唐代の詩人たちの詩から探る、悲しみは描けるのか？

異なる色合いのインクの線を使ってハートを描くことはできるのでしょうか? 次の Interesting History 編集者が詳細な記事紹介をお届けします。

ジェーン・チャンは『心を描く』の中で「私はあなたを描くことはできるが、あなたの骨は描けない」と述べ、また『名言集増補版』の中で「虎の皮を描くのは簡単だが、骨を描くのは難しい。人を描くのは簡単だが、心を描くのは難しい」と述べています。絵画の巨匠にとって、心を描くことは最高の境地であることがわかります。心を描くということは、単に感情を引き出すことを意味します。周知のように、ゴッホの絵画は濃いインクと油絵の具で彼の強い感情を表現していますが、これは油絵です。油絵と比べると、中国絵画はちょっと味気ない感じがします。中国絵画の感情も味気ないのでしょうか？

実は私は中国絵画、特に水墨画が大好きです。最もシンプルな水墨の色と数本の筆使いで、明暗の変化だけで、芸術的構想が深く、生き生きとした風景や人物を描くことができます。見るたびにいつも驚かされます。これらの濃淡の墨の線は心を表現しているのでしょうか? 後期唐代の詩人 2 人が詩の中で何を言っているか見てみましょう。どちらの詩も絵画に関するもので、2 人の詩人は似たような背景を持っています。しかし、この二人の結論は実に正反対です。一人は悲しみは描くことができないと言い、もう一人は悲しみは描くことができると言います。

金陵夕景

唐代：高禅

かつては浮雲とともに夕緑に戻り、今も沈む夕日とともに秋の音色を響かせています。

世の中には数え切れないほどの画家がいるが、悲しみを描ける画家は一人もいない。

何度も科挙に失敗した落ちこぼれの詩人、高禅は『金陵夕景』という絵を見た。絵の中の夕日に沈む金陵の姿を見て、高禅はそれを思い出し、悲しく思った。南朝六代、金陵は都として壮麗で、木々は青々と茂り、夕暮れには雲が漂っていた。しかし、今や金陵城は首都ではなく、荒廃し、陰鬱となり、沈む夕日と荒涼とした秋風が吹き荒れている。世の中には偉大な画家がたくさんいますが、私の憂鬱や悲しみを描ける画家は一人もいません。

高禅は唐代末期の河北省の出身で、気質が温厚で誠実な貧しい学者でした。当時、ある人が彼に多額の援助を申し出ましたが、彼は理由もなくそのような施しを受けるくらいならむしろ餓死したほうがましだと言って、きっぱりと断りました。彼は天賦の才に恵まれていたが、唐代末期に横行した不正行為のせいで、10年間科挙に不合格だった。彼はかつて恨みから「秋の雨で悲しみを吹き飛ばしたが、春のそよ風が悲しみを吹き飛ばした」という詩を書いた。また、省の壁に「春の花に悲しみの根はないが、東風が特に激しく吹き飛ばす」という詩を書いた。唐の咸宗皇帝の治世の乾福3年、高丞の強い推薦により科挙に合格し、進士となった。

これは彼が絵画に書き記した作品で、六朝の古都である金陵への思いを通して、唐代末期の危機に満ちた現実に対する憂慮を表現した。

冒頭では、見られた光景が描写されています。 「かつては浮雲に随って夕緑に帰り、今も沈む夕日に随って秋の音を響かせている。」南京はかつて南朝の古都であり、壮麗な邸宅、退廃、贅沢、浪費の地でもありました。しかし、現在では衰退と不況に陥り、廃墟と秋の風と夕日だけがそこに漂っている。過去を振り返り、現在を思い返すと、宦官の独裁、分離主義政権、果てしない戦争が特徴の唐代末期もまた、危機に満ち、崩壊寸前だった。詩人は、南朝の六つの短命な王国と、後期唐の不可逆な衰退は、実際にはすべて漂う雲と沈む太陽のように、必然的に崩壊の終末に向かっていることに気づきました。自然、歴史、社会に対する感情、悩み、そしてあらゆる種類の憂鬱が私の心に押し寄せ、それらは消し去ることができないほど強く、言葉はあまりにも青白く無力でした。金陵の晩年の情景は絵に描くことができ、誰もがそれを認識できるが、詩人は長い間心に蓄積してきた悲しみをどのように表現できるのだろうか。 「世の中に画家は数え切れないほどいるが、詩人の悲しみを描ける画家は一人もいない。」これは究極の悲しみであり、悲痛の叫びである。なぜなら、どんなに優れた画家でも、詩人の悲しみや憂鬱さを描けるわけではないからだ。 「絵に描けないのは残念だが、たとえ描けたとしても一生の悲しみは拭い去れないだろう」。絵では伝えきれない強い悲しみはあまりにも深く、詩人は「この憎しみは永遠に続くだろう」としか感じられない。

