シボ族の黒化祭の風習は何ですか？どの民族が黒化祭を祝いますか？

スミア祭はシベ族の祭りです。この興味深い祭りは、毎年旧暦の1月16日の早朝に始まります。伝説によれば、「穀物の神」は、穀物の顔に黒を塗りつぶし、黒いスマットを世界に広げ、小麦の良い収穫を確保し、人々の安全を保護し、人々がむき出しにします。そして、それは、朝に起きる前に、家から家へと塗る人々のグループがあります。彼らの顔に塗られているのは、幸運の象徴であり、災害を避け、「塗りつぶし」が廃止され、「スミアリングフェスティバル」が廃止されました。

さまざまな民族の塗り祭り

イ族の塗り祭り

広西チワン族の龍林や西林地区のイ族の間では、旧正月や祭りの時期に、いとこ同士の若い男女が手に煤を持ち、会うと、お互いの顔に煤を塗り、愛情やお祝いの気持ちを表します。また、いとこ同士の関係でなくても、氏族のルールで結婚が認められている者同士が、お互いを誹謗中傷することは可能です。祭りに来る客や他の国籍の客も、歓迎と祝福の印として顔に黒く塗られて迎えられる。

ダウル民族の塗りつけ祭り

私の国北東部に住むダウル族は、太陰暦1月16日を「黒い日」とみなし、毎年この日を「黒と灰色の日」と呼んでいます。家族全員、老若男女、男も女も子供も、夜明けとともに起き上がり、油と煤にまみれた手で、お互いを追いかけ合い、競って互いの顔に油と煤を塗りつけました。若者たちはこの日を楽しい祭りとみなし、少女たちは顔が真っ黒になっても、とても幸せな気分でした。高齢者は追いかけっこには参加しませんが、幸運を示すために額に黒い灰を少し塗ります。この行事は豊作を祈願するためのものだという伝説もあれば、この日は「幽霊の日」であり、顔に黒く塗るのは幽霊に自分を認識されないようにするためだと信じている伝説もある。

オロチョン族の塗り祭り

旧暦1月16日、オロチョン族は鍋の底の煤を顔に塗ります。これは悪霊を追い払い、安全を確保すると言われています。

この日、老若男女が鍋の底の煤を手に塗り、家々を回って互いの顔に塗りつけます。オロチョン族は楽観的で、それは彼らの日常生活や、彼らの話し方のユーモアや寛容さにも表れています。彼らは深い山や密林に住み、孤独を紛らわすためにさまざまな方法を使います。また、春祭り、秋祭り、太陽神への祭り、月神への祭りなど、さまざまな幸せを求めています。彼らはいくつかの祭りも祝いますが、これらの祭りのほとんどは宗教に関連しており、スミア祭りもその1つです。

各家庭の大人も子供も、鍋の底の灰を水や油と混ぜて、見かけた人の顔に塗りつけました。これは幽霊や悪霊を追い払うためでした。幽霊は黒い顔をした人を見ると怖がって逃げていきました。早朝から、人々は他人に塗られるのを避けながら、あらゆる手段を使って互いの顔を黒く塗り合い、追いかけ合いや遊びをする賑やかで平和な光景が広がっていました。

誹謗中傷は大抵、同じ世代の人の間で起こります。祭りの雰囲気を盛り上げるために、時には象徴的に年長者の顔に黒く塗ることもありますが、塗る前にまずひざまずいて年長者に頭を下げ、年長者の同意を得た後にのみ、象徴的に顔に少し黒く塗ることができます。年長者を敬い、若者を愛することを非常に重視しているため、それ以外では許可されません。その日、部族はとても活気にあふれ、皆がとても幸せで、徐々にこの活動は祭りへと変化していきました。

顔を拭くときにもタブーがあります。子供が父親をこすったり、叔父や義理の姉妹がお互いをこすったりしてはいけません。