『紅楼夢』で喬潔という名前はどうやって出たのですか?その背後にある意味は何でしょうか?

劉おばあさんは、有名な中国の古典文学『紅楼夢』の登場人物です。彼女についてよく知らない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み進めてください。

王希峰の人生観の変化は、貧しい老女である劉老老に対する彼女の態度に大きく反映されています。王希峰と​​はどのような人物でしょうか。彼女は栄果屋敷の家政婦であり、数千人の人々を管理している女性であり、彼らを非常にうまく管理しています。すでに外観は美しいものの腐った家であった栄果屋敷は、彼女の管理下でさらに数年間持ちこたえました。王希峰のような女性は、古代はおろか、今日でも非常にまれです。

しかし、無視できないのは、王希峰の気質にも大きな問題があることです。彼女は若くして重要な仕事を任され、賈家の実権を握り、全能でした。当然、彼女は誇り高く、競争心が強く、その結果、人や物に対して「私が一番」という態度を示しました。例えば、第7章「宮花を送る周瑞嘆息英蓮、秦仲が宝玉と親しくなる話」では、秦克清が兄の秦仲を賈宝玉に紹介したいと考え、王希峰が彼に会いたいと申し出たため、阿鳳と有史はこのような会話をしました。原文を見てみましょう。

于氏は笑って言った。「他国の子供は礼儀正しいことに慣れている。あなたのような貧しい男を初めて見たとき、彼らは死ぬほど笑われた。」馮嘉は笑って言った。「私は世間の人を笑わないが、この子は私を笑わせるのですか？」 - 第7章

馮潔は、有史が冗談を言っているとわかっていても、議論に負けたくなかった。このとき、王希峰は非常に攻撃的で、自分を抑える方法を知らなかったことがわかります。それは、若くて軽薄な人のようでした。この状態で、王希峰が劉おばあさんのような貧しい人を尊重することは現実的ではありませんでした。王希峰が劉おばあさんが初めて賈邸に入ったとき、どのように接したかを見てみましょう。原文を見てみましょう：

劉おばあさんは理解したので、バナールをカンから降ろしてメインルームに行きました... フェン姉さんはお茶を飲まず、見上げもせず、手火鉢の灰を片付けながらゆっくりと尋ねました。「まだ入ってこないの？」彼女はそう言うと、お茶を頼もうと体を起こしましたが、周睿の妻がすでに二人で地面に立っていました。彼女は立ち上がろうとしましたが、立ち上がらず、笑顔で彼らに挨拶し、そして周睿の妻がもっと早く言わなかったことを叱りました。 ——第6章

ここでは、王希峰の表現をじっくりと味わうことができます。曹公の文章は実に正確で、王希峰の抜け目なさや世俗的な雰囲気を、まるでその場にいるかのように読者に伝えています。王希峰は劉おばあさんが主室に入ってきたことをすでに知っていたが、わざと「見上げず、ハンドウォーマーの灰をいじる」というリーダーのような行動をとって、劉おばあさんとそのグループをすぐに威圧した。その後、彼女は「突然気づいた」ふりをして、急いで立ち上がって彼らを迎え、おもてなしの心を見せた。曹公はここで本当に王希峰に命を吹き込んだと言わざるを得ない。

しかし、王希峰の熱意は偽物だと誰もが感じたに違いない。彼女の目には、劉おばあさんはただの貧しい老婆で、お金を乞うているだけだった。はっきり言えば、親戚に「物乞い」しているだけだった。王希峰は心の底から彼女を軽蔑していたので、結局、劉おばあさんに銀貨二十両を与えて簡単に帰らせ、車を借りて家に帰れるように余分のお金を与えた。

現在、多くの評論家は、このお金は王希峰が劉老洛に与えた恩恵だと考えている。結果から見れば、これは間違いなく正解だ。しかし、著者は、王希峰の金銭の束を理解するために「感情的な思考」を利用するのは、いくぶん自己中心的であると考えている。王希峰がこのようなことをした主な理由は、劉老老の金銭乞いの件を総合的かつ適切に処理し、何も明かさずに物事を行える彼女の能力を示すためであった。

