白居易の『長悲歌』はどのような出来事を描いていますか？

白居易の『長悲歌』は、元和元年、親友の陳洪、王志甫とともに仙幽寺を訪れ、唐の明皇と楊貴妃の恋愛物語に感動して書かれた作品である。彼は唐の玄宗皇帝と楊貴妃の恋愛を手がかりに、物語を主な手段とし、叙情性を背景にして、愛の美しさと無力さを描写した。愛の美しさを語った後、筆を変え、情熱的な愛の行進を突然終わらせ、永遠に記憶される生と死の愛の物語となった。

漢の皇帝は美に執着し、国を征服しようとしたが、長年統治しても彼女を手に入れることはできなかった。

ヤン家には成長したばかりの娘がいるが、彼女は私室に閉じ込められており、誰も彼女のことを知らない。

一度王の側に選ばれると、その生まれながらの美しさを放棄するのは難しい。

彼女が振り向いて微笑むと、宮殿の美女全員が色褪せてしまうほど魅力的です。

冷たい泉の中で、華清池で入浴させてもらい、温かい泉水で肌がツルツルになりました。

侍女は弱々しく彼女を助け起こし、それが皇帝の恩寵を受ける始まりとなった。

雲のような髪、花のような顔、金色の揺れる飾りが付いたハイビスカスのテントは、春の夜に暖かさをもたらします。

春の夜は短く、太陽は高く昇ります。これからは、王様は朝早くに宮廷を開くことはなくなります。

宴会で接待したり給仕したりする時間はなく、毎晩春の外出に出かけなければなりません。

ハーレムには三千人の美女がいて、全員が皇帝の寵愛を受けています。

金色の家は飾られ、美しい娘が夜を明かし、宴会の後、玉塔は酔いしれて春の様相を呈する。

私の姉妹や兄弟は皆高い地位に就いていますが、それほど栄光に恵まれていないのは私だけです。

このため、世界中のすべての親は息子よりも娘を持つことを好むのです。

李宮は空高くに位置し、至る所で天上の音楽の音が聞こえます。

王様はゆっくりとした歌と踊り、そして弦楽器の演奏に飽きることはありませんでした。

夕陽の太鼓が大地を揺らし、「虹のスカートと羽のコート」の踊りを驚かせた。

9層の城壁から煙と塵が立ち上り、何千もの戦車と馬が南西に向かっています。

緑の旗は揺れて止まり、首都から西に100マイル以上離れたところにあった。

六軍は動こうとせず、万衍眉は馬の前で死んだ。

花飾りは地面に散らばっていて誰も拾いませんが、緑のオウム、ゴシキヒワ、翡翠の簪が使われています。

王は顔を覆ったが彼を救うことはできなかった。振り返ると血と涙が一緒に流れているのが見えた。

黄砂が舞い、風は冷たく、雲と崖が江閣までうねっています。

峨眉山の麓を歩く人は少なく、旗も地味で、日光も薄暗い。

蜀江は澄み、蜀山は緑に覆われ、聖君は昼も夜も彼に恋い慕っている。

宮殿の月を見ると悲しくなり、夜の雨の中で鐘の音を聞くと胸が張り裂けそうになります。

空が回り、太陽が回転し、私は竜の戦車に戻りますが、躊躇して出発できません。 （太陽の自転、地球の自転とも呼ばれる）

馬尾坂の下の泥の中には、美しい女性が亡くなった場所の痕跡は残っていません。

皇帝と大臣たちは濡れた服のまま顔を見合わせ、馬が戻ってくることを願いながら東の都を眺めた。

戻ってみると、池と庭園は相変わらずで、太葉湖には蓮の花が咲き、未陽宮には柳が咲いていました。

蓮は顔のようで、柳は眉のようで、どうして涙を流さずにいられようか。

春風に桃や梅の花が咲き、秋の雨にプラタナスの葉が散ります。 （フラワーナイト（パート１）：フラワーデー）

西宮の南園には秋草が多く、階段には赤い落ち葉が散らばっていますが、掃き取られていません。 （南院、南内とも呼ばれる）

梨園の弟子たちは新しい白い髪をしており、胡椒室の若い侍女たちは年老いています。

夜の宮殿に蛍が飛び交い、私は静かに考え事をしている。寂しいランプは灯っているが、眠れない。

鐘と太鼓の音とともに長い夜が始まり、星空が明けようとしています。

オシドリのタイルは冷たく霜で覆われています。誰が私と一緒に冷たい玉のキルトを分けてくれるでしょうか?

