張飛が三度叫んだ後、曹陣営の八人の勇将はなぜ戦う勇気がなかったのか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、張飛がなぜ「誰が私と死ぬまで戦う勇気があるか」と3回叫んだのか、そして張遼、許褚など9人がなぜ戦う勇気がなかったのかについて詳しく紹介します。見てみましょう！

文彬は曹陣営から最初に長板坡に到着した猛将であった。長板橋に到着したとき、張飛が「虎のひげを立てて目を見開いて」一人で橋の上に立っていて、馬に乗って槍を手に持ち、まるで1万人の敵から関門を塞ぐ一人の男のようだったのを見て、文彬は恐怖した。彼は落ち着きを取り戻し、橋の東側の森の向こうに舞い上がる塵を見た。それはまるで何千もの軍隊がいるかのように、ぼんやりと不明瞭だった。彼は馬を止め、張飛と戦うために突進する勇気はなかった。

張飛の待ち伏せで敵を混乱させる戦略は、文彬に待ち伏せがあると疑わせるだけであり、必ずしも文彬の足取りを止められるわけではない。ウェンピンが前進することを止めた本当の理由は、彼の個人的な理由でした。文平はもともと荊州太守の劉表の配下の将軍であった。劉表が亡くなり、劉聡が曹操に降伏した後、文平も曹操に降伏せざるを得なくなった。曹操が襄陽を占領した後、蔡瑁や張雲など荊州の元文武官僚は皆、新しい主君である曹操を喜ばせようとした。文彬だけが曹操に会うことを恥じていた。

曹操はそれを知り、人を遣わして文彬を呼び、なぜ遅れたのかと尋ねた。文彬はこう答えた。「私は大臣として、主君の領土を守るお手伝いができません。本当に悲しく恥ずかしいです。早くお会いする顔がありません。」こう言うと、彼は涙を流し、主君である劉表をとても悲しく思った。

これを聞いた曹操は文彬をますます尊敬するようになり、文彬​​が忠義に厚く、重要な責任を担える人物だと知り、逃亡中の劉備を追い詰めるために文彬を派遣した。文麟は現実に従い、軍隊を率いて劉備を追うしかなかった。彼は当陽の長盤坡で劉備に追いつき、これを打ち破った。劉備が慌てて逃げているとき、偶然文彬に出会った。文彬は劉備を呼び止め、大声で罵った。「主君を裏切った裏切り者よ、どうして私を止めることができるのだ？」文彬は神経質で、劉備の言葉に耐えられなかった。彼は恥ずかしさでいっぱいになり、部隊を連れて撤退し、劉備に生き残る道を残した。張飛のおかげで劉備を守り、長阪坡から無事に脱出することができた。

『三国志演義』では、文彬が先に玄徳を止めようとしたが、玄徳は「主君を裏切ったお前が、どうして民の前に出られるんだ？」と叱責した。文彬は恥ずかしさでいっぱいになり、軍隊を北東へ導いた。張飛は玄徳を守り、後退しながら戦った。彼らは夜明けまで走り、叫び声が次第に小さくなるのを聞いて、玄徳はようやく馬を休めた。

そのため、長坂橋では、文彬は長坂坡で劉備を止めたときと同じように罪悪感を感じており、張飛を殺そうと努力しなかったと考えられます。張飛が三度叫んだ後、彼はさらに張飛を攻撃することを恐れた。

曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、楽進、張遼、張郃、許褚が張飛と戦う勇気がなかった理由

まず、この8人の男たちは、張飛が槍を手に一人で立っているのを見て、これも諸葛亮の陰謀であると恐れ、簡単には戦いに臨む勇気がなかった。

文彬が長坂橋に到着して間もなく、曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、楽進、張遼、張郃、許褚もその後すぐに到着した。彼らは逃げる趙雲を追っていたが、趙雲を見失い、代わりに燕の張飛という男が馬に乗り、槍を手にして現れた。

実を言うと、曹陣営の将軍たちは、諸葛亮が博旺坡と新野で放った二度の火にすっかり疲れ果て、もはやどちらがどちらの方向なのかもわからなくなっていた。敵軍を見ると、諸葛亮が巧みに仕掛けた罠にかかって再び火をつけられるのを恐れて、追撃する勇気もなかった。人間は一度損失を被るのは避けられませんが、何度か被るとそれを覚えて、その後はより慎重になるものです。曹陣営の将軍たちは勇敢で恐れを知らぬ者たちであったが、火に立ち向かう勇気はなかった。

第二に、この8人は曹操に報告し、曹操が到着するのを待って曹操に決定を委ねました。

文彬と後から到着した8人の将軍は長坂橋の上に立ち、主君の曹操が到着して橋を渡って張飛を追い殺すか、撤退するかを決めるのを待っていた。曹操が到着した後、張飛の「目を見開いて」いるのを見て、漠然と張飛の後ろに待ち伏せがあるかもしれないと気づいた。これは純粋に曹操の疑念の表れです。

張飛は曹操が来るのを見て、さらに自信を深め、本当の「三声叫ぶ」を始めました。最初の叫び声は、燕の張益徳であると名乗り、自分と戦う勇気のある者は死ぬまで脅迫したため、曹操の傘は逃げ去った。2番目の叫び声は、燕の張飛がここにいると告げ、自分と戦う勇気のある者は死ぬまで脅迫したため、曹操の陣営は皆怖気づいて退却したくなった。3番目の叫び声は、曹操の陣営の全員に、戦うことも退却することもせずに何をしたいのかと問い詰めたもので、夏侯杰は死ぬほど怖気づいて、曹操は先頭に立って逃げた。曹操の陣営の将軍たちは主君の曹操が逃げたのを見て、皆で曹操の後を追った。

『三国志演義』 叫び声が静まる前に、曹操のそばにいた夏侯惟は、あまりの恐怖のあまり肝臓と胆嚢が砕け、馬から落ちてしまった。曹操は馬を方向転換させて走り去った。そこで兵士と将軍たちは全員一緒に西へ逃げた。

上記の理由に加えて、もう一つの理由があり、それが曹嬰の将軍たちが撤退した主な理由でもあります。その理由は、曹陣営の将軍たちが趙雲の「邪魔する神を殺せ、邪魔する仏を殺せ」というオーラに怯えていたからである。彼らは今、趙雲と同格の張飛に出会ったので、当然ながら心の中で臆病と恐怖を感じ、張飛の三度の叫び声の後、当然戦う勇気がなかった。

『三国志演義』の関連記述によると、曹陣営の少なくとも9人の猛将、すなわち文邇、曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、楽進、張遼、張郃、許褚は張飛の3度の叫び声に恐れをなし、戦う勇気がなかった。夏侯杰のような曹操の将軍たちは死ぬほど怖がっていたため、あまりにも無能で有力な将軍とはみなされず、統計には含まれなかった。