「Out of the Pass」の著者は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか？

出口①

清朝 - 徐蘭

山の上に立って海を見下ろすと、古代の国境の州、風にたなびく旗の影が監視塔を浮かび上がらせます。

馬の後ろには桃の花、馬の前には雪、振り返ることなく峠を越えられるだろうか？

【注】①峠は居庸峠を指します。 ②Pèi、旗。

感謝：

居庸関は北京市昌平県の北西部に位置しています。徐蘭は清の王族である安王（おそらくマルフン）の側近であったが、康熙帝の治世35年（1696年）、清の皇帝が軍を率いてガルダンと戦ったとき、安王に従って居庸関から桂花城まで国境を越えた。この詩は彼が軍隊に従って国境へ向かったときに書かれたものです。この詩は峠を越えるときに見た風景を描写しており、兵士たちの郷愁を表現している。

最初の 2 行には、「将軍は去れば貴族の称号を与えられるのに、なぜ兵士たちは留まりたがるだろうか」というバージョンがあります。「これ」という単語は元々欠落していましたが、詩の意味に応じてここに追加されました。最初の 2 つの文は、居庸関を出発する前の兵士たちの心境を説明しています。 「侯爵に叙せられる」とは、文字通り高官になるという意味で、本質的には戦場で疾走し、大きな功績を収めることを意味します。最初の2つの文は、将軍が国境の戦いで功績を立てるという意味です。これは当然兵士たちにとって大きな励みとなり、彼らにも功績を立てる機会が与えられることを意味し、彼らは国境に駆けつけ、そこに留まるつもりはありません。

最後の2つの文は居庸関を去るときの状況と気分を説明しています。 「出」の字はもともと欠落していたが、Kaの『清史別才』によって追加された。 「馬の後ろに桃の花」は万里の長城の内側は春で、暖かくて美しいという意味です。「馬の前の雪」は万里の長城の外はまだ冬で、とても寒いという意味です。そのため、旅を続けるつもりのなかった兵士たちは、峠を離れるときにためらわずにはいられず、無意識のうちに振り返って峠内の景色をもう一度見てみた。この詩は兵士たちの内面を深く探究しています。静的な描写ではなく、登場人物を特定の環境に置き、環境の変化による兵士たちの心境の変化を書いています。国境で功績を立てる機会が目の前に待ち構えているとき、兵士たちは恐れ知らずで勇敢な気持ちに満ちていますが、国境を越え、祖国を離れようとするとき、彼らは思わず感傷的になり、振り返らざるを得ません。この詩の主人公は、飼い葉桶の中で老衰で死ぬことをいとわない退屈な人間でもなければ、行軍と戦闘の方法しか知らず本当の感情を欠いた戦争の道具でもありません。英雄的精神と優しさ、祖国のために命を犠牲にすることと郷愁、相反する二つの感情が登場人物の中で調和的に融合されている。

詩全体の中で最も感動的な部分は3行目と4行目です。特に、「馬の前」と「馬の後ろ」を2つの異なる世界として表現している3番目の文は、画期的で素晴らしいアイデアです。具体的な書き方から見ても、この文章は非常に特徴的です。「馬の後ろに桃の花」と「馬の前の雪」は対照的です。また、馬を使って人を一般化することも省略されています。沈徳謙はこの詩を称賛し、「目の前の言葉は素晴らしく、独特で、1万人近くの口に伝えられている。これは唐代の辺境詩では決して達成できなかったことである」と述べた。（『清詩別才』）徐蘭は衝撃的な発言を好む詩人であり、「桂花成雑勇」にも同様の詩句がある。「後衛は風に吹かれて柳の下で服を脱ぎ、前衛の指は雪の中に落ちた」。「素晴らしい」と「目の前の言葉」を獲得したのは、結局のところ詩人の辺境での生活のユニークな経験によるものであり、それによって彼は唐代の辺境詩を超えた新しい領域を切り開くことができた。イメージと言葉の選択に関しては、全徳宇の「馬の頭はどこへ向かうのか、夕日は千の峰に沈む」（『尾根で迷い人に会う』より）や馬岱の「馬の頭は雪の中を駆け抜け、臨涛を過ぎる」（『辺境へ行く』より）からインスピレーションを得たものかもしれない。

沈徳謙は『清史別才』の中で、この詩の題名を「関を抜ける」と改め、最初の二文を「山に寄りかかって海を見下ろす、古い国境の国、風にたなびく旗の影に監視塔が現れる」と改めた。詩自体について言えば、最初の行は静寂を、2行目は動きを表現しています。環境の描写と雰囲気の表現はどちらも非常に成功しています。しかし、「凭山」という文章は明らかに「关」を山海関と書いており、これは詩人のこの遠征のルートとは矛盾しており、徐蘭の創作として評価されるべきではないため、本稿では採用しない。