「自分の中に野心を育み、外の人を知る」とはどういう意味ですか？ Guiguzi は、人生で 2 つの大きなことを達成する方法を教えてくれます。

「自分の中に野心を育み、外の他人を知る」とはどういうことか、あなたはどう理解していますか? Guiguzi は、人生でこの 2 つの大きなことを達成する方法を教えてくれます! 今日は、関連するコンテンツを用意して、皆さんと共有します。

ギグジはかつてこう言いました。「自分の中に野心を育み、外の人々を知れ。」ギグジは、人生には常に二つの矛盾があると信じています。一つは自分自身を知ること、もう一つは他人を知ることです。しかし、人々は自分自身や他人のことを十分に理解していないか、あるいは他人のことをよく理解していると思い込んでいることが多いのです。 「人を知る者は賢者なり」人の心を見通せる人を賢者といいます。実際、この文章を理解するのは非常に簡単です。私たち自身を例に考えてみましょう。私たち自身を理解するための最良の方法は、自分自身に目標を設定し、その目標に向かって努力することです。このプロセスは、自分自身をよりよく理解するのに役立ちます。

突然、漢字がとても面白いと感じました。たとえば、「confused」という単語には次のような解決策があります。

「ミ」には食べるための米を積んだ荷車以外、行くところがありません。

「無限」とは、頼りになる草や水がないことを意味します。

しかし、人間として、迷ったことがない人はいないのではないでしょうか？ 迷ったり不安になったり、方向性が見つからずやる気が出ないとき、この記事をじっくり読んでいただければと思います。

ギグジ氏はこう語った。「自分の中に野心を育み、外の人々を知りなさい。」グイグジは、人生には二つの大きな矛盾があると信じていました。一つは、知らないうちに自分自身と自分自身の間にある矛盾です。もう一つは、自分と他人との矛盾、そして他人を知らないことです。

野心を育むということは、その名の通り、自分の願望を確立することです。人生というのは実はとても残酷で、不意を突かれるほど残酷です。こんな気持ちになったことがあるでしょうか。毎日仕事で忙しくて暇な時間はないのに、一日の終わりには自分が何に忙しかったのか分からない。

過去何年にもわたり、ずっと走り続けている人はたくさんいますが、結局、どこに向かっているのかはわかりません。

いつも目的もなく前進し続けることは、本当に価値があることなのでしょうか？

ギグジさんは私たちにちょっとしたアドバイスをくれました。「外の世界で自分の進むべき方向が見つからないなら、自分の心を見つめ直す時です。」自分自身にこう問いかけてみるのもいいでしょう。「私は何をしたいのか、どこに行きたいのか、そして人生の目的は何なのか？」

劉備は「劉おじさん」として知られていました。彼の父親は早くに亡くなり、彼の家族は貧しかったです。彼は母親に頼り、マットを編んだり靴を売ったりして生計を立てていました。

幼い頃、彼は大きな桑の木を指差して、友人たちにこう言いました。「将来は必ずこんな羽根のついた天蓋のついた馬車に乗るんだ。」

この羽根飾りのついた天蓋付きの馬車は、皇帝専用の馬車、皇帝馬車のことを指します。

こうした野心があったからこそ、劉備は郡守として虐げられたときも、徐州を失ったときも、妻子と引き離されたときも、敗北を免れたのである。

最終的に、赤壁の戦いで孫と劉備は力を合わせて大勝利を収め、劉備は曹操や孫権と天下を争う覇王となることができた。

野心と目標がなければ、一生懸命働いているように見えても、私たちの人生は結局無意味なものになってしまうかもしれません。

玄薇は賢い人ではないかもしれないが、幸運な人だ。彼は『帰古子』を読んでいたため、非常に早く目標を定めた。実際、誰もがこの目標を知っています。それは、Guiguzi の戦略を推進することです。

なぜそれを推進する必要があるのでしょうか? 私は現実的な人間です。Guiguzi が私に恩恵を与えてくれたので、私が学んだ知識は私にとって役立っています。

ですから、もっと多くの人がこのことを知って、恩恵を受けられることを願っています。

私は偉大な人間ではありませんが、数え切れないほどの人々が人生という川の中で苦しみ、かろうじて生き延びているのを見て、ギグジの知恵を使って現実の問題を分析し、すべての人に答えを与えようと努めています。

