宋代詩「善花子」鑑賞 - ここに私の気持ちを天に問いたい。この詩の作者はどのような感情を表現しているのでしょうか？

山花子：ここで私は天に尋ねるような気分です[宋代]劉晨翁、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

ここでの私の気持ちを天国に聞きたいのですが、次に会えるのはいつでしょうか？私は張江を30マイル歩きましたが、まだ涙が流れていました。

私は草の生い茂った道で早起きしました。晩春なのにまだ寒くて、雨が降りそうでした。小さな桃の花が3、2輪咲いてとても美しいです。

この詩は、作者が船旅中に見たものや感じたものを描写しています。最初の部分は叙情的で、2 番目の部分は描写的です。

この詩の最初の部分は主に叙情的な内容で、2つの意味に分けられます。 「ここで天に私の気持ちを尋ねたい、私たちはいつまた会えるだろうか？」この二つの文章は、別れた後にいつまた会えるかわからない恋人たちの熱い叫びを表現している。 「ここにいる私の気持ちを天に問いたい」という一文が、俄然情熱を掻き立てます。 「ここ」というのは今という意味です。なぜこの質問をするのでしょうか? 「次にいつ会えるでしょうか?」という一文がその答えです。二人は別れる時、また会うことを誓い合ったが、実際はいつまた会えるか分からなかった。二人はひどく心配し、不安になり、天に向かって助けを叫ばずにはいられなかった。 「相九」という言葉は、「蘭の袖の香りが薄れ、紗のカーテンが赤く上がり、刺繍の枕が動いて出会う」（周邦彦の『花心辞』より）という意味から取られており、男女の密会を指しています。 「また何年」とは、何年かという意味で、修辞的な疑問であり、再会が遠いことを暗示しており、とても興奮している。 「張江を30マイル歩いたが、涙はまだ残っている。」感情的には、長引く悲しみを表現しており、歌詞の面では、感情は明示的にも暗黙的にもつながっています。 「行过」の「行」は別れた後であることを示すために付けられます。

詩の後半は、明るく優雅な調子で風景を描写することに重点を置いています。 「草の生い茂った道に早めに出かけたが、晩春にしてはまだ寒く、雨が降りそうだった」という文章は、晩春の道中で見られる光景を描写しています。この文章は、曲がりくねっていて感動的な平行表現を用いています。上記の文は、早めに宿泊するために、半分の距離だけ歩いたという意味です。方逵が詩の中で「客は長旅を恐れて早起きをせがむ」と述べているように、早起きする理由は長旅への恐れによるものですが、旅のこの半分の間、彼が目にしたのは川の両岸の青々とした草ばかりでした。次の文は晩春の風雨について述べています。晩春は風雨が吹き、寒さもまだ残っています。 2つの文は互いにつながっており、起伏があって非常に興味深いです。 「香草」は、中国の古代詩や散文において、郷愁や別れを表現する伝統的なイメージである。早くも淮南小山の『仙人招き』には、「王子は旅に出て帰らず、春の草は青々と茂る」という一節がある。晩春になると、野原は香りの良い草で覆われ、亡くなった人々の姿が限りない悲しみを増します。晩春の天気はまだ寒く、雨が降りそうなので、旅行者はより悲しく寂しい気持ちになります。

最後の 2 行、「小さな桃の花が 3 つまたは 2 つ咲けば、人々の同情を得られる」は、船上で時折目撃されることを指しています。 「小さい」というのは非常に小さいという意味です。歌詞に使われている言葉にも深い意味が込められています。劉晨翁は「花の咲く日に小さな梅の花が窓から光り輝く」（『王江南・晩晴』）や「小さな池には水が満ちている」（『浪涛沙・有干』）など、彼の詩の中でこのフレーズをよく使っています。この一文は、蘇軾の『慧充春江曙図』の「竹の外に三、二本の桃の花」という一節を思い起こさせます。しかし、蘇軾の詩は早春を強調しており、「鴨は春の川の水が温かいことを最初に知る」などの詩節には、作者の春の到来に対する感受性と喜びが表れています。この詩は異なります。彼は、開花期が過ぎて折れた枝だけが残る晩春の桃の花が枯れることを書いています。そこには明らかに美人の老齢が暗示されているので、次の文は「彼女は他人に哀れまれる」と続きます。桃の花は彼の理想の恋人の具現化であることがわかります。

劉晨翁の『歓喜沙・甘壁』という詩には「私は彼女のためにやつれて、人々は私を哀れむ」という一節があり、この詩「三つ二つ小さな桃の花、人々は私を哀れむ」は同じ意味だが、文体が異なっている。前者は直接的な書き方で、後者は間接的な書き方で、情景と感情を結び付け、風景を描写するだけでなく、登場人物も暗示している。