この詩の最初の二行は、漂う雲、晩緑の木々、沈む太陽、秋の音といった自然の情景を描写することで、美しい花はいつまでも咲いているわけではなく、したがって長くは咲き続けられないという意味を表現しており、唐王朝が衰退していたことを暗示しています。最後の2行では、過去を振り返り、現在を見つめながら、詩人は唐代が危機に囲まれていることを感じていますが、彼は無力であり、この潜在的な危機を「悲しみ」に帰することしかできず、それは熟練した画家でさえ描くことができません。詩全体は穏やかで穏やか、そして意味深いものです。

金陵の地図

唐代：魏荘

悲しみは描けないなんて誰が言ったのでしょうか？人の心を描くことは世界の感情に従います。

南朝時代の六つの絵を見ると、古い木々と冷たい雲が古い都市を満たしています。

唐代末期の詩人、魏荘は時代の混乱を憂え、六朝の歴史的出来事を描いた彩色画を見て感銘を受け、「悲しみや悲嘆は描けないなどと誰が言ったのか？ただ、画家たちは世間の心理に合わせるために悲しい絵を描かないだけだ」と言った。南朝六朝の過去の出来事を描いた6枚の絵画をご覧ください。枯れた老木と冷たい雲が金陵の街全体に広がっています。

この詩は、この一群の絵画の作者が南朝六帝の繁栄を美化せず、荒廃し衰退した金陵城を描いたことを指摘している。作者は絵画の中に多くの老木や冷たい雲、荒廃した城壁を描き、過去300年間の金陵は紫の霧に包まれた皇都ではなく、悲しく荒廃した古都であったことを人々に見せている。詩人は六朝の古い出来事を用いて、唐代末期の現実に対する深い憂慮を表現した。詩全体は情熱的で雄弁、そして深い意味を持ち、真実を隠蔽し、歴史的事実を軽視する行為を強く非難し、この現象の社会的理由を指摘している。それは、世界のほとんどの人々がその日を生き、幸せでも悲しくなく、厳しい事実に向き合おうとしないからである。敢えて真実の歴史を映し出した6枚の「悲しい絵」は、事実から真実を求める詩人の精神を反映し、高く評価された。

魏荘は高禅の『夕映金陵図』を読んだことがあるようだ。そこで彼は、この南朝物語の絵6枚を見てから、「悲しみは描けない」という思いが彼の記憶から浮かび上がってきた。本当に描くことは不可能なのか？この南朝物語の絵6枚を見れば、「悲しみ」が生き生きと描かれているではないか？そこで彼は言い返した。「悲しみは描けないなどと誰が言ったのか？絵は人の心と世の中の感情に従うものだ」。なぜ「悲しみ」が描けないのか？それは、普通の画家が人々の現実逃避の欲求に応えたいだけで、いつも平和を覆い隠すようなものを描き、社会の本当の姿を描こうとしないからだ。 「南朝の六つの絵を見よ、枯れた木々、冷たい雲が古い都市を覆っている。」 この「南京図」という絵を見てください。古い木々が枯れ、冷たい雲が都市を覆い、荒涼とした荒廃した雰囲気を醸し出しています。これは、過去 300 年間の金陵市の厳しい現実を忠実に描写したものです。

高禅の『南京夕景』と魏荘の『南京図』を合わせて読むとなかなか面白い。二人とも唐代末期に生き、唐代末期の社会の現実を深く憂慮していた。一人は「悲しみは描けない」と嘆き、もう一人は「悲しみは描けないなどと誰が言ったのか」と反論した。実際、画家が「悲しみ」を描けるかどうかは別として、どちらの詩人もその巧みな手腕で、詩を通して強烈で消えない悲しみを描いているが、一方は憂鬱で、他方は理性的である。