『宗志閣に登る』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

宗済亭に登る

岑神（唐代）

高い塔は空に届き、階段は太陽の端に近い。

晴れた日には井戸の中の木々が満開になり、武陵山脈の煙は悲しみとともに見える。

柵の外には秦嶺山脈が低く、窓の内側には渭河が小さく見える。

もし私が清浄の原理をもっと早く知っていたら、黄金仙人に仕えることを常に望んでいただろう。

翻訳

總芝亭は天に届くほど高く、亭に登るとまるで太陽が近くにいるような気分になります。

晴れた日に下を見下ろすと、世界中のすべての木々が見え、武陵の霧は混乱を招き、悲しい気持ちになります。

手すりに寄りかかると低い秦嶺山脈が見え、窓際に立つと狭い渭河が見えます。

仏教が清浄の原理を教えていることをもっと早く知っていたら、私は仏像に頻繁に奉仕したかったでしょう。

簡単な分析

詩人は塔の高さについて書くとき、外を眺める視点を使い、主に誇張という修辞法を使い、さらに比喩や対比といった一般的な修辞法を加えて効果を高めた。 「天に近い」「太陽の端に近い」は誇張と比喩です。「晴れた日に千井の木が咲き、五つの墓の煙を心配して見ている」も誇張ですが、意味が進んでおり、高楼のイメージをより具体的にしています。 「低い秦嶺山脈」と「小さな渭川」は誇張されているが、コントラストも含まれている。秦嶺山脈と渭河は、宗麟亭の高さを強調するために使用されている。実際、詩人の最後の態度には誇張もあります。彼は決して、高い楼閣のためだけに僧侶になったわけではありません。これは、この古代の仏教寺院の優雅な環境と広い景観をさらに描写するためです。この詩全体は、詩の中で誇張した修辞表現を頻繁に用いる李白のスタイルで、実は非常にロマンチックです。坤深が詩の中で宗池亭の高さを生き生きと描写したため、作品全体に非常に顕著な勢いが生まれ、このような手法は彼の詩によく見られる。これは先人たちが坤深の詩の特徴を「奇妙な言葉、厳格な文体、奇妙な意味」と呼んだものである。

セン・シェン

岑申（718?-769?）は、荊州江陵（現在の湖北省江陵県）あるいは南陽桀陽（現在の河南省南陽市）の出身で、唐代の詩人である。高史とともに「高岑」と呼ばれた。坤申は幼い頃は孤独で貧しかった。彼は兄のもとで学び、幅広い歴史書を読み漁った。彼は唐の玄宗皇帝天宝3年（744年）に進士となり、当初は政府の武官として仕えた。彼はその後、辺境軍に二度従軍し、最初は安西街道師高献之の朝廷の書記を務め、天宝時代の終わりに馮長清が安西北庭街道師に任命されたとき、彼の朝廷の裁判官を務めた。代宗皇帝の治世中、嘉州（現在の四川省楽山市）の知事を務め、「岑嘉州」と呼ばれた。彼は大理5年（770年）に成都で亡くなった。