なぜシェ民謡は「家宝」と呼ばれているのでしょうか？

「シェ歌」はシェ文化に欠かせないものです。シェ民族の中では、ほとんどすべての人がシェ歌を歌うことができます。彼らは歌という形で自分を表現することに慣れており、独特の民族歌謡団を形成しています。シェ族の民謡は重要な継承意義を持ち、国家無形文化遺産リストに登録されています。多くの人が、泗族が民謡を歌う習慣があることは知っていると思いますが、「泗歌」を理解している人は少ないと思います。それでは、「家宝」として知られる泗歌についてもっと学んでみましょう。

シ族の民謡の芸術的特徴

社歌は、その主題と内容によって、物語歌（神話伝説歌、小説歌を含む）、雑歌（恋愛、仕事生活、知識の伝達、倫理道徳、娯楽生活などを含む）、儀式歌（結婚歌、祖先崇拝歌、功徳歌などを含む）に大別されます。

汕族の民謡の曲調は、大まかに山歌曲と石公曲の2つに分けられます。民謡の曲目としては、福寧曲、福鼎曲、下浦曲、洛連曲、麗水曲、景寧曲、龍泉曲、文成曲などがあります。詩公の曲には、道徳的な行為と連動した詠唱と歌唱が含まれます。

彼女の民謡は主にファルセットで歌われます。歌い方によって、フラットチューン、ファルセット歌唱、ハイピッチ歌唱の3つのバリエーションがあります。福建省寧徳市北部の七度、八度、九度などの地域にも「複音」の歌唱形式がある。男性と女性が同じ歌詞を歌い、曲調が支え合い、模倣し合い、調和する関係を形成します。この歌唱法は一時期流行し、代表的な歌としては「風が竹の葉を吹く」などがあります。

シェ族の民謡はシェ語の韻律に非常に重点が置かれています。多くの人が即興で歌うことができます。歌手の中には、同じことを繰り返さずに 1 晩か 2 晩デュエットする人もいます。歌うときは、「リー、ルオ、ア、イー、レ」などの音で「ファルセット」を使います。普通に歌を覚えるときに、ファルセットを使わずに歌うことを「フラット歌唱」といいます。楽しい歌を歌うときはそれぞれの郡で独自の曲調がありますが、悲しい歌を歌うときは国全体で同じ曲調です。歌唱形式にはソロ、デュエット、合唱などがあり、動きや器楽が伴奏されることはほとんどありません。

シェ族の民謡の分類

民謡は歌の数によって短歌と長連歌に分けられます。独立した歌は短歌で、主に短歌が歌われます。全体で数曲、数十曲、さらには数百曲の民謡は長連歌（または物語歌）と呼ばれ、「高王の歌」、「鳳津山」、「時歌」などです。景寧地区には「塩暴君と戦う」、「酒局と戦う」、「唐夫人の歌」などの長連歌もあります。 「高王の歌」は、浙族の起源の伝説を記録した長い連句です。浙族の人々は、これを代々受け継がれる宝物、民族の叙事詩とみなしています。この詩は、浙族のすべての家庭でよく知られており、代々歌われています。この詩全体は112節で構成されています。

シェ民謡の継承意義

シェ族の民謡は、シェ族が生産と生活の闘いの中で作り出した口承文学です。シェ族の知恵の結晶であり、シェ族の伝統文化の重要な一部です。民謡のほとんどはシェ族の心に刻まれ、世代から世代へと口頭で伝えられています。民謡の中には、シェ語の漢字で記録された手書きの写本で人々の間で広まっているものもあります。毗族の歌は主に中華民族の音楽文化の完全性と多様性を反映しています。また、シェ族の歌と言語文化は学術研究価値が高い。 2006年5月20日、シェ民謡は国務院により国家無形文化遺産リストの第一陣に登録されることが承認された。