生と死が隔てられて何年も経った後、魂は一度も私の夢の中に現れませんでした。

臨瓊の道士、洪杜可は、その誠意で魂を召喚することができます。

王の未練に感謝し、錬金術師たちに熱心に探索するよう依頼した。

空気を空にしてエネルギーを制御し、稲妻のように速く走り、空に昇り、地に降りて、どこにでもそれを探します。

空は青く、地下世界は暗く、どちらも広大で目に見えない。

突然、海の上に仙山があり、その山は虚空にあるという話を聞きました。

楼閣は精巧で、5つの雲が浮かび上がり、その中には優美な仙女がたくさんいます。

雪のような肌と美しい容姿をした太真という人物がいます。

私は黄金宮殿の西棟にある玉の扉をノックし、小玉に双城に報告するように頼みました。

漢の皇帝が使者を派遣したと聞いて、九華の天幕の中で私の魂は夢の中で驚きました。

彼女は服を拾い上げ、枕を押しのけ、立ち上がって歩き回った。真珠のカーテンと銀のスクリーンがゆっくりと開いた。

彼女が廊下を歩いてくる時、彼女の髪は寝ているせいで半分曲がっており、花冠も乱れていた。

風が妖精の袖を吹き、色とりどりの羽根のドレスが踊っているかのようにひらひらと舞います。 (Piao Piao は Piao Piao とも呼ばれます)

玉のような顔は寂しそうに涙を浮かべ、梨の花の枝は春の雨に濡れている。 (栏通：栏)

王様、私はあなたを愛情を持って見つめ、感謝しますが、別れた後は二度と会うことはありません。

昭陽宮の恋は終わりますが、蓬莱宮の太陽と月は永遠に続きます。

振り返って世界を見ると、長安は見えず、ただ塵と霧だけが見える。

私の深い愛情を表すために、この古い物と、この金の簪をあなたに送ります。

ヘアピンは 1 本のストランドを残して扇形を形成し、ヘアピンは金を分割してヘアピンを形成します。

しかし、もしあなたの心が金のように強ければ、私たちは天国でも地上でも再び会うでしょう。 （しかし、Lingは「しかし、教える」とも書くことができます）

別れる前に、私たち二人だけが知っている約束を込めた詩を送ります。

7月7日、長勝宮で、誰もささやくことのない真夜中のこと。

私は空の一対の翼と地上の一対の枝になりたいです。

世界の終わりが来るかもしれないが、この憎しみは決して終わらないだろう。

「長悲歌」の冒頭の行は、テーマに直結している。「漢の皇帝は美に執着し、国を征服しようとしたが、長年統治しても彼女を手に入れることはできなかった。」これは、主人公の愛への憧れを描写しているだけでなく、唐の皇帝玄宗が当初は啓蒙的な君主であったが、傲慢で放縦で贅沢な暴君に変わったことを指摘している。諸葛亮は『離都碑』の中でこう言っている。「前漢が栄えたのは、徳の高い臣下に近づき、悪人から離れていたからだ。後漢が衰退したのは、悪人の近くにいて、徳の高い臣下に近づかなかったからだ。」白居易は唐の玄宗皇帝を漢の皇帝と呼び、漢の武帝と同列に置いた。漢の武帝は文武の統治を始め、唐の玄宗皇帝は開元の繁栄を始め、漢の武帝は陳阿嬌を溺愛して国を屈服させ、唐の玄宗皇帝は楊貴妃を溺愛して馬尾の変を引き起こした。

