「十一月中旬富峰梅花を見る」の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

11月中旬には、阜豊で梅の花が見られます。

李尚閔（唐代）

道沿いの花は背が高く美しく、季節外れでも香りを放ちます。

蘇嶼は月だけを与えるが、青嶼は霜を惜しまない。

遠い場所への贈り物は空っぽの手で満たされ、別れの痛みが私の心を引き裂きます。

成人を待たずに早咲きになるのは誰のためでしょうか？

翻訳

道端には梅の花が咲き乱れ、高く優雅に咲き誇る姿は華やかで、季節が来る前に花を咲かせ、芳醇な香りを放ちます。

嫦娥は月明かりを伴い、冷たく清らかな様子で、青天の玉女の冷たさは厳しい霜よりもさらに冷たい。

手に一束の梅の花を持っているが、どこに送ればよいのか分からず、悲しく梅の花と別れを告げると、悲しみと憤りで心が満たされる。

春が来て旧正月の香り高い花となるまで待たずに、梅の花が早く咲いたのは誰のためでしょうか。

感謝

「道沿いの花は高くて華やかで、いつでも香りを放っている。」冒頭は印象的で鮮やかです。香りがいっぱいです。梅の木は高くてまっすぐで、花も美しいのですが、道端に咲いていて、適切な場所に咲いていません。梅の花は悲しくも香り高いのですが、11月中旬という早い開花は時期尚早のように思えます。まさに「物によって感情が変わり、感情によって言葉が表れる」という意味です。作者は梅の花を歌にすることで自分の感情を表現しています。作者の性格と才能は、まさに「優美で美しく」そして「香り高い」梅の花のようです。著者は牛黎派の抗争に巻き込まれ、疎外され、長い間放浪生活を送っていたが、それはまさに彼にとって不適所であった。

「蘇嶼には月があるだけ、清嶼には霜が降りるだけ」この二つの文章は、はっきりと恨みと悲しみが込められており、独特の芸術的概念を生み出しています。作者は月明かりの下で梅の花を鑑賞しながら、「月下の林の下に美女が来る」と叫んで梅の花を優美な美女に例えたわけではなく、「霜月」の「月霜に美を争う」のような賛辞を書いて霜に抗う梅の花の性格を賞賛したわけでもなく、代わりに独自の考えを思いつき、まず「蘇夷」が「月と共にいるだけ」だと嘆き、次に「清女」が「霜を許さない」と非難した。作者の目には、嫦娥が月を明るい光で照らしたのは、梅の花の美しさを引き立てるためではなかったことが分かります。梅の花がなくても、嫦娥は月を明るく照らしていたのです。嫦娥は月だけを祝福し、梅の花を祝福しません。清女は梅の花に耐霜性を発揮させるために霜を送ったのではなく、霜を利用して梅の花を滅ぼそうとしたのです。そのため、梅の花が咲いたからといって、決して甘やかして霜を少なく送ることはしませんでした。言葉にできない憤りが軽やかに表現され、作者の人生経験と一致しています。

ここまで書いてきて、著者の感情は飽和状態に達しました。突然、筆が向きを変え、梅の花を見て、友人を懐かしんだ。「遠い友人に贈り物をすると、手が空っぽになり、別れの痛みが心を痛めます。」彼は遠い友人に梅の花を一束摘みたかったが、官職は順調ではなく、古い友人とは日に日に疎遠になっていた。一握りの梅の花を摘んでも無駄だった。梅の花も贈れず、友達と別れるのがとても悲しく、胸が張り裂けそうになりました。 「尚里」という言葉は、友人との別れの悲しみと梅の花との別れの悲しみの両方を意味する二重の意味を持ち、より深く意味深いものとなっています。

「誰のためにこんなに早く咲くのか。未来まで待ってはくれない。」ここで彼は梅の花に対する悲しみを表現しているが、それはまさに彼自身の経験に対する悲しみである。この詩人は若い頃から文学的才能で有名だったため、王茂源に高く評価され、将軍に招かれ、娘を結婚させた。王茂源は李徳裕の党に属していたため、牛僧如の党は激怒した。牛党が政権を握ると、彼は排除され、春の到来前に早咲きする梅の花のように、宮廷に入って才能を発揮することができなくなりました。この結末は、冒頭の著者の自己憐憫の気持ちを反映しており、記事全体の感情的な力を強めています。物への頌歌の最高の境地は、「物の精神と様相を描写し、物の動きを追うこと、音を添えて心に残ること」です。物事を外見に従って描写し、婉曲的にそのイメージを再現するという意味ですが、同時に、内面の感情を遠回しに伝える意味もあります。この詩はまさにそれです。梅の花は、特定の時間と空間に咲く梅の花であり、他の場所では使用することはできません。同時に、詩人の人生経験が側面的な視点から描かれています。両者は継ぎ接ぎの痕跡もなく完璧に融合しており、作者の卓越した技術の現れである。

背景

この詩が書かれた年については諸説あるが、851年（大中5年）に東川の太守・劉仲英の招きで書記として四川に入ったときに書かれた可能性もある。 『韓東浪の即興詩二首』には、「剣の山、風に吹かれる帆柱、それぞれ苦い。別れれば冬の雪も春に変わる」という一節がある。作者は蜀に行き、その年の冬に「悲しんで東蜀に行き三官の雪に出会った」という詩を書いた。この詩は今年書かれたものかもしれない。