自由を愛し、束縛されない孫悟空が、なぜ自ら進んで唐の僧侶に従って西へ行き、仏典を手に入れたのでしょうか。実は、観音菩薩のきつい輪という物体に強制されたのです。観音菩薩は孫悟空のためにきつい輪をデザインし、それ以来、孫悟空は頭のきつい輪を外そうと走り回りました。実は、時が経つにつれ、孫悟空は仏典を手に入れるために金の輪を破る方法を徐々に理解していったのですが、なぜ孫悟空はそれを使わなかったのでしょうか? 興味のある読者は、Interesting Historyの編集者をフォローして読み進めてください。 『西遊記』の設定では、孫悟空の魔力がいかに強くても、あるいは腕力がいかに優れていても、頭にきつく巻かれた輪をまったく動かすことはできない。孫悟空の頭に巻かれたきつい輪を解くことができるのは、世界でたった 3 人しかいません。それは、唐の僧侶、観音菩薩、そして如来仏です。なぜなら、この三人は孫悟空が西へ行って仏典を手に入れることを必要としているからであり、そのため、この三人は孫悟空が固い輪を解くのを手伝わないだろう。仏典を得るために西へ向かった一行は霊山に到着し、そこで仏陀に会った。報酬を受け取る際、孫悟空は唐僧に頭に巻かれたきつい輪を解くように頼みました。しかし、唐僧は全力を尽くすことを決意し、孫悟空に額を触るように頼みました。触ってみないと分かりません。頭のきついフープがなくなっていることに驚かれるでしょう。唐僧と如来仏が何もしなかったのに、なぜきつい輪は自然に消えたのでしょうか? このきつい輪の機能は縛るだけではなく、心を解決し、養うという別の機能もあることがわかりました。実際、孫悟空も仏典を手に入れるための旅でこのきつい輪を試しました。彼が暴力的で動揺しているときは輪がきつく締まり、優しい心を持ち他人を助けたいときは輪がゆるくなります。孫悟空はこのトリックを知ってから、自分にきつく巻かれた輪をこっそりとほどき始めました。きつく縛られた輪が解かれようとしていたとき、経典を得るための西方への旅はすでに4分の3が終了しており、ほぼ成功していた。 孫悟空は、固い輪を解いて、唐和尚と別れ、花果山の水幕洞に戻って自らの山王となるべきか、それとも、辛抱強く旅を続けて経典を手に入れるべきか、考えに悩んでいた。花果山の選択は、自由で気楽ではあるが、その小さな場所に限られている。経典を無事に手に入れれば、少なくとも仏陀になって三界から崇敬されるようになる。玉皇大帝は天宮の混乱について彼と過去の因縁を清算する勇気はなかった。 比較すると、後者の方がより多くの利益を得ていることは明らかです。そこで孫悟空は、きつい輪を外すのをあきらめました。輪は外せるのに、孫悟空はそれを頭につけたままでした。きつい輪は霊山からやって来て、霊山に近づくとひとりでに飛んで行きました。しかし孫悟空は圧力がかかっていないきつい輪に長い間慣れていたので、輪が飛んで行っても何も感じなかった。この間違いにより、後に孫悟空は唐和尚に金の輪を外すように頼みました。 |
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