『菩薩男：花は明るく、月は暗く、霧は明るい』の著者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

菩薩男：明るい花と薄い霧に包まれた暗い月

李嶽（五代）

花は明るく、月は暗く、霧は明るい。今夜は恋人のところへ行きたい。金色の靴を手に持ち、香り高い階段を裸足で歩く。私は絵画館の南側で、いつも人々に対して震えている彼女を見た。私にとっては外に出ることは難しいので、どうか私を憐れんでください。

翻訳

花が咲き、ほのかな月と薄い霧が漂う美しい夜は、あなたに会うのに最適な時間です。彼女は刺繍の入った靴を手に持ち、裸足で香りのする階段を一歩一歩上っていった。ついにメインルームの南側であなたを見つけました！あなたの腕に抱きしめられても、私の体は震えが止まりませんでした。あなたに会いに行くのが私にとってどれほど難しいことか、あなたは知っていますか？ あなたは私に優しく接しなければなりません。

背景

この詩はおそらく、李毓が周妃との密会を描写するために書いたものと思われます。北宋の千徳二年（西暦964年）頃に書かれました。蕭周侯は昭慧皇后の妹でした。昭慧皇后は邵皇、蕭周侯は女嬰と名付けられました。彼女たちの運命は舜の二人の側室、邵皇と女嬰の運命と非常に似ていました。

感謝

これは男女の愛を詠んだ詩です。花が咲きほころぶ月明かりの夜に、少女と恋人が秘密の逢瀬をする様子を詠んでいます。

前の文は夜のシーンで舞台を設定しています。薄暗い月と霞んだ霧は、発見されるのを恐れて真夜中にデートに忍び込むヒロインに都合の良いものを与えています。影の中の鮮やかな花は、浮気している女の子の魅力と若々しさを象徴しています。女性が男性を「ラング」と呼ぶとき、それは彼女がその男性に心を捧げていることを意味します。今、私は自ら率先して約束を果たしています。残念ながら、今日の決意に至るまでには何度も躊躇しました。次の部分には逢瀬の場面が続くはずだったが、詩人は構造を逆にした。つまり、女性の行動の行き来と逢瀬の始まりと終わりという 2 つの場面を、どちらも女性の孤独な行動を描写しているとして、最初の部分として一緒にしたのだ。 1枚目は、薄暗い月と薄い霧の中をこっそりと歩いている女性の写真です。 2つ目は、逢瀬の後に女性が急いで立ち去る場面です。 「彼女は金の靴を手に持ち、香りのよい階段を裸足で歩いた。」女性はパニックに陥り、靴を履く時間もなく、裸の靴下のまま逃げ出した。片方の手はまだ靴を握っていました。このシーンは残酷ですが、生々しく感情に溢れています。少女の初めての情事。前半では彼女の行動が、後半では彼女の精神状態が描かれています。彼は、一方では何か間違ったことをしてしまったので怖くて恥ずかしかったが、他方では、情事がうまくいったので興奮して幸せを感じていた。

逢瀬の中心を描写した詩の後半部分はさらに素晴らしい。「私たちは壁画のホールの南側で会いました。彼女は私に寄りかかってずっと震えていました。」女性は約束の場所、つまり壁画のホールの西側まで歩いて行きました。彼女は恋人が待っているのをちらりと見て、駆け寄り、しっかりと彼に寄りかかり、わずかに体を震わせながら、長い間このめったにない喜びを味わいました。詩人は、大胆な露出と極度の親密さとして表現できる女性の態度を「常に」と「震える」という言葉で表現した。

最後の2つの文章は、女性の言葉をさらに現実的に表現しています。「私はカミングアウトするのが難しいので、どうか私を憐れんでください。」それは不倫行為であり密会であり、容易なことではありません。私はあなたの愛に感謝しているので、あなたと一緒にいます。 「好きなだけ私を愛していいよ。私はこの幸せな瞬間を大切にしているだけよ！」女性は自分の愛情をとてもオープンに表現したので、男性は本当に大喜びしました。皇帝の感情と彼のペンだけが、彼の恋愛関係をこれほど鮮明に描写することができた。

この詩から、李玉がいかに文字を書くのが上手であるかが分かります。彼は飾り立てたり気取ったりすることなく、平易な文章技法を用いて登場人物の行動、表情、言葉を注意深く丁寧に描写した。写真や画像を見るだけでも芸術作品になります。しかし、そのような卑猥で下品なコンテンツはフォローする価値がありません。それは、女性の情熱的で率直な愛と反抗的で毅然とした性格を描いた『詩経』『韓月譜』『五代詩』などの古代の名作とは比べものになりません。

李玉のこの詩は、極めて口語的で、極めて真実で、極めて感動的です。簡単な言葉で、奥深い芸術的概念を表現しています。人を動かす意図はありませんが、人の感情を動かすことができ、王国衛が述べた「感情的な言葉に特化して素晴らしい」という状態に達しています。