ヤオ族の独特な結婚習慣は何ですか？

ヤオ族の結婚習慣は独特で興味深いものです。茶山ヤオ族は「階段を登る」ヤオ族で、広西チワン族自治区の大窯山に住んでいます。彼らは住んでいる土地の影響で、結婚に関して基本的に伝統的な慣習を守っています。

ヤオ族の男女は恋愛をとても自由に行うことができ、両親も干渉しません。彼らは「座歌堂」での歌唱やその他の歌唱法を通じてお互いを知り、愛情を表現します。恋に落ちると、お互いに愛の証を贈り合い、婚約します。ヤオ族の主な結婚形態は、妻をめとる、男性を誘う、そして「両生類」の3つで、女性が男性と結婚し、生まれた子供は父親の姓を名乗る。これは漢民族の結婚形態と同じである。

男性を養子にすることは「戸口に行く」とも呼ばれ、男性が女性の家族と「結婚」し、姓を女性の家族に変えることを意味します。生まれた子供は母親の姓を名乗ることになります。「両家に行く」とは「どちらの家も離れない」ことを意味し、夫婦は共同で生産と両家の両親の扶養の任務を担います。最初に生まれた子供は母親の姓を名乗り、2番目に生まれた子供は父親の姓を名乗ることになります。

「籠を担ぐ」は平地瑶地区に広まっている独特の恋愛習慣です。女の子たちは市場に行くとき、竹籠を持ち、その上に自分で編んだハンカチをかぶせます。若い男性は女の子を見つけると、彼女が「準備していない」時にその籠を取り、お菓子を買って籠に入れ、女の子のところに戻り、一緒に山に登って歌を歌います。

歌が終わると、女の子は竹かごを取り戻したいと言い、また会う約束をしました。デートの日、女の子はまだ竹かごを手に持っていました。この時、男の子は再び女の子から竹かごを受け取りました。女の子が男の子を好きになると、竹かごの中に恋人のために自分で作った布製の靴を1足または数足入れます。竹かごは、二人の愛が成熟するまで、男の子を「奪い」「与え」るために何度も使われます。

この時、男性は娘の家に行き、結婚を申し込む。娘の両親が男性の持ってきた「もち米の餅」を受け取れば、その冬に娘を嫁がせることに同意したことになる。受け取らなければ、男性は来年まで待たなければならない。