李白の最も恥ずかしい詩を公開します。読んだことがありますか?

李白の最も恥ずかしい詩を公開します。読んだことがありますか?

「彼の口から発せられる一言は、唐の繁栄の半分である。」 李白が詩仙と称されたのは、決して無意味なことではない。彼の詩風は雄大で優雅、勇壮で奔放なロマンに満ちており、楽譜、歌曲、四行詩などの業績は前例がなく、比類がない。後世の多くの詩人、例えば韓愈、李和、蘇軾、辛其記などは、李白の詩に深く影響を受けた。

しかし、李白は、何志章によって「堕ちた仙人」と呼ばれていましたが、実際には世間から離れた神ではありませんでした。どんなに手に負えない人であっても、何かすることを見つけなければ、酒を飲むお金が足りなかったでしょう。李白も若い頃は大きな野心を抱いていた。25歳の時、彼は意気揚々と巴蜀の地を去り、「剣を手に国を離れ、親族に別れを告げて遠くへ旅立った」。李白は政治家になることを希望していたが、家庭環境のせいで科挙を受けることができなかった。彼は他の道を選ぶしかなかった。文学の才能を使って皇帝や将軍に感銘を与え、評価を得て、官僚になる機会を得て、自分の野望を実現することだった。李白の家系は謎に包まれている。『新唐書』によれば、李白は梁の武昭王李昊の9代目の孫であり、王族と同族であるが、李建成や李元冀を先祖とする説もある。

いずれにせよ、李白はこの道を選んだ。四川を去った後、彼は裴長時、宰相の張碩、その他多くの王子や大臣と会ったが、無駄だった。742年になって、李白は允珍公主と何志章の推薦を受け、唐の玄宗皇帝の傍らで翰林学者として仕え、宮廷作家となった。しかし、李白は長い間この地位にいたため、多くの人々を怒らせてしまい、まだあまり成功していなかったため、単に逃げてしまいました。当時、唐代の将軍の地位は非常に高く、多くの文人が将軍のもとに仕え、事務作業や参謀として仕えていました。李白もこの風潮に従い、葛樹韓という将軍を訪ねました。

葛叔韓は唐代の有名な将軍で、軍を率いて吐蕃を何度も打ち破り、その軍事的功績により高い地位を与えられました。李白は「徳を説き、気持ちを語る葛樹博士」という詩を書いて、葛樹博士を賞賛した。「天は国のために英雄を育て、密集した槍と戟が霊台に群がっている。その広大で深遠な計略は河海のようであり、その奔放な精神は風と雷のようである。真の男とはこのようでなければならない。高き所から一声かけるだけで三軍を無敵にする。衛青は大将軍にふさわしくなく、白起は本当に臆病者である。」この詩は、将軍よ、あなたは天が唐代に授けた英雄である。あなたは数え切れないほどの善策を持ち、風と雷のように世界中を旅している。真の男とはあなたのようでなければならない。天と地の間に立ち、高き所から一声かけるだけで三軍を無敵にする。」という意味である。あなたに比べれば、魏青は将軍とも呼べず、白起はただの子供です。

最初の数文は問題ありませんが、最後の文から、李白が葛樹韓を称賛していることは明らかです。魏青は漢代の名将で、軍を率いて河朔と河涛の地域を奪還し、匈奴を追い払った。白起は戦国時代の四大将軍の一人で、秦のために70以上の都市を征服した。葛叔韓は吐蕃を破ったことがあるが、その功績は魏青や白起とは比べものにならない。詩を読んでも、葛樹韓はあまり反応しなかった。李白は長く彼と一緒にいずに去っていった。この詩は李白と葛樹韓の唯一のやり取りとなった。しかし、その後に起こった出来事で李白は恥ずかしくなり、その詩を食べてしまいたくなった。結局、安史の乱は西暦755年に勃発しました。安禄山は潼関を突破し、葛樹韓を生け捕りにしました。

葛樹韓は名将であり、兵士たちから非常に尊敬されていました。しかし、この敗北の後、安禄山の前に連れてこられたとき、彼は道徳的な誠実さをすっかり忘れてしまいました。安禄山は誇らしげに尋ねた。「あなたはこれまでいつも私を見下していましたが、今はどうですか?」葛樹韓はドスンとひざまずいて言った。「私は凡人であり、陛下のことを知りません。陛下は天によって定められた運命です。今、私は唐軍を説得して陛下のご降伏を願いたいのです。」

このため、葛叔韓は将軍や文人から総じて軽蔑された。杜甫はかつて『潼関礼』の中で「関を守る将軍たちに葛叔に習わないように注意するよう忠告したい」と書いた。葛叔韓の降伏状を受け取った後、配下の将軍たちは葛叔韓が唐代の将軍に恥をかかせたとして彼を呪う手紙を書いた。李白は葛樹韓が降伏したことを知ったとき、何と言えばいいのか分からず、ただ黙っているしかなかった...

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