宋代の劉勇の詩「晩天荒儒」を鑑賞する、この詩をどのように理解すべきか？

双声·晩天荒宋[宋代]劉勇、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

夕方の空は暗く、雑草の痕跡は残っていません。私はオールを手に取り、東へ進みます。三武の景色、姑蘇のテラスと亭子、そして夕霧の始まり。フーチャイの故郷では、香りのよい小道は消え、不毛の丘だけが残っている。賑やかな場所では何も見えず、ヘラジカの鳴き声だけが聞こえます。

当時を思い返せば、私は空中決戦を計画し、王になろうと努力し続けました。風景は絵のように美しく、雲と波があり、范蠡の小舟には劣ります。古代の古典や歴史を振り返ると、いかにその時代がロマンチックで優雅であったかが分かります。沈む太陽と広がる夕草は永遠の悲しみに変わる。

前半は風景描写で、三武の美しい自然風景を語り、現在への郷愁と哀愁を呼び起こします。 「夕暮れの空は荒涼として冷たい。私は根無し草のタンポポのように、世界をさまよいながら、元気に東へ航海している。」夕暮れの空は荒涼として冷たい空気を発散しており、私は根無し草のタンポポのように、世界をさまよいながら、元気に東へ航海している。冒頭の章では、東への旅の時代背景が指摘されています。 「三武の風景、姑蘇の台地と亭々は、夕霧が立ち込めるにつれて、ようやく晴れ始める。」この名前は、姑蘇台地が建てられている南西部の姑蘇山にちなんで付けられました。三武山の風景と姑蘇の亭々は、すべて深い夕暮れに包まれています。 「古の国、富柴の国には、香る道は消え、荒れ果てた丘だけが残っている。栄えた場所はもう見えず、鹿の鳴き声だけが聞こえる。」当時の皇居の階段や宮廷の道は、岩や枯れた草に埋もれ、かつての繁栄の風景はとうに消え去り、鹿が泣き叫ぶ荒れ果てた丘だけが残っている。 「鹿やヘラジカが歩き回る音」について、『史記・淮南王伝』には、「王は東宮に座り、武備を呼んで議論を交わし、『将軍、上がれ』と言った。備は天幕の中で言った、『皇帝は王を赦免した。どうして国を滅ぼすようなことを言うのか』。子胥が武王に進言したと聞いたが、武王は聞き入れなかった。そこで彼は言った、『鹿が姑蘇台を歩き回っているのを見た。今、宮殿にイバラが生え、露が衣服を濡らしているのを見た』」とある。後世の人々は、姑蘇台を歩き回るヘラジカを、国が滅びることを表現するために使った。これは詩の後半の始まりであり、劉勇の詩を愛する詩人たちの懐かしい思いを呼び起こすものである。

詩の後半では、春秋時代の呉と越の覇権争いの昔話を思い起こし、歴史の興亡に対する深い後悔を表現しています。 「当時を振り返ってみると、夫差王は優れた戦略家であったが、状況を判断する方法を知らず、覇権を果てしなく追求したことで国を滅ぼした。」『史記』には、「2年、呉王は精鋭部隊を率いて越を攻撃し、夫居で越を打ち破り、姑蘇に報告した。」とある。呉と越が覇権を争っていた当時を振り返ってみると、夫差王は戦略を立てる野心はあったが、状況を判断する方法を知らず、覇権を果てしなく追求したことで国を滅ぼした。越は姑蘇を倒した後、呉に忠誠を誓った。呉王は頑固でわがままな性格で、虎を山に帰せという伍子胥の忠告を聞かず、越の王羌堅とその臣下を越に返して、自国の滅亡の種を蒔いた。その後、斉や晋などの北方の強国に対抗するため、頻繁に北伐を行ない、民に多大な資金と資源を費やさせた。越王はこれを機に国を治め、力を蓄え、復讐を志したが、結局越の強大な軍事力の反撃に敗れ、国と共に滅びた。 「收」という言葉には深い意味があり、呉の興亡に対する深い哀悼が込められています。 「景色は絵のように美しく、波立つ雲と霧が漂っているが、范蠡の船に失われてしまった。昔を振り返ると、昔はこんなに多くの才能のある人がいたのに残念だ。」これは、呉王が野心家で「王と覇権をめざして止まなかった」が、五湖で船遊びをしていた范蠡に美しい景色を奪われてしまったという意味です。昔にはこんなに多くの才能のある人がいたのに、灰になってしまったのは残念です。 「沈む太陽と夜草は果てしなく、歴史の長い川には果てしない時代の悲しみが渦巻いている。」

この作品は、深い芸術的構想、荒涼とした文体、そして優雅な構成を持ち、巨匠の風格を備えた即興の歴史詩である。歴史はすべての塵を消し去ります。この果てしない川の中で、人間の小さな力は大海の一滴のようで、取るに足らないものに思えます。 「山河は絵のように美しく、雲波は霞んでいる。」過ぎ去った長い歴史の川は、未来の世代に終わりのないため息だけを残しました。