『清朝』の著者は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

清朝の王有鼎

月が沈み、秋の山々が明け、城壁の上の太鼓と角笛の音が止む。

夢の中で揚子江が流れ去り、短い櫂が残った星を押しのけていく。

カモメの服は濡れた露で白く、野生のガチョウは空に青く浮かんでいます。

振り返ると、海と山の間にぽつんと一軒の亭が佇んでいる。

著者について

王有鼎（1598-1662）は、王有鼎（ヨウヨウ）とも呼ばれ、またの名を玉依、甄師とも呼ばれ、江西省南昌の出身である。彼は明代末期から清代初期の偉大な散文作家、詩人であった。

彼は官僚の家に生まれました。祖父たちは皆科挙に合格していましたが、彼は名声や富を追求せず、学問の勉強を好みました。彼は子供の頃から頭が良く才能に恵まれており、幼い頃は歌や踊りが好きで、呂波を愛し、仙人や怪物に興味を持っていました。彼は成長すると、「漢代の八大師の著作を好み」、「古代人の著作だけに専念した」という。君の残りの人生はただのバゴンだ。

崇禎時代の末期、農民反乱が激化する中、揚州に漂着し、愛国将軍の史克法に軍人として迎えられ、師団長のような待遇を受けた。彼はかつて、石可法が傅王を迎えるための宣言文を書いたことがある。洪光の時代には、親戚の袁継先が江西、湖広、英田、安慶の軍司を務め、允定を追悼文に推薦した。裏切り者の党が権力を握っていたため、彼は袁の親切を断った。清朝に入った後、彼は官職を辞め、詩や散文を書いて楽しんだ。その後、彼は杭州に亡命し、悲しみと怒りの中で亡くなった。彼は死後無一文となり、友人たちが棺の代金を払ってようやく息子が棺を家に持ち帰った。

注記

洛川：江西省集安の北10マイル、南は贛江に隣接。

感謝

最初の連句は、月が沈み、山々が夜明けの色に覆われ、山野が空っぽになり、遠くの城壁から太鼓や角笛の音が夜空を突き抜け、早朝の静けさを表現する時を描いています。花が咲きそうでまだ咲いていない頃の洛川の風景の描写は、とても穏やかで自然であり、それが暗に、次の文章の別れの気持ちの描写の基礎を築いている。

二番目の連句：甘江の果てしない流れは、一つの夢から別の夢へと流れているようで、漕ぐ櫂は水面に映る星の残りの反射をかき混ぜている。川の水と木製の櫂はどちらも実体ですが、夢と星の影は幻想的で浮遊しています。「流れ」と「櫂」という言葉は躍動感があり、現実と想像の組み合わせは芸術的概念を広げ、人々の想像力を刺激し、無限の意味を持っています。

首の連句：視野が広くなり、「濡れた露」は特定の環境を指し示し、「天窓」は特定の時間を指し示し、秋の露は朝に濡れ、朝の光は夜明けを示し、「カモメの服は白い」と「ツバメの字は緑」は秋の川の朝の新鮮でさわやかな空気を強調しています。水と空は一つの色で、カモメは留まり、ガチョウは飛び、船は揺れ、淡い水彩画を形成し、広くて明確で、奔放で優雅です。噛むほどに、別れの意味が隠されています。

最後の連句: 船を漕ぎながら振り返ると、果てしなく広がる水と空の広大さが見え、羅山は山と海の間にぽつんと佇む小さな亭のようでした。船が速く進むにつれて、山は小さく見え、まるで孤独なあずまやのようで、人々に別れのあずまやを思い起こさせます。羅山は船が通り過ぎるのを見ながら、優雅に立っています。彼女の優雅な繊細さは、風景の描写のように見えますが、実際には感情の描写です。それは羅山の別れと詩人の羅山への愛着を表現し、別れの後の孤独をより深く、より深く表現しています。

「孤独な亭」は羅山の状況を生き生きと描写し、最初の連句を反響させ、詩の題名に忠実に従い、「羅川」の初期の始まりを際立たせ、近くから見るとカタツムリのように見え、遠くから見ると亭のように見える羅川の独特の地形の特徴を引き立てています。 「亭」は人々に長い亭と短い亭の別れを思い出させ、また、羅山が船を眺める優美な姿を思い起こさせます。 羅山の見送りの意図と詩人の羅山への愛着が十分に表現されています。 このように書くことで、詩人の真摯な気持ちをよりよく表現し、羅川を擬人化し、彼の出発と羅川への無視を思い、したがって、羅川の孤独に共感することができ、それは彼自身の孤独を直接言うよりも深く豊かです。