『張立本女謡を聴く』の著者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

張立本の女性詩を聴く

高史（唐代）

彼女は高帽と広い袖をつけた宮廷女官の化粧をしており、涼しい夜の静かな庭園を一人で歩いています。

私は翡翠のかんざしを竹に打ちつけ、霜の降りる月の下で歌を歌います。

翻訳

その少女は高い帽子をかぶり、広い袖をはためかせ、南部の貴族の女性のような服装をしていた。

涼しくて静かな夜の中庭を一人で歩く。

私は翡翠のかんざしを手に取り、階段の下の竹を叩いてリズムを刻みました。

澄んだ歌の後には、月の光がとても明るく見えます。

感謝

伝説によると、唐の時代に張立本という草原の役人がいました。彼の娘は裏庭の古墳で狐の悪魔に呪われました。詩人はこれを基にこの詩を書きました。

この詩は張立本という女性によって書かれたと言われており、不条理な物語が添えられています。伝説によると、唐代に張立本という草原の役人がいたが、その娘は裏庭にある高という男の古墓で突然狐の精霊に憑りつかれた。狐の精霊は高大臣を名乗り、この詩を作った（『唐詩全集』第867巻）。こうした捏造はまったく納得がいかないが、同時に人々に考えさせる。おそらく、当時の噂話好きの人たちがこのようなナンセンスをでっち上げたのは、まさに神に啓示されたかのようなこの詩の自然な魅力のためだったのかもしれない。

この詩の内容には深い意味はないようですが、純粋で優雅、そして幻想的な芸術的概念を生み出しています。秋の月が暗く青い空に高くかかり、涼しい中庭では階段に沿って竹がざわめいています。詩を朗読する冷たい音と、玉のかんざしが竹をたたくリズムが、静かな夜空に浮かんでいる。霜のような月の光が、高い帽子をかぶり袖の広い少女のさまよう姿を浮かび上がらせている。芸術的構想とは、感情と風景の融合です。この詩では、風景はすべて登場人物の表情で描写されており、風景をごく簡潔に数筆描くことで登場人物への興味が深められています。情緒を通して風景が表現され、情緒と風景が互いに補完し合うのがこの詩の特徴です。

「高冠、広袖、楚宮化粧」は、高冠、広袖、細腰といった南方貴族の女性の服装の一種で、この上品な化粧は、少女の優美な姿をはっきりと想像させます。「独り歩く」からは、庭の空虚さと静けさと、彼女の高貴で俗世間知らずの優雅さが見て取れます。一方、「遊園」からは、少女が散歩したり、詠唱したりするのんびりとした表情が引き立ちます。 「涼しい夜を追う」は、涼しい空気を味わうゆったりとした感覚で、心地よく爽やかな秋の夜を演出します。静かな夜は少女の賢明な心を目覚めさせ、涼しい秋は彼女の詩的な考えを刺激します。彼女は、お団子ヘアから翡翠のヘアピンを抜き、階段のふもとの竹をたたき、拍子を打って、大声で歌わずにはいられなかった。簪でリズムを刻むのは、唐宋の人々の習慣だったのかもしれない。顔季道の『歓喜沙』には「歌いたいときは、まず長くて黒い眉毛に寄りかかる。歌が終わると、傷んだ簪で梁をたたく」という一節がある。これは、歌う少女が「雲の音に別れの杯を送る」場面を描写している。とても魅力的だが、少し強すぎる。高石のこの詩の中の少女は自惚れ屋で、運命の人を求めていない。彼女は月の下でさりげなく竹を叩き、独り言を言う。彼女の内なる声と自然の音との自然な調和は、さらに優雅で美しいようだ。

詩情あふれる芸術美と絵の詩情美の融合は、唐代全盛期の多くの名詩に共通する特徴である。この詩は、化粧の匂いをすべて洗い流し、より清らかで優雅な声、深く深い感情、型にはまらない自然な優雅さを醸し出す女性を描写しており、唐代全盛期の詩の中でも稀有な傑作である。

詩の題名は「張立本女謡を聞く」なので、「清歌の歌」は実際に詩です。古代の詩は詠唱したり歌ったりすることができます。ここでは「澄んだ歌」という言葉が直接言及されており、少女の長い詠唱は澄んだ歌のように丸く心地よく聞こえるはずだということを示しています。最初の3つの文では月明かりについて触れられておらず、歌が終わった後に「月は霜のようだ」という3つの言葉が出てくる。これは詩の芸術的概念の拡張に最も素晴らしいタッチを加えるだけでなく、少女の詩の朗読の音楽効果も高めている。詩人は霜の降りる月明かりを使って周囲の静寂を強調し、「霜」という言葉を「涼しい夜」に当てはめています。これはまた、詠唱を終えた少女の冷たい気分と、彼女の詠唱が聞き手にもたらす説明のつかない憂鬱さを明らかにし、最後に「この時は沈黙が音よりも良い」という状態を形成し、無限の魅力を残しています。