩み、悩みは自然になくなり、すべての瞬間が自然に良い時間になります。

考えすぎると、悩みが増えることもあります。心をクリアにすると、リラックスして気持ちよく過ごせます。

2月が過ぎて3月になりました。これから歳を重ねて、あと何回春を見られるのでしょうか。

体の外側にある無限の物事を考えるのではなく、人生の限られた時間を楽しんでください。

——唐代の杜甫の四行詩九首

時は経ち、2月が過ぎて、また3月。人は年を重ね、こんな春があと何回訪れるのでしょうか。でも、そんなことは問題ではありません。体の外のことは気にしすぎたくない。お酒を飲んで楽しむときは、自由に楽しんでください。今ある時間を大切にするのが、人生を生きる正しい方法です。

人生は夢のようなもので、夢と夢でないものの中間にあるとよく言われます。だから心配する必要はありません。

来るときは跡形もなく、去るときも跡形もなく、来ることと去ることは同じことだ。

なぜ人生の出来事について尋ねる必要があるのか​​?この人生は単なる夢だ。

——唐代の遼可老師の「平静と落ち着き」

実際には、生まれてから死ぬまで何の違いもありません。それはこの世のつかの間の夢に過ぎません。物事を見通すことができなければ、明晰に生きることはできません。一生、迷いながらさまよい、自己の束縛から逃れられず、幸せになることは難しいでしょう。

自然との接触を増やすと、心が浄化され、心の平安がもたらされます。

そこに湘濟寺があることは知りませんでした。それは雲の中に数マイルも離れたところにあったのです。

古木の間には道はなく、深い山の中の鐘はどこにあるのか?

泉の音が危険な岩に響き、太陽は緑の松を冷たく照らしている。

夕暮れ時には、空の池は曲がりくねっており、瞑想によって毒のドラゴンを鎮めることができます。

——唐代王維「湘濟寺を通り過ぎる」

湘濟寺がどこにあるのかわからなかったので、果てしない雲の中の高い山頂に到達するまで数マイル登りました。古木はあるものの道はなく、山奥のどこかから鐘が鳴る。湧き水が危険な岩にぶつかる音が悲しげだ。松林には太陽が照りつけているが、まだ肌寒い。夕暮れ時にここに来て、水のせせらぎを聞き、心の中の毒龍を抑えるために静かに禅を修行しましょう。宗教や信仰の力に頼って人格を磨くのも良い方法です。

すでに心の中に禅と集中力を持っている人は、小さな空間で心を養い、心に緑の山と澄んだ水を持つことができます。

真夏の暑い日には、部屋や廊下に日陰を作ってくれる松や竹の木もなく、私は家の中にいて、継ぎ接ぎのローブを着ています。

心の平安を得るのに山や川は必要ありませんが、心の火を消すことができれば、自然に冷めていきます。

——唐代の杜荀和『悟空寺夏銘』

一年で最も暑い日には、僧侶たちは部屋のドアを閉めて修行をしていました。周囲には松や竹などの避難場所がなく、暑さは耐え難いものでした。しかし、それがどうしたというのでしょうか? 平穏と瞑想を得るために、必ずしも山や川のある静かな場所に行く必要はありません。 心に火がない限り、自然に涼しさを感じ、暑さを感じなくなります。心の状態が大切です。

白居易にも同様の趣旨の詩があり、内面を磨くことが正しい道であると人々に伝えています。

部屋に残っている禅師を除いて、皆は暑さを逃れるために走り回っています。

禅室に熱がないわけではありませんが、心を落ち着かせることができれば、身体も涼しくなります。

——唐代の白居易「猛暑恒基禅室銘」

最も暑い日には、誰もが暑さを避けるために最善を尽くしましたが、禅師は部屋に残りました。禅室が涼しいのではなく、僧侶の心には衝動的な考えがないのです。僧侶は環境から離れてくつろいでおり、心が落ち着いていると自然に涼しくなります。

人生において、さまざまな失望や不当な扱いに遭遇することは避けられません。それらについてあまり心配する必要はありません。時には、適度に距離を置くことで、物事をより明確に見ることができ、心を落ち着かせることができ、状況が好転することもあります。

私は畑に緑の苗を手で植え、下を見ると水の中に空が見えました。

純粋な心こそが道であり、一歩後退することが実は前進なのです。

——唐代の布袋僧侶による田植えの詩

詩人は、田植えのような日常の光景から、人生に対する深い洞察を得た。緑の苗を手に持ち、田んぼに植えようとしたとき、下を見ると青い空と水面に浮かぶ白い雲が見えました。植える苗の根は、将来きれいに元気に育つように、きれいで傷んでいないものでなければなりません。苗を移植するときは、植えている間は後ろ向きに進んでいるように見えるかもしれませんが、実際には常に前進しています。この方が効率的です。人生もそんなものではないでしょうか。冷静な心を保ち、適切なステップを踏むことによってのみ、私たちはより早く目標を達成し、より良い人生を送ることができるのです。

