嘉州の霊雲寺で書かれた 岑神(唐代) 寺院は飛んでいる鳥の外にあり、緑の山頂には赤い塔がそびえ立っています。彼は壁を空中まで登り、嬉しそうに頂上に到達した。 3つの川を見下ろすと、宇宙の広大さを実感できます。晴れた日には、峨眉山が波間に浮かんでいるように見えます。 霧がかかった広大な景色が広がり、薄暗いヤシの木が密集して陰鬱です。私はこの世とのつながりを断ち切り、この世の外へ永遠に旅をしたいと思っています。 帰ってきた風が虎の穴に吹き込み、一片の雨が龍の池に落ちます。僧侶の宿舎は霧に包まれており、夏は肌寒いです。 街の近くを振り返ると、人がまばらにいる船が見えました。勝利の兆しはありません、あなたは永遠に天国に留まることができます。 公職に就くだけで十分でしょうか? 辞めるのは悲しいことです。 翻訳 寺院は飛んでいる鳥よりも高く、緑の山頂に赤い建物が立っています。 私は崖に沿って空中まで登り、喜びを胸に山の頂上に到達しました。 突然、宇宙が開けたような気がして、三つの川の波立つ水面を見下ろしました。 空は澄み渡り、空気は明るく、遠くから美しい眉毛を眺めると、まるで波間に浮かんでいるようです。 煙に包まれた空は開けており、周囲には青々とした木々が点在しています。 私は現世とのつながりを断ち切り、この世を離れて永遠に旅したいと願っています。 竜巻が虎の穴を吹き抜け、滴り落ちる雨を滝に変えた。 寺院の間には霧が漂い、夏でも涼しい風を感じることができます。 下を見ると、近くに街が見え、遠くに3、2隻の漁船が見えます。 目の前に広がる美しい景色は見飽きることがありません。天国の宮殿にいつまでも居られることでしょう。 公務員であることは大したことではありませんが、職を離れるのは悲しいです。 背景 大理二年(767年)六月、杜洪堅は江南西川街道使の職を解かれ、岑神も幕府を離れ、太守として嘉州に赴いた。嘉州に到着して間もなく、寺を訪れこの詩を書いた。 感謝 この詩を書いたとき、詩人はすでに晩年を迎えていました。多くの浮き沈みを経験しましたが、彼の野望は未だ達成されておらず、彼の歌の力強いスタイルは今でもぼんやりと見ることができます。 最初の 2 行、「寺院は飛ぶ鳥の外に立っており、緑の山頂には赤い塔が飾られている」は、彼の全盛期のスタイルを今も残しています。著者は霊雲寺のそびえ立つ様子を描写し、飛ぶ鳥や緑の峰々を背景に霊雲寺の高さと壮大さを強調しています。地上から見ると、飛ぶ鳥と緑の峰はどちらも高い物体ですが、詩人の文章では、霊雲寺は飛ぶ鳥よりも高く、緑の峰から飛び出しています。筆致は力強く始まり、イメージは鮮明です。寺の上の赤い建物を帽子に例えると、霊雲寺は高くそびえる巨人となっています。仏教寺院はとても壮大で、今では山の中腹まで登ることができるので、それは当然「嬉しい」ことです。 しかし、「頂上に到達する」喜びは、主に寺院に登ること自体にあるのではなく、高い場所から外を眺め、視野を広げ、心を広げることにあります。そのため、寺院の高さを讃えた歌の後、詩の調子は変わり、「三つの川の流れを見下ろしていると、宇宙の広大さがわかる」という感情が表現されます。このように、寺院について書くことから、寺院の外にある宇宙の三河と峨眉山の霧の景色について書くことへの移行は自然に見えます。 寺院に登ると、峨眉山のパノラマビューを楽しむことができます。私は峨眉山について、6つの文章、1つの詠唱、そして1つのため息で書きました。 「空が晴れると、波間に浮かんでいるように見える峨眉山が見えます。景色は広大で霧がかかっており、ヤシとナンの木は密生して陰鬱です。」今日は天気が晴れて空気が明るいので、峨眉山の姿をはっきりと見ることができます。山々は波のように曲がりくねり、うねっています。遠くの雲は緑の煙のようで、山の景色は広大で空虚です。山々のいたるところにヤシとナンの木が茂り、青々としていて陰鬱で荘厳です。上記の4つの文章は峨眉山の風景を概説したもので、その後詩人は自分の本当の気持ちを表現してため息をついています。「この世とのつながりを断ち切り、永遠に外の世界に旅したい。」