赫哲族に関する神話や伝説はありますか？赫哲族は何を信じているのでしょうか？

トレンガは、ホジェ族の神話と伝説の総称です。トレンガは、ホジェ族が代々受け継いできた古代文化の遺跡であり、ホジェ族の民俗文学や芸術の重要な構成要素でもあります。ホジェ族のトレンガ、つまり神話や伝説は、ファンタジーとロマンチックな要素に満ちています。トレング族のホジェ族の神話には、古代神話や天体神話が含まれており、伝説には歴史上の人物、地元の慣習、漁業や狩猟の慣習、国家の起源に関する伝説が含まれています。

人間と万物の起源

太古の昔、世界の下には泥と海水しかなく、周囲には何もありませんでした。

エンドゥリ（神）は泥と海水を混ぜ、手を合わせてつまんで大きな魚を作りました。それから彼は、腕や足、目、鼻、口、耳が付いた小さな粘土人形を十数体作り、それを太陽の下に置いて乾かしました。

しばらくすると、空から雨粒が落ち始めました。エンドゥリさんは小さな粘土人形が濡れてしまうのではないかと心配し、すぐにそれを魚の口の中に入れました。雨が止んで空が晴れると、小さな粘土像がイマー（魚）の口から生きたまま飛び出しました。

これらの小さな粘土像の中には、雨で顔に穴があいているものや、魚の口に入れられた際に誤って落とされたために腕や足が欠けているものもある。今でも、人々が毎日体を洗うと、いつも泥が付きます。人間は泥でできているからです。また、人々が汗をかくと、塩辛くなります。エンドゥリが人間を創造したときに、水に海水を混ぜたからです。

人間が存在する以上、ただ海水を飲ませ、土を食べさせるだけでは不十分です。エンドゥリは、人々に泥を使ってたくさんの鳥、獣、魚、エビを作らせました。これらの生き物は一度に全部食べられるわけではなく、生き延びて繁殖できるようにしなければなりません。ある日、エンドゥリは地面に海辺まで続く一連の曲がりくねった溝を描きました。海水が流れ込むと、これらの溝は大小のマングモビラ（川）に変わりました。いくつかの場所では、エンドゥリが激しく踏み固められたために穴が開き、そこから水が染み出してカイエンカ（湖）が形成されました。エンドゥリの粘土人形から残った土の山は山に変わった。山や平野は川や小川に囲まれ、木々や花、植物が至る所に生い茂っていました。

その後、これらの小さな土偶の子孫はどんどん増え、1つの場所で生き残ることはできなくなり、他の場所に移動しました。黒龍江、松花江、ウスリー川流域で漁業や狩猟で生計を立てていた人々が現在のホジェ族の祖先となり、大興安山脈の山岳地帯で狩猟で生計を立てていた人々がオロチョン族の祖先となり、中原に移住して農業で生計を立てていた人々が漢族の祖先となり、草原に移住して放牧で生計を立てていた人々がモンゴル族の祖先となった。

赫哲族は何を信じているのでしょうか？

赫哲族は初期にはシャーマニズムを信仰していた。彼らは幽霊や神々を崇拝し、自然を崇拝し、「すべての物には霊が宿る」と信じ、すべての物は神々によって支配されていると信じています。空、大地、太陽、月、星、山、川、岩、植物、水、火、風、雷、稲妻はすべて神々によって制御されています。 「火」には火の神「ふじあま」がおり、火を使う神「どれまりん」もいます。赫哲族は火を非常に大切にしており、多くのタブーを持っています。 「風」には「ウォドゥママ」と呼ばれる独自の風神がおり、「雨」には独自の龍神がおり、「雷」には独自の雷神がおり、「稲妻」には独自の女神がおり、「山」には独自の峡谷神がおり、「家」には独自の方山神がいます。