人は孤独を最も恐れることが多いですが、実際には、一人でいるときの方が自分自身とよりよく会話でき、落ち着き、人生そのものを感じることができます。

竹林の中に一人で座り、琴を弾いたり口笛を吹いたりする。

誰も知らない深い森の中で、明るい月が私たちを照らしてくれる。

——王維、唐代、「竹林亭」

詩人は深い竹林の中に一人で座り、時にはピアノを弾き、時には長い遠吠えを上げ、とても心地よかった。リン・シェンがここにいることを知っている人は誰もいなかったが、それは問題ではなかった。明るい月が静かに輝いていて、それが自分のソウルメイトであると感じさせてくれたので、彼はまったく孤独を感じなかった。

活気があっても静かでも、人生のあらゆる状態は経験する価値があります。

漁師は夜は西の岩のそばで寝て、朝になると湘江から清い水を汲み、楚竹を燃やします。

煙が消えて太陽が昇り、誰も見えなくなり、「エイナイ」という音だけが聞こえ、山や川は緑に変わります。

空の下、中流を振り返ってみると、岩の上で雲が無意識に追いかけ合っているのが見えます。

——劉宗元、唐代、「漁夫」

漁師は夜は西山の近くに留まり、朝早く起きて湘の澄んだ水を汲み、楚竹を薪にして料理をしました。太陽が出てくると、彼は姿を消し、緑の山々と澄んだ水の間でオールの音が聞こえました。振り返ると、漁船はすでに空を漂い、岩の上の白い雲は互いに追いかけ合いながら浮かんでいた。漁師は山や川に囲まれて穏やかに暮らし、この世ではあまり見られない気楽な生活を送っていた。

孤独を楽しむ方法を知っている人は、実は成熟しています。

鳥たちは皆高く飛び、一筋の雲だけがゆっくりと去っていきます。

決して飽きることのない唯一の場所は景亭山です。

——唐代の李白の「景亭山独坐図」

鳥の群れは高く飛んで散り、ただ一つの雲だけが自由に浮かんでいた。詩人は、目の前の緑豊かな景亭山と自分との間にいる二人は、決して飽きることなく、お互いがいなければ生きていけないと感じています。山は親しみやすく、会話もしやすい場所だったので、彼は孤独を感じるどころか、幸せで心地よい気分になった。

長い間ルールに従ってきた後は、しばらく古いやり方を捨ててみてはいかがでしょうか。まるで気楽な子供時代に戻ったかのように、もっと気楽に感じるでしょう。

緑の森の中で裸で、白い羽根の扇子をのんびりと振る。

スカーフを外して石垣に掛け、頭を露出させて松風を感じます。

——唐代の李白の『夏山図』

詩人はシャツを脱いで、森の中の涼しさを楽しみながら、のんびりと白い羽根のついた扇子を振っていた。彼はスカーフを外して石垣に掛け、松の木から吹く涼しい風を頭に受けた。それはさらに爽快だった。どうして心配事があろうか。

普通の生活はいつも少し退屈ですが、実は、豊かな生活よりも悪くはないかもしれません。

霧雨と斜めの風が朝の肌寒さを感じさせる一方、薄い煙とまばらな柳が太陽が降り注ぐビーチを美しく彩ります。

淮河に入ると、清流の洛河はますます広くなります。

アフタヌーンカップにはスノーフォームとミルクフラワーが浮かび、春のプレートにはウォーターペッパー、よもぎ、たけのこが使われています。

人生で一番素晴らしいのは、単純な喜びです。

——宋代蘇軾「桓渓沙・霧雨と斜風が朝の寒さを生む」

霧雨が降り、風が斜めに吹き、まだ少し肌寒い。ほのかな霧が岸辺のまばらな柳を覆い、晴れたばかりの浜辺に明るさを添えていた。淮河に流れ込む清洛河は次第に幅が広くなり、果てしなく広がります。真っ白な美味しいお茶と新鮮な山菜、この世の本当の味はやはり軽い喜びです!このような感覚は、体験したことのない人には説明できません。何が起こっても満足し、日常の中に幸せを見つけることが、自分自身を大切にする本当の方法です。

多くの場合、私たちは一つのことに夢中になりすぎると、損得について心配しがちです。物事を前向きに捉え、冷静になったほうが、驚くような結果が得られるかもしれません。

一日中春を探したが見つからず、草鞋は丘の頂上の雲を踏みつけた。

家に帰って梅の花の香りを嗅いでみると、枝にはもう春が満開になっているのが分かりました。

——唐無瑾蔵「自己への回帰」

一日中春を探すのに忙しかったが、結局見つけられなかった。山を越え、川を渡ったが、草鞋はすり減ってしまった。帰ってくると、突然梅の花が咲いているのに気づきました。嬉しくて匂いを嗅ぎに行きました。ため息が出ました。梅の枝はすでに春に満ちていました。なぜわざわざ探す必要があるのでしょうか。

心の状態は私たちの生活に影響を与え、人生を変えることができます。良い心の状態は私たちをより幸せにし、成功する可能性を高めます。これは古代の詩で説明されています。忙しく世の中を駆け回っている人は、どんなに忙しくても、自分の心にもっと注意を払い、精神を調整することを忘れてはなりません。物事がうまくいっているときは、傲慢になったり焦ったりしないでください。物事がうまくいっていないときは、心配したり恐れたりしないでください。引き受けて手放すことができるようにしてください。超越的で前向きな心を持つことほど素晴らしいものはありません。

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