ハニ文学は主に民間文学であり、詩、神話、伝説、物語、寓話、バラード、ことわざなどが含まれています。 神話や伝説は最も古く、「天地人伝説」、「人類兄弟伝承」、「左洛洛」など、非常に多くのものがあります。創世叙事詩は「ウォゴツェンゴ」に代表され、世界の創造、万物の起源、村や集落の設立、祭りの区分、結婚式や葬式などを物語っています。移住叙事詩の代表作は『ハニ族阿北公報』で、ハニ族の起源と移住の長い歴史を物語っており、高い文学的、歴史的価値を持っています。また、「古代の人々」「母と娘の物語」「大木を切る」「ハニ族の祖先が川を渡る」などもあり、人間と動物の混交、洪水、ハニ族の祖先の移動の歴史など、先史時代の生活が描かれています。 民謡はハニ族の口承文学の主な形態であり、「ハバジャ」と「アキグ」の 2 つのカテゴリに分けられます。 「はばれ」は酒宴歌の部類に属し、祭祀、祭り、結婚式、葬式などの盛大な行事で歌われることが多い。曲調は厳粛で重々しい。「祭酒歌」「竜供養の掟歌」「妻を乞う歌」などがある。 「阿奇姑」は一般的な民謡で、主に恋愛や出産について歌っています。その他、「師走の演出曲」「谷の魂を呼ぶ」「人々の魂を呼ぶ」「結婚式の泣き曲」「トゥシが死にそう」「シュロと金竹」などがあります。物語形式の長編詩としては、「英雄と花」「トディマイの歌」「助ける少女」「結婚したくない少女」などがあります。これらの詩はハニ族の労働、闘争、恋愛生活を表現しており、叙情的な雰囲気に満ちています。 伝説には「天国に行きたい男」「太陽と月」「英雄ママイ」などがあります。それらの多くはハニ族の独特な民族生活と密接に融合しており、彼らの民族文化や習慣の特徴を体現しています。多沙阿坡と田思鑾の蜂起の英雄を称える伝説も多く、歴史上のハニ族の抵抗と闘争を反映しています。物語には「ご飯を食べる」、「山陽の森」、「牛飼いと蛇の娘」、「小さな赤い魚」、「野バラ」、「カッコウを探す羅」などがあり、ハニ族の勇気、知恵、優しさが表現されています。 寓話には「バッファローとヒョウ」「鉄鱗男とカラス」「ミミズの首に白い斑点があるのはなぜか」などがあり、意味が深く、言葉も美しく、大変人気があります。 中華人民共和国の建国後、特に1976年以降、少数民族の作家による文学の活発な発展に伴い、若いハニ族の作家のグループが成長しました。彼らは、自国の生活、願望、精神世界を描いたエッセイ、小説、詩などの最初の文学作品を著しました。朗邊の随筆『茶山新歌』が第1回全国少数民族文学創作優秀賞を受賞した。諾漢の随筆「山にまた馬鈴の音が響く」は人民日報に掲載され、優秀随筆集に選ばれ、後に小学校の中国語教科書の模範随筆として掲載された。藍座さんの短編小説「金鳳凰」が第2回全国少数民族文学創作賞を受賞した。 |
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