唐代の詩人杜甫の詩：「古碑五首」の原文と鑑賞

『五古碑詩』は、唐代の偉大な詩人杜甫が唐代宗皇帝の大礼元年（766年）に桂州（現在の重慶市奉街）で書いた詩集です。これら5つの詩は、それぞれ、于鑫、宋濤、王昭君、劉備、諸葛亮らが長江三峡に残した古跡を歌い、5人の歴史上の人物の品行、知識、人格、道徳、偉大な業績と功績を称賛し、これらの歴史上の人物の悲惨な人生と果たされなかった野望に対する深い同情を表し、官職や失職における挫折感を表現し、彼ら自身の理想、感情、悲しみを表現しています。詩全体は言葉が簡潔で、勢いが強く、芸術的構想が深遠です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

古代遺跡に関する5つの詩

初め

北東の塵の中に消え、南西の空と大地に漂う。

三峡の塔と楼閣は太陽と月に沈み、五河の衣服は

結胡の人々は指導者に対して結局は無秩序な態度をとり、詩人はその時がまだ来ていないと嘆いた。

于鑫は生涯で最も孤独な時期を過ごしていたが、晩年に彼が書いた詩は揚子江を越えて人々の心を打った。

2番

私は宋宇の悲しみを深く理解しており、彼の優雅さと洗練さも私の師匠です。

過去を憂鬱に見つめると涙が流れる。時代によって荒廃の度合いは異なる。

山川のある古い家には文学的な優雅さはなく、雲と雨の降る人気のないプラットホームはもはや夢ではありません。

最も残念なことは、楚宮が完全に破壊され、船頭の指示が今日まで疑わしいことです。

三番目

何千もの山と谷が荊門へと続いており、ミンフェイが育った村は今も存在しています。

紫色の宮殿がなくなると、宮殿は砂漠とつながり、夕日に面した緑の墓だけが残ります。

この絵は春風の表情を思い起こさせ、空の指輪やペンダントは月光の魂に戻ります。

琵琶は何千年もの間、外国語を話し、その音楽には恨みがはっきりと表現されています。

4番目

蜀王は呉を偵察し、三峡を訪れ、永安宮で亡くなった。

緑の旗は空の山にあり、玉宮は空の野寺にあると想像されます。

古い寺の松や杉の間には水鶴が巣を作り、正月には老人たちが村を訪れます。

武侯祠が近くにあることが多く、皇帝と臣民が一緒に供物を捧げます。

5番目

諸葛亮の名は天下に知られ、高潔で清廉な臣下としての彼の肖像は荘厳で高尚である。

三つの王国は三つの部分に分かれており、永遠に空に舞う羽のようなものです。

易と呂は互角だが、蕭と曹が指揮権を握っていない。

漢王朝の運命は二度と回復しないだろうから、私は軍務のために自分を犠牲にする決心をした。