李玉の短い詩は、読んだ後に人々が拍手喝采するほど素晴らしい。

李玉の短い詩は、読んだ後に人々が拍手喝采するほど素晴らしい。

「波は千層の雪のよう、桃と梅の花は言葉のない春の群れのよう、一壷の酒、一本の釣竿、あなたのような人はこの世に何人いるだろうか」これは南唐の最後の皇帝、李裕の古い詩です。擬人化によって波や桃の花、梨の花に人間の感情を吹き込み、李玉の人間と自然が一体となった気楽で自由な境地を表現しています。 Interesting Historyの編集者が関連コンテンツをお届けしますので、ご興味がありましたらぜひご覧ください。

李游のこの短い詩は、わずか27語の簡単な言葉で、彼ののんきで自然な様子を生き生きと表現しており、後世の人々が朗読して拍手喝采するほどです。

そして、「あなたのような人は、この世界に何人いるでしょうか」という一文も、このような美しい風景と自由な生活に直面した詩人の満足感と超越感を反映しています。

宋代の劉守春の記録によると、李渤の「漁夫」と「漁夫2号」はどちらも「春江漁夫図」という題名の絵画の銘文である。したがって、李玉が当時本当に何を考えていたかを知りたい場合は、別の詩「漁夫二号」を理解しなければなりません。

「春風に櫂を漕ぐ船、釣り糸と軽い釣り針。岸辺には花が咲き、杯には酒が満ち、広大な波の中で私は自由だ。」暖かい春風の中、小さな船がさざ波を立てて揺れ、釣り糸と釣り針が付いています。船上の人々は上質な酒を手に、遠くに花が咲く小さな島を眺めています。果てしない青い波の中で、果てしない自由の喜びを感じます。

しかし、一見すると、どちらの詩も、心の限りない自由と安らぎを伴う、気楽な世界で書かれたように思えます。すべてが道教の僧侶のようにこの世のものとは思えず、李宇が心配することは何もないようでした。

李郁は937年に生まれ、978年に亡くなりました。南唐の皇帝李靖の6番目の子でした​​。彼の本名は従甲、雅号は崇光、号は中陰、連鋒居士でした。彼は漢族で、江蘇省の現在の南京である金陵で生まれました。彼の先祖の故郷は彭城でした。李郁は南唐の最後の君主でした。李游は優れた作家であっただけでなく、有名な書家でもありました。

南唐の忠帝李靖の六番目の息子として、李玉は実際には王位継承権第2位でした。幼い頃から美味しいものを食べ、辛い飲み物を飲み、衣食住に困ったことのない王子が、人生の浮き沈みをどうやって乗り越えたのでしょうか。当時、李玉の兄である李洪基は皇帝によって皇太子に列せられました。彼の兄は非常に疑い深く、陰険な人物で、振る舞いは非常に厳格でした。しかし、軍隊を率いて戦う軍事的才能は強かったのです。

実は、李洪基は当初皇帝によって皇太子に任命されたわけではなかった。当初、李靖は弟に王位を譲るという誓いを果たしたかったため、後に弟の李靖成を皇太子と軍の総司令官に任命しました。これを達成するために、李洪基を遠く東の首都揚州に派遣し、さらに遠く離れた潤州に派遣して燕王にしました。父親として、彼は国の安全のためなら何でもするだろう。

李宇と比べると、李洪基の人生は災難に満ちていたと言える。当時、南唐政権は敵に囲まれており、北では後周が貪欲に狙っており、南では呉越が彼らを苦しめていた。李鴻基が駐屯していた允州は、南唐と呉越の二つの政権が頻繁に戦う危険な地域であった。常州が呉越に侵略されたとき、李靖は李鴻基を排除しようとしたが、それは息子の安全を心配したからではなく、李鴻基が允州を守れるほどの能力がないのではないかと恐れたからであった。

しかし、李洪基は非常に意志の強い人物です。李洪基は父の意見を嘲笑していたが、それでも勇敢に兵士たちと戦い、生死を共にし、何万人もの人々の首を切った。この戦いの後、李洪基は有名になり、軍隊と人々の心の中での彼の名声はますます高まった。彼の強い名声はまた、李靖に彼を皇太子として再び立てることを強いた。このとき、李靖は徐々に李洪基に王位を譲るという考えを抱いた。

残念ながら、李洪基の運は本当に悪かった。幼少期、父王は彼を抑圧し、王子として前線で戦わせたが、最終的には、優れた軍事的功績を挙げ、真に有能な王子となった。しかし同時に、南唐の北方の情勢は予想外の変化を遂げ、南唐の次期皇帝になるという李洪基の夢は徐々に打ち砕かれていった。

この頃、後周王朝は北方のほとんどの地域を統一して勢力を強め、南唐王朝に皇帝の称号を廃止させて国の支配者となるよう強制した。後周は長い間南唐を自分の懐中とみなしていたため、当然南唐に有能な君主がもう一人誕生することに同意するはずがなかった。そのため、李靖が李洪基に王位を譲りたい旨の手紙を書いたとき、後周の許可は得られなかった。ついに彼は、後周の警戒を解くために、最も有能な息子を排除する機会さえも得ました。

李毓が『漁夫の志』を執筆した当時は、李鴻基と李静の帝位争いが最も激しかった時期であった。李景綏は兄の李景の支持を得ていたが、明らかに燕王李洪基の方が名声と権力が高く、支持者も多かった。そのため、李静水は最初から遅れをとっていた。

攻撃的な李洪基については、この時点では主な競争相手ではなかったが、李玉は依然としてこの残酷な兄弟が誤って彼を破滅させるのではないかと恐れていたため、一日中経典に夢中になり、朝廷のことは気にせず、自らを「中陰居士」と名乗った。

まるで僧侶になったような気分です。李宇の才能は疑う余地がないが、当時の外部環境下では、この二つの作品に反映された意味は誰もが少し疑問を抱くに値する。

そして、気楽さは孤独、憂鬱、失敗を表します。おそらく、李宇の超然とした気楽さの裏には、当時の外界に対する不満や、もっと深い不満が埋もれていたのだろう。

文学作品は決して孤立して存在するものではなく、常に作者が生きた時代の影響を受け、不満や賞賛、悲しみ、喜びなどを表現することもありますが、そのすべては時代の政治的脈動と同じ周波数で存在します。

これは李游の晩年の詩のいくつかに鮮明に反映されています。滅びた国の王は、たとえ時々幸せになったとしても、決して心から幸せになることはできません。そのため、李游の後期の詩には、幸福を表現しているような作品もあまりない。

結論

「月明かりの下で故郷を振り返るのは忍びない」という一文は、南唐最後の皇帝である李郁の盛衰、名誉と不名誉を描写している。彼は詩と文学の深海に浸っていたが、政治や国情に関心を持つことは好まなかった。王族の一員として、彼は皇帝になることを決して望んでいなかった。しかし、歴史は常に冗談を言うのが好きです。

皇帝になったことで影響を受けた文学界の巨人である李玉にとって、兄の李洪基が排除されたことが悲劇の引き金となったのかもしれない。もし李洪基が無事に帝位に就いて皇帝になれば、李玉は李白や杜甫のような中国文学界の有名な文豪になる可能性が高いだろう。

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