これが私のやり方です！

私たちが今日直面している人間の気まぐれさと世界の残酷さは、古代から存在してきました。 『帰古子』は中国研究の古典というよりは、解毒剤のようなものである。

この処方箋は、まず内なる意志を養い、明確な目標を設定しなければならないことを教えてくれます。目標があれば、人生は少なくともそれほど混乱することはないでしょう。

人生の価値と意味はここにあると思います。目標があれば、人生はもっと有意義なものになります。

人生の道において、私たちは最終的に自分自身と和解しなければなりません。

グイグジは言った。「人を知れば、その人のことをはっきりと知ることになる。」

簡単に言えば、人を知るということは、人の心を理解することです。今の時代、このことについては誰も話さない。人々は異常に滑らかで世慣れしたようで、人を知るということはその人の意図を知ることなので、パニックになってその人を避けるのです。

しかし、古代人はそれを主張しました。桂離子だけでなく、老子も言いました。「人を知る者は賢し」。人の心を理解できる人だけが賢者と呼ばれるのです。

本当に賢い人は人を判断する方法を知らなければなりません。

管仲と鮑叔牙は春秋時代の斉の出身である。管仲氏は20代の頃に鮑樹亜氏と出会い、当初は一緒にビジネスを行っていた。管仲は家族が貧しかったため寄付額が少なく、一方、鮑書耶はより多く寄付した。事業は順調だったが、管仲が稼いだお金を借金の返済に充てていたことが発覚した。年末の配当金の分配の際、鮑樹牙は管仲に配当金の半分を渡し、管仲はそれを受け取った。

誰かが、鮑淑耶に彼に代わって声を上げるように頼みました。鮑書也は叱責した。「管仲の家族は大変な苦境に陥っており、私よりも彼の方がお金が必要なのです。私が彼と商売を始めたのは、ただ彼を助けるためでした。私は喜んでそうします。今後、この件について二度と言及しないでください。」

その後、管仲と鮑叔牙は共に追放された。かつて斉国が隣国と戦争をし、両軍は激しい戦いを始めた。突撃する時、管仲はいつも後ろに隠れてゆっくりと走ったが、退却する時は飛ぶように走った。兵士たちは皆彼を笑い、彼は死を恐れていると言った。

危機的な瞬間、鮑書牙は管仲を弁護するために立ち上がった。「管仲の性格は私が一番よく知っています。彼には80歳の母親がいますが、誰も世話をしてくれません。彼は親孝行をするために屈辱と恥辱の中で生きなければなりません。」鮑樹耶の言葉を聞いた管仲は感動して涙を流し、泣きながら言った。「両親は私に命を与えてくれたが、管仲、私を理解してくれるのは鮑樹耶だけだ！」

その後、鮑叔牙は、管仲は宰相には不向きだが、その才能は宰相に十分であると考え、管仲を斉の桓公に推薦した。結局、管仲は斉の桓公が覇権を握るのを助けた。

鮑叔牙は管仲の才能を知っており、その才能に応じて彼を雇用し、人や物を最大限に活用した。それは人々を知ることを意味します。

ポジティブなエネルギーを主張するこの時代に、人を知るという考えは場違いに思えます。 「人間の本質は試すことはできない」とか「人は少し愚かであるべきだ」ということわざがあるからです。実際、儒教の土壌は外交学派の土壌よりもはるかに広く、これは古代からそうであったと認めざるを得ません。

なぜでしょうか? 一部の人々にとって、愚かな人の方が騙されやすいからです。

時には、あなたが信じている人生のモットーが、実はあなたの心を閉じ込める足かせになっていることもあります。

この世界は実はとても不思議なものです。目的もなく走り回っている人もいれば、安っぽい嘘にとらわれて抜け出せない人もいれば、素朴な教訓を指針としている人もいます。

とても混乱しています。

多くの場合、私たちは自分が何をしたいのか、また他の人が何をしたいのかを知りません。だから私たちは混乱と卑しさに人生を燃やされ、いわゆる優しさに独立した思考を妨げられてしまうのです。

これは、道路を走っているが、ゴールラインや競争相手について何も知らず、結局すべての努力が無駄になるようなものです。

この時、私はいつも2500年前の桂月子の教えを思い出します。人生で大切なことは二つあります。自分の中に意志を育むことと、外の人を知ることです。

しかし、結局はすべて忘れ去られ、私たちは混乱し続けることになるでしょう。伝統的な道教文化を促進するために転送して共有してください。