宋代の詩「七夕に陳霊居に別れを告げる駁橋仙」を鑑賞します。この詩はどのような場面を描いていますか？

鵲橋の仙女：七夕の陳霊居との別れ [宋代] 蘇軾、次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けします、見てみましょう！

高山の仙女は高尚な感情を持っており、愚かな牛や愚かな少女から何も学ばない。明るい月明かりの中で鳳凰の笛の音が止む。私は手を上げてその人にお礼を言い、立ち去ろうとする。

客のいかだはかつてわずかな波を伴って天の川に触れ、今も空からの風と海からの雨を運んでいる。酔った勢いで出会ったのは、私たちの過去の関係の結果であり、風雨が去ったら、どこへ行くのでしょうか。

この詩の題名の本来の意味は、友人の陳霊居に別れを告げるために書かれたということです。この詩は、その構想において古い調子を打ち破っています。男性と女性の別れや悲しみについてではなく、新しい趣を持つ友人同士の友情について歌っています。

この詩の最初の部分も中国のバレンタインデーと密接に関係していますが、王子嬌が仙界に消えたという物語が使われています。劉湘の『仙人伝』によると、周の霊王の王子である喬公は、笛を吹いて鳳凰の鳴き声を真似るのが好きで、伊と洛の間を旅し、道士の伏丘公に連れられて宋高山に着いた。30年以上経って、山で白良に会い、「7月7日に家族に高石山の頂上で待つように伝えてください」と言った。その時が来ると、彼は確かに白鶴に乗って山頂に登った。彼の姿が見えなかったので、手を上げて人々にお礼を言い、数日後に去った。この詩の最初の部分で、蘇軾はこの神話の物語を使って、友人の別れの苦しみを和らげるために、世俗的な事柄を超越し、優しい感情に縛られない、一種の自由で開かれた心を称賛しています。最初の 3 行は、愛の網に囚われ、自分自身の網に縛られた牛飼いと織女とは異なり、王子嬌の高尚で霊妙な心を称賛しています。一方は賞賛し、一方は批判する、独創的で独創的な文体で、事件は瞬く間に好転した。高山は河南省囁市県にあります。沟山の仙女とは、沟山で天に昇った王子嬌のことを指します。 「鳳凰の笛」の2行は「学ばず」の行に続いています。牛飼いと少女は川を渡っています。彼らの愛はあまりにも深く、手放すことができません。妖精は月の下で笛を吹き、家族に別れを告げて漂って行きます。前者は仙人から人間に、後者は人間を超越して仙人になったが、その傾向は正反対であるため、「愚かな牛と愚かな女に学ばない」と称賛されている。

詩の後半では、運命は決まっていて、すべてが続いていくかのように、彼自身と友人たちとの再会と別れが描かれています。 Su Shiの「Songjiangへの旅行の記録」（「Dongpo Zhilin」の第1巻）によると、私はかつて杭州からGaomiに移り、Yang Yuansuとボートを共有しましたパビリオン。」Xiningの7年目の9月、Su Shiは杭州の治安判事からMizhouの治安判事に移送されました。彼はHuzhouに行き、同じボートでLi Gongzeを訪問しました。 「6人のゲストの会議」と呼ばれるHuzhou県のホールで、「Ding Fengbo Ling」は「6人のゲスト」であり、Wusong川で一緒に航海しました。しかし、著者はこの経験を直接語るのではなく、牛飼いと少女にまつわる物語を使って比較しています。張華の『博物誌』には、次のような話がある。「天の川は海とつながっていて、いかだは毎年定期的に行き来している。海岸にいた男は不思議な探検欲に駆られ、乾いた食べ物をたくさん持っていかだに乗って漂って行った。」十日以上経って、彼らはある町に到着し、機織り女と牛飼いに会いました。彼らは牛飼いに、自分たちがどこにいるのか尋ねました。牛飼いは、戻って蜀のヤン・ジュンピンに尋ねれば答えが分かるだろうと彼に言った。その後、いかだに乗っていた男が戻ってきて、ヤン・ジュンピンについて尋ねました。ジュン・ピンは、ある年と月と日に、アルタイル星座に客星が侵入するだろうと彼に話した。年と月を計算してみると、それはまさにライダーたちが天の川に到達する時間だった。詩人はこの美しい神話の物語を使って、銀色の波の上を航海した数人の友人たちを比較しました。 「チャ」は竹のいかだを意味し、「ケチャ」はしゃれで、天の川に浮かぶ「いかだ」を指し、彼らが乗っている客船の比喩です。 「空からの風と海からの雨は今も運んでいる」というのは、「浮かぶいかだ」が海に届くという諺にぴったり当てはまります。最後の 2 行は別れの挨拶で終わります。 「酔った時の出会いは過去の関係の結果だ」は6人の客の集まりを描写し、「風と雨は散ってどこへ行くのだろう？」「風と雨」は「空には風、海には雨」に続き、東と西に向かう友人たちの別れを描写しています。 「酔った瞬間は過去の関係を反映している」は慰めを意味し、「それはどこへ向かうのか」は無限の感情を意味します。

この詩は、エロチックな古い慣例を脱し、別れの友情を表現しているだけでなく、イベントの面でも中国のバレンタインデーに忠実に従い、長引く悲しいスタイルを優雅で超然としたスタイルに変えており、読むと、詩人の崇高な志が世の塵を超えていることを深く感じることができます。