そのため、この期間中、王希峰は他人に親切にしようという主体的な意図を持っていなかったが、その後、彼女の気質は静かに変化した。この本には、非常に明白な対比があります。第 15 章「王希峰は鉄坎寺で権力を振るい、秦景青は饅頭寺で遊ぶ」では、尼景緒は王希峰の権力を利用して張景歌と駐屯軍司令官の息子の結婚を破綻させようとします。王希峰は本当にわずか 3,000 両の銀のためにこの不道徳な行為を行い、さらに次のように発言します。

これを聞いた鳳傑は興奮して言った。「あなたは私のことをよくご存じでしょう。私は冥界も地獄も報いも信じていません。どんなことでも、私が言うならやります。銀三千両を持ってくるように言いなさい。そうすれば、彼の怒りを鎮めるのを手伝ってあげましょう。」 - 第15章

このことから、王希峰の人生観は「私はこの世のあらゆるものの中で最高だ」ということが分かります。彼女は人間が自然を征服できると固く信じており、自分の主体的な能力を発揮すれば何でも達成できると感じています。しかし、劉おばあさんが二度目に賈屋敷に来たとき、王希峰さんの人生観が静かに少し変わったことが分かりました。それは、彼女が実際に率先して劉おばあさんに娘に名前を付けるように頼んだという事実に反映されていました。

馮潔児は言った。「なるほど。あの子にはまだ名前がないのを思い出した。だから、君が名前をつけてやればいい。まず、君が長生きするのに役立つし、君たちは農民だから、怒ってもかまわない。結局のところ、君たちは私たちよりも貧しい。貧しい君が名前をつけたら、彼女の影が薄れてしまうのではないかと心配だ。」

智氏のコメントはこうだ。「これは愚かな女の無茶な話であり、この世では避けられないことだ。」王希峰の三観が静かに変化したことは間違いない。以前は因果応報も地獄も信じないと言っていたが、今は娘が7月7日に生まれるのは縁起が悪いと固く信じている。さらに劉老洛に娘に名前を付けるよう懇願した。理由は馬鹿げている。貧しい人が付けた名前は悪霊を抑えることができるからだ。これはまさに今日のように、億万長者の家族が将来の成長のために子供たちに「Gou Dan」または「Gou Sheng」と名付けているようなものです。これは笑いものになりませんか?

このことから、王希峰は「自分の運命は自分の手の中にある」という考えから「すべては運命によって決められている」という考えに変わったことがわかります。なぜこのような変化が起きたのでしょうか。著者は、王希峰が母親として両親の苦労を徐々に認識し、娘の頻繁な病気の実態と相まって「不安と混乱」の状態に陥り始め、未知の力に希望を託し、神、仏、運命の概念を受け入れ始めたためではないかと考えています。

これは、王希峰が劉老老に優しく接し始めた理由でもある。劉老老が初めて賈邸に入ったとき、王希峰は「ほら、ここはこんなに繁栄しているが、これから大きな困難が待ち受けていることを知らないだろう」と言った。謙虚で控えめなようだが、実はそれは偽善的な外交レトリックであり、劉老老を気楽に扱うだけだった。しかし、劉老老が二度目に来たとき、王希峰と劉老老の会話のいたるところに王希峰の誠実さが見られた。王希峰は劉老老を軽蔑することさえせず、娘の安全を確保するために娘に名前を付けるように直接頼んだ。劉老老は「喬」という言葉を提案し、王希峰は本当に「賈喬」を娘の名前に使った。このとき、王希峰が劉老老に本当に優しく接していたことが分かる。

そのため、劉おばあさんが賈屋敷を訪れたことは、まさに王希峰の人生観の変化を反映している。作者はこれを、劉おばあさんに対する王希峰の態度で二度巧みに表現しており、注意深い読者でないと発見しにくい隠れた描写であると言える。