「科挙に失敗した斉無謙を帰国させる」の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

「科挙に失敗した斉無謙を帰国させる」の原文は何ですか?この詩をどのように評価すべきでしょうか?

【オリジナル】

聖なる時代には隠者は存在せず、英霊は皆戻ってくる。

その結果、東山からの客は山菜を採ることができませんでした。

私たちはジンメンから遠く離れているのに、私のやり方が間違っていると言える人はいるでしょうか?

江淮の人々は寒食節を祝い、北京と洛陽の人々は春の服を縫う。

私たちは長安路で宴会を催しましたが、私たちの心は分かれていました。

私がローレルボートに乗って航海していると、すぐにとげのあるドアにぶつかりました。

遠くの木々が旅人を導き、寂しい街は沈む夕日の中にあります。

私の計画が使われていないからといって、私を理解する人が少ないとは言わないでください。

【翻訳】

政治が明晰な時代には隠者は存在せず、才能ある人々が次々と出てきて政府に貢献します。

謝安のように山に隠遁しているあなたも、もはや伯易と淑奇について山菜を採りに行くことはしません。

君は試験に落ちて、科挙まで待てなかった。それは運が悪かった。私のやり方が間違っていると誰が言った?

昨年の寒食節の時は江淮を経由して北京と洛陽に滞在し、1年間春服を縫っていましたね。

私たちは長安城の外で送別会を開きましたが、今、私の親友はまた私と別れなければなりません。

あなたは船で南へ戻るところであり、数日後には家の木製のドアを開けることができるでしょう。

遠くの山々の木々があなたの影を覆い、沈む太陽の残光が寂しい街を彩ります。

あなたがまだ採用されていないのは、まったくの偶然です。同じ考えを持つ人があまりいないからといって悲しまないでください。

【注意事項】

斉武千:斉武は複合姓、千は名、号は吉同。荊南(現在の湖北省江南省に都があった)の人であり、王維の親友であった。

日時計: 啓蒙された政治と安定した社会の時代。

英霊:徳と才能に恵まれた人。

東山客:東晋の謝安はかつて会稽の東山に隠棲しており、斉無謙のことを言う。

採り莢:商王朝末期から周王朝初期にかけて、伯夷と叔斉の兄弟は首陽山に隠遁し、そこで食用の莢を採っていました。後世の人々は「採り莢」という言葉を隠遁生活の意味で使いました。

私はゴールデンゲートに到達したのだから、私のやり方が間違っていると言える人はいるだろうか?この2つの文は、私が試験に失敗したとしても、それは才能がないからではないという意味です。金門:漢王朝の宮殿の門の名前、金馬門。ここは漢代の賢者が皇帝の召喚を待つ場所でした。私のやり方が間違っている:「論語 苦難」には、「楚の昭王が孔子を招いた。孔子は行った。陳才は孔子を包囲するために軍隊を送った。孔子は言った。「それは犀でも虎でもないが、あなたは荒野で彼らを率いている。私のやり方が間違っているのか?なぜ私はここまで来たのか?」」とある。これは、孔子が自分の政策が途中で実行できず、妨害されたことを嘆いたことを意味する。

江淮で寒食節を過ごし、京洛で春服を縫う:この二行の詩は、斉無謙が科挙に失敗した後に、洛陽を経由し、江淮を通って故郷に帰ろうとしたことを詠んでいる。寒食節:古代人は冬至の105日目を寒食節とみなし、3日間火を止めました。景洛:東景洛陽を指す。江淮:斉無謙が必ず通過する水路である長江と淮河を指します。

志を同じくする: 志を同じくする友人や親友。違反:分離。

事業内容: 遺言。桂鉤:桂皮材で作られた船の櫂。

もうすぐ: そう長くはかからない。

「私の計略」の文:左伝は次のように記録している。「石曾が朝廷を巡回していたとき、馬鞭を差し出して言った。『秦に人がいないなどと言わないで下さい。私の計略は使う必要がないだけです。』」 「ちょうど」は偶然という意味です。 「私の計画」という文は、Qi Wuqian の試験の不合格が偶然の不合格であったことを意味します。

心の伴侶は少ない: このフレーズは『十九古詩』から来ています。「歌手の苦労は気にしないが、心の伴侶が少ないのは悲しい。」

【著者について】

王維(701-761、699-761とも言う)、愛称は莫傑、河東省潭州(現在の山西省運城市)出身の漢民族。祖先の故郷は山西省斉県。唐代の詩人で、「詩仏」として知られる。蘇軾は彼についてこう評した。「王維の詩を鑑賞すれば、その中に絵画が見出され、王維の絵画を観れば、その中に詩が見出されます。」開元9年(721年)、彼は科挙に合格し、楽臣に任命された。王維は繁栄した唐代の代表的な詩人です。彼の詩は400編以上残されています。彼の重要な詩には「情病」や「山秋夜」などがあります。王維は仏教に精通しており、禅宗から大きな影響を受けました。仏教には『維摩経』という本があり、これが王維の名前と号の由来となっている。王維は詩、書道、絵画で有名で、多才で音楽にも熟達していました。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれる。

【制作背景】

斉無謙が進士になったのは726年(唐の玄宗皇帝の開元14年)なので、試験に失敗したのも少なくとも3年前のことである。この詩は王維が723年(唐の玄宗皇帝の開元11年)に済州島に左遷される前に書かれたはずである。当時、唐の玄宗皇帝は人材を募集していましたが、多くの優秀な人材が採用されなかったため、詩には「皇帝の門は遠い」という嘆きがあります。

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