李白の古詩「道士朱三清を南岳山に送る」の本来の意味を理解する

李白の古詩「道士朱三清を南岳山に送る」の本来の意味を理解する

古代詩:「道士朱三清を南岳山に旅させる」

時代: 唐代

著者: 李白

頭に蓮のスカーフを巻いた呉江の女性道士。色とりどりの服は雨に濡れず、バルコニーの雲は独特です。

長い旅の足跡が水面に白い塵を浮かべます。仙人を探しに南岳山へ行けば、魏夫人に会えるでしょう。

作品鑑賞

【注釈】:

(1)『太平玉蘭:真理への昇天の秘密』にはこう記されている。「至高の神秘の玉乙女は紫の蓮のスカーフを身に着けている。」

(2)烏山の女神は、朝は朝雲となり、夕方は雨となり、朝から晩までバルコニーの下にいる。詳細は第2巻の注記を参照してください。

(3)『洛河の女神に捧げる歌』:「長い旅に上等な靴を履き、軽い絹の靴を引きずる。軽やかに水の上を歩くと、絹のストッキングは埃で覆われる。」呂翔の注釈:「長い旅は靴の名前です。水の上を歩くのは埃の上を歩くようなものです。」

(4)南越の衛夫人の伝記:衛夫人は晋の居陽文康の叔公で国務大臣の娘であった。名は花村、字は仙安であった。彼女は幼いころから道教を愛し、静かで礼儀正しく、仙人を敬い、真理を楽しみ、神秘に夢中でした。彼女はリフレッシュし、空気を吸ったり吐いたりして、平和で落ち着いた生活を送りたいと思っていました。彼女は83年間世俗に住んでいました。晋の成帝の咸和9年、嘉武の年に、太一元咸は疾走する車を彼女のもとに送りました。すると、彼女は剣を持ち、変身して去っていきました。彼は子胥元君と呼ばれ、最高真命神南月夫人の指導者であり、不死公に相当します。彼は天台の大火山の洞窟を管理しています。彼は道を修め、不死になる者を教える責任があります。男性は真人、女性は元君と呼ばれます。

【韻訳】:

頭に蓮のスカーフを巻いた呉江の女性道士。

ネオンカラーの服は雨が降っても濡れません。バルコニーの女神とは本当に違います。

彼女は裸足に布製の旅行用の靴を履いており、歩く姿はまるで水に浮かぶ洛河の女神のようでした。

南越の衡山に仙人を探しに行くと、有名な仙女である韋夫人に会えるかもしれません。

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