表面的には、タンのミンガン皇帝とヤン・グアフィーの間の愛の悲劇は「アンシの反乱」によって引き起こされましたが、その根本原因は皇帝のミンガン自身によって引き起こされました。息子たち」、娘たちと家族を称賛するという社会的雰囲気を腐敗させます。繁栄と平和の盲目的な楽​​観主義は、この愛の悲劇に重みを追加しました。イーリーはこの国とリンクしていますが、家父長制の社会では、愛の犠牲者は常に女性であることを示しています。

「あなたの心が黄金のように強い限り、私たちは天国でも地上でもお互いに会うでしょう。」愛の美しさは紆余曲折を経た忠誠心にあり、天国と地上での忠誠心と誓いはさらに美しく感動的です。王にとって、「ハーレムには3000の美しさ」がありましたが、彼は王のベッドに忠誠心がより美しいものではありませんでした。伝統的な中国の概念では、王がこれを行うことは本当にまれであるため、それは愛の美的要素を高めます。王と側室はお互いに恋をしており、お互いを知ることは愛の基礎です。地面にある枝のペア。」

白居易は『長悲歌』の中で、唐代の玄宗皇帝が「美を愛し、国を征服したい」という欲望から安史の乱を起こしたことを多くの言葉で描写していないが、馬尾坂の前で楊貴妃と生死の境を分けたことを「血と涙が一緒に流れる」様子で詳しく描写し、さらに馬尾坂の悲劇の二重の悲劇色を誇張して、帰る際に「どこへ行ってもためらい、離れられない」様子を描写した。そして、玄宗の目が「赤が緑に変わるのを見て考え」、彼は「蓮のような顔、柳のような眉」を見て、王は「どうして涙を流さずにはいられなかったのだろう」と思った。歴史が進むにつれ、「梨園の弟子たちは新しい白い髪を生やし、胡椒室の若い侍女たちは年老いた」が、王は依然として側室を恋しく思っており、「生と死を隔てて何年も経った後、彼女の魂は一度も彼の夢の中に入ったことがない」。歴史を省察することで、彼の皇后への憧れは強まった。白居易は、歴史上の重大な出来事である「安史の乱」を軽視したが、王の愛に対する忠誠心を詳細に書き、公然と賞賛し、暗に批判した。しかし、歴史上の王を前にして、彼は深い自己反省をすることはなく、愛の悲劇の根本原因を掘り起こすこともなかった。彼は平易な物語を用いて、読者に王に代わって歴史を省察し、反省させた。

周知のように、李白は唐代最大の浪漫詩人であり、白居易の浪漫的想像力は李白に劣らない。白居易の「突然聞いた、海に仙山があり、山は虚空にある」は、「船乗りが瀛州について語る、真実は霧の波の中で見つけにくい」と比較できるだろうか。李白のロマンチックな想像力はシーンであるが、白居易のロマンスはシーンだけでなく深い友情にもある。すべての風景は感情的で、悲しく孤独な感情が仙境に広がっている。「仙人」もこの世で最も平凡な愛との誓いを固守することを許され、「仙人」の孤独と「玉の顔は寂しくて涙が流れ、梨の花は春の雨に濡れている」という悲しみが物語の悲劇的な色を引き立て、さらに「この世の永遠はいつか終わるが、この果てしない憎しみは決して終わらない」というより悲しい展開を繰り広げている。

「天地の永遠は終わるかもしれないが、この果てしない憎しみは決して終わらない。」 「永遠なる悲しみの歌」は時代を超えて名曲となっている。

馬尾詩の中でも、白居易の『長悲歌』は間違いなく最高の作品です。李と楊の愛を描いた数多くの詩の中で、この詩が最高の作品となったのは、その優れた文学的才能と美しく感動的な言葉だけでなく、詩の持つ多様な意味が生み出す豊かな含意によるものです。千人の読者には千のハムレットがあります。多義的な意味を持つ「永遠の悲しみの歌」では、すべての読者が自分の心の共鳴点を見つけることができます。感傷的な人は愛の美しさを、賢明な人は政治的触手を見つけ、文学的な人は言葉の魅力を理解し、哲学者は古代人の考えを理解し、探検家は未来への希望を理解します。