『富徳清如于胡冰』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

この詩は翡翠の壺の中の氷のように澄んでいる

王維（唐代）

玉壺は何の役に立つのでしょうか？普通の氷室の方が良いです。

一緒にエリキシルを売る前に、私たちは一緒に美しい手紙を書きます。

隠すことなく輝きを受け入れ、疑いや空虚さのない純粋さを抱きしめてください。

空気は中庭に霜が積もったようで、光はまるで一ヶ月以上も続いたかのようです。

朝は飛ぶカササギの鏡、夜はホタルの本。

私の夫と比べると、私の心の純粋さはあなたのものほど良くありません。

翻訳

翡翠の壺は何の役に立つのでしょうか？純粋な氷を入れるためです。

氷は太陽の下で溶けることなく、色とりどりの窓を通して輝き続けます。

非常に透明なので、真ん中ははっきり見えますが、外から見ると怪しく空っぽに見えます。

中庭には氷のような空気が霜のように積もり、光は階段の光よりも明るかった。

朝には飛ぶカササギの鏡が映り、夕方にはホタルの本が映ります。

あなたに比べれば、Qingxin はあなたほど優れていません。

背景

この詩は、王維が719年に長安の景昭府で科挙を受けていたときに書かれたものです。 『文元英華』第186巻には「地方考試」の詩が収録されている。作者は当時19歳でした。 「玉壺の中の氷のように澄んでいる」は、荊昭県の試験問題でした。

感謝

この詩は、規律詩、つまり対象を描写する作品における主要なテーマです。 「玉壶冰」の最も古い出典は、鮑昭の『戴白頭音』であると思われます。そこには「真っ直ぐに赤い絹の縄のように、澄んだ玉壺の氷のように」という一節があり、これは明らかに誠実さと人格の象徴です。その後、玉壺氷は詩の中でよく使われるイメージとなり、詩人たちによって頻繁に詠まれるようになりました。 19歳の王維は、景兆県の試験を受けたとき、「玉壺の中の氷のように澄んでいる」という有名な詩を書いた。

詩全体は、玉壺の中の氷をさまざまな角度から描写しています。最初の連句は「玉壺」と「白氷」を破り、修辞的な疑問の形式を使って詩をより生き生きとさせています。二連句では、巧みな手法で玉壺の描写が続けられています。この二連句には「玉壺」という言葉は出てきませんが、灼熱の太陽で溶けずに残った白い氷の運命が、玉壺の働きと対比されています。 3番目の連句の最初の行は、2番目の連句の2行目の「照」という言葉に続いており、蘇冰の「明るさ」を指摘しています。次の文は、白い氷の「純粋さ」を表現しており、これは詩のタイトルにある「澄んだ」という言葉と密接に関係しています。第 4 連句の最初の行にある「気」という語は、第 3 連句の「徐」という語に続いており、玉壺の中の白い氷を取り囲む氷の霧を表現しており、白い氷を引き立たせる役割も果たしています。連句の2行目では、純粋な氷の光が階段の端の光よりもはるかに明るいと表現されており、純粋な氷の明るさが表現されています。第五連句は、第一連句の「光」という言葉に続き、二つの暗示を続けて使って、白い氷の明るさを表現しています。その氷の光は、妻の心を映すことができる飛ぶカササギの鏡よりも輝いています。それは、車陰がホタルを集めて本を照らすようなものです。「玉壺の氷」は妻や友人よりも優れており、本当に親友のようなものです。この連句も朝と夕方という対照的な時間帯から書かれており、白い氷の明るさが昼も夜も同じであることを示しています。最後の連句では擬人法を用いて蘇冰の「清純さ」を表現しており、作者が蘇冰の高貴で堅実な性格を称賛していることが表れている。最後の連句は鮮やかさと深遠な芸術的構想に満ちています。

この詩では、詩人が自分の気持ちを表現した玉壺の中の氷が「この世の真実の愛」のイメージとなり、長い間絶望してきたこの世の真実の愛を求める詩人の切実な呼びかけとなっている。この詩は規律詩の中でも傑作と言え、詩からは二つの意味を読み取ることができます。

まず、王維は氷が詰まった玉壺を例えにしました。玉と氷、一方は高貴で、もう一方は純粋です。この二つの融合は、時代を超えて比類のない高貴な性質を構成します。王維は多くのことを詳しく述べ、多くの比喩を使ったが、最後に突然話題を変えた。「私の夫と比べれば、私の心の純粋さはあなたのほどではない」。彼は突然、物事の描写から人の描写へ、氷の性質から人の性格へと話題を変えた。目的は、カーリングを通じて自分自身を鼓舞し、正直で明晰な性格を促進することです。

第二に、王長齢の前後を問わず、唐代の詩人たちは皆「玉壷の氷」を使って友情を表現した。羅斌王は友人の李嬌と別れたとき、「李嬌徳生に別れを告げる」という詩を作った。詩の最後の2行は「別れたとき、何をあげようか？私にはすでに玉壺の氷がある」である。同様に、この詩の「白い氷がそこに住むのを好むのなら、玉壺に何の役に立つのか」という一節は、玉壺と氷の類似性を利用して、二人の間の相互の愛情を比喩的に表現しています。