「黄金の華の呪い」はなぜ殺人的な雰囲気を漂わせていると言われるのでしょうか？ 「黄金の華の呪い」を書いたのは誰ですか?

「黄金の華の呪い」はなぜ殺人的だと言われているのか？「黄金の華の呪い」を書いたのは誰なのか？興味のある方はぜひ見に来てください！

「黄金花の呪い」、これは何年も前の映画のタイトルであり、その中の歌「菊花のテラス」も非常に古典的な歌であることは多くの人が知っています。実はこの名前は古代の詩から取られたものですが、この詩の作者を知っている人は多くありません。しかし、この詩は歴史上最も殺人的な詩とみなすことができます。この詩全体はどのように書かれているのでしょうか? 何を意味しているのでしょうか? そこにはどんな歴史的な物語があるのでしょうか? なぜこの詩が最も残忍だと言われているのでしょうか?

9月が近づくにつれ、北部の都市では秋の深まりが特に鮮やかになってきます。枝の葉は黄色や赤、灰色に変わり、春よりもさらに色鮮やかになります。劉玉曦は思わずこう叫んだ。「私は春よりも秋のほうがいいと思います。」

秋といえば、菊は秋の花の女王です。菊の多彩な色彩は、何千年もの間、数え切れないほどの詩人を魅了し、詩や歌詞、随筆を創作してきました。李尚胤の「淡い紫、暖かい黄色」、袁震の「花の中で菊を好むのではなく、この花が咲いた後は他の花がないだけだ」、唐伯虎の「遠くから帰らなかった旅人が何人いるか、皆垣根から秋風を眺めている」など。詩人の作品では、菊は秋の精霊となり、心の中の最も純粋な愛の象徴となります。褒め言葉でも、説明でも、すべてぴったりです。

しかし、他の詩と違う詩が一つあります。それは逆の方向を向いています。この詩の菊はもはや魅力的で魅惑的ではなく、恨み、怒り、殺意の組み合わせです。それは荘厳で殺意に満ちており、紙の裏から読んでもぞっとします。

この詩は黄超の『科挙不合格菊歌』から引用したものです。9月8日に秋が来ると、私の花が咲き、他の花はすべて枯れます。長安には香の香りが漂い、街全体が金色の鎧で覆われています。

黄超は曹州元居（現在の山東省菏沢市の南西）出身で、唐代末期の農民反乱の指導者であった。彼は塩商人の家に生まれ、幼いころは裕福な家庭に育った。彼は乗馬と射撃が得意で、文章を書く基本的な知識があり、幼い頃から詩を書く才能がありました。5歳で詩を作ることができました。文武両道の天才児とみなされていました。しかし、彼は成長した後、多くの試験に失敗しました。タイトルから、この詩は黄超が試験に失敗した後の悔しさから書かれたものであることがわかります。

明代の郎瑩の『斉秀礼高』に引用されている『清仙録』によれば、この詩は黄超が科挙に失敗した後に書いたものである。反乱の前に、黄超は科挙を受けるために首都長安へ行ったが、受け入れられなかった。科挙の不合格、社会全体の暗黒、官僚制度の腐敗により、李唐朝に対する彼の不満はますます高まっていった。彼は『科挙不合格の菊花頌』という詩を書いた後、すぐに反乱の道を歩み始めた。

この詩は比喩を用いて菊に勇ましい姿と高貴な性格を与え、菊を広大な抑圧された民衆の象徴とし、数百の花で反動と腐敗した封建支配層を指し示し、農民革命指導者の毅然とした確固とした精神を生き生きと表現している。この詩は全体的に、言葉が素晴らしく、比喩が斬新で、想像力が独特で、芸術的発想が素晴らしく、精神が荘厳である。

「秋の9月8日まで待て」とは、重陽の節句がまだ到来していないが、詩人は遠くからそれを祝うために詩を書いたという意味です。 「待つ」という言葉は、突然「爆竹のような音」をたてて飛び出し、鋭く刺激的な魅力と、もうすぐ来るという肯定的な意味を持ちます。

「私の花が咲くと、他の花はすべて枯れる」。一方では、霜の中で咲く黄金色の菊と、霜の中で枯れていく他の花との鮮明な対比で、菊の生き生きとした粘り強い生命力を表現し、読者に抗えない自然の法則を示しています。他方では、農民革命の嵐がやってくると、腐敗した唐朝は、霜に遭遇した「花」のように、たちまち枯れ枝や落ち葉になってしまうことを暗示しています。

3行目と4行目の「香りは天に昇り長安に浸透し、城全体が金色の鎧で覆われている」は、菊の将来の勝利に対する先見性と憧れを表しています。 「香の香りが天に昇り長安に充満する」この香りはほのかな香りでも、軽い香りでもなく、「香の香りが天に昇る」のです。 「崇天」という二つの文字は、菊の豊かな香りが空に立ち上る並外れた勢いを表現しています。

「城中は金色の甲冑で覆われている。」 「城中」とは、菊が都のいたるところにあることを意味し、「至るところ」とは、長安中の菊が例外なく金色の甲冑で覆われていることを意味します。金色の甲冑を身にまとい、ざわめく西風の中に立ち、霜や寒さに耐え、誇らしげに花を咲かせる姿は、なんと勇ましい姿なのでしょう。

この詩は、菊を願望の象徴として用い、物を通して感情を表現しています。菊のイメージを描き、その雄大な精神を讃えることで、作者は世界を変える機会を待ち望む勇敢な精神を表現しています。詩全体はわずか28語で構成されているが、それぞれの単語はナイフのように鋭く、殺意に満ちている。