白樺の樹皮はエウェンキ族の日常生活の中で一定の位置を占めており、「白樺の樹皮文化」とも呼ばれています。狩猟、漁業、搾乳で得られる製品の多くは白樺の樹皮から作られています。食器、ワイン製造器具、容器、住宅用「ストーブ」、柵、革。死んだ人々の死体さえも白樺の樹皮で包まれていた。 さらに、エウェンキ族の衣装の多くも白樺の樹皮で作られています。白樺樹皮の帽子や白樺樹皮の靴などのアイテムは非常に一般的です。さまざまな白樺樹皮製品、特に白樺樹皮の容器は、軽くて実用的であるだけでなく、模様で装飾されています。 一般的に、女性は7歳か8歳で、代々受け継がれてきた彫刻、版画、絵画、コラージュなどの工芸を学び始め、徐々にその技術を学び、道具や器具の芸術作品を作ることに熱中するようになります。文様の多くは生産や生活に由来しており、花、樹木、山、昆虫、魚、石の崖などがあり、自然の構成を模倣し、独特の民族風格を持っています。 エウェンキ族は親切で礼儀作法にこだわります。エウェンキ族の家を訪問する際、客は主人が革のマットを敷いた場所に座り、勝手にマットを動かすことは許されません。客が着席した後、女主人はミルクティーを出し、肉を焼きました。肉が焼けた後、女主人は狩猟用ナイフを取り出し、肉を小さく切り、それを火の中に投げ込み、客に食べさせました。 訪問者が名誉ある客である場合、通常はトナカイのミルクが供え物として捧げられます。エウェンキ族は、客人をもてなすときには必ずワインを用意します。白ワインを飲むだけでなく、各家庭で野生の果実を使った独自のワインを醸造することもできます。乾杯の際には、主催者はワイングラスを持ち上げて火の中に少し注ぎ、ゲストに飲むように勧める前に自らも一口飲みます。 エウェンキ族は、外出するときに誰も家を持って出かけることはないと信じており、他人をもてなさなければ、外出時に誰も世話をしてくれないと考えています。 エウェンキ族は礼儀とおもてなしを大切にし、老人と若者の間で厳格な礼儀作法を守っています。高齢者はどこにいても、いつでも、普遍的に尊敬されています。長老があなたを呼ぶ声が聞こえたら、すぐに立ち上がって答えなければなりません。食事をする時は、年長者が食べ始めてからでないと、若い世代は食べることができません。若者が年長者に会うときは、丁寧に挨拶し、タバコなどを勧めなければなりません。馬に乗っている場合は、馬から降りなければなりません。客が玄関に来たときは、家族にとっての幸せな出来事とみなし、客を温かくもてなさなければなりません。 エウェンキ族の遊牧民のパオに入ると、主人が甘いミルクティーを出してくれます。エウェンキ族の狩猟者のテントに入ると、食欲を満たし、鹿やヘラジカの胸肉、背骨、脂ののった腸、トナカイのミルク、その他の野生動物の珍味を味わうことができます。 エウェンキ族は火を神として崇拝します。家でも屋外でも、刃物を使って火を煽ったり、火に水をかけたり、汚れたものを火の中に投げ込んだりしないでください。肉を食べたり飲んだりする前にも火を尊重すべきです。 エウェンキ族は勤勉で、勇敢で、素朴で率直なだけでなく、正直という美徳も持っています。エヴェンキ族の狩猟民や遊牧民の間では、窃盗は知られていない。 狩猟者や牧畜民は、食料、衣類、道具などを保管するために、森や草原に倉庫を建てます。倉庫は決して施錠されません。途中で食料や衣類がなくなった場合は、2 つの倉庫のいずれかに取りに行くことができます。エウェンキ族はとても礼儀正しく、親切です。 若者が年長者に会うときは、お辞儀をして挨拶し、タバコを差し出すべきです。最も一般的な礼儀作法は、膝を曲げ、横を向き、手を合わせてお辞儀をすることです。家に客人を迎えるのは幸せな出来事とみなされます。牧歌的な地域では客人にミルクティーが振る舞われ、狩猟地域では鹿やヘラジカの胸肉とトナカイのミルクが振る舞われます。 |
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