詩人は高く広い視野を持っており、その風景に感動してため息をついたのです。山の向こうには山があり、天の向こうには天がある。詩人は俗世を見透かし、騒々しい世俗の世界に飽き飽きし、非凡な存在となって世を越えた旅をしたいと願っている。そんな思いを抱きながら、私は仏教寺院の内部とその周辺に目を向けました。 「虎洞に背風が吹き、龍池に雨が降る」。虎洞と龍池はどちらも近くにあり、山風が渦巻き、霧雨が降っています。これが寺院の雰囲気です。「僧房は霧雲に包まれ、夏は肌寒い」。僧房は霧雲のようで、水と月光のようで、肌寒い。これが寺院の雰囲気です。嘉州城は山のふもとにあり、川には帆の破片が散らばっています。これが寺院の下の風景です。 詩人はすべての場面を書き終えると、またため息をついた。「この寺の美しさは跡形もなく、この天上の宮殿に長く留まりたいものだ。」寺はとても美しく、詩人は本当にこの天上の宮殿に長く留まりたいと思った。しかし、「官職は一つだけでは足りない」、「辞めることを考えると悲しくなる」などと言いながらも、結局は悲しみだけが残る。詩人が嘉州に到着した後、彼は非常に不幸な気分に陥り、それは当時の彼の詩のいくつかに繰り返し反映されています。この詩は「この世との縁を断ち切り、塵の世界の外へ永遠に旅をしたい」と詠み、この時期の詩人の心境を要約した「悲しみ」という言葉で終わっています。 この時の詩人の心境は、いくぶん憂鬱で悲観的であるようで、作風も以前とは異なっている。一息で甲高い声で情景を描写したり感情を表現したりするのではなく、詠唱中にため息をついたり、一詠唱で三度ため息をついたりと、起伏が複雑である。これはおそらく、安史の乱後に唐王朝が衰退していたことと、詩人の野望が達成されなかったことに関係していると思われます。 |
<<: 「宇文判事への手紙」の著者は誰ですか?どのように評価したらいいのでしょうか?
>>: 「東に帰って遅れて潼関の昔を思い出す」の制作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?
『水滸伝』に登場する百八将の一人、林冲は豹頭と呼ばれた。涼山に行く前、彼は地方官職として八十万の近衛...
中国の歴史では、秦の始皇帝が皇帝制度を創設し、「始皇帝」として知られる最初の皇帝となった。それ以来、...
三国時代に遊牧民の痕跡が残っていないのはなぜかご存知ですか? Interesting History...
結婚を仲介する人、または結婚を仲介する人を「仲人」といいます。中国の結婚制度では仲人が重要な位置を占...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
呉敬帝孫秀の息子は誰ですか?孫秀には何人の息子がいましたか?孫秀(235-264)は、中国三国時代の...
李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...
『西遊記』には超強力な魔王が数多く登場します。最もよく知られている蠍魔、緑牛魔、九頭虫太子妃、金翼の...
『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つであり、一般に使われているバー...
元春が実家を訪問する場面は、『紅楼夢』の中で「花が満開で油が火を噴く」という壮大なシーンです。今日は...
顧英九の詩「蓮葉杯」は、女性の恋煩いの全過程を描写しているようだ。この詩は、ある女性が恋人と密会した...
2000年の国勢調査データによると、プーラン族の総人口は91,900人で、そのうち男性は47,500...
嘉陵江の音を聞いて神師に伝えなさい魏英武(唐代)断崖を削って急流を流したこの場所は、古代には禹神の跡...
王希峰は『紅楼夢』のヒロインの一人であり、金陵十二美女の一人です。これと聞いて何を思い浮かべますか?...
『紅楼夢』で薛宝斎の侍女を務める穎兒は、元々は黄金穎という名前だった。これについて言えば、皆さんも聞...