ミャオ族の正月行事「百獅会」はどのようにして始まったのでしょうか？

ミャオ族の正月で最も興味深い民俗行事は百獅祭です。この祭りでは、周辺の村からミャオ族の人々が伝統的な村や町に集まり、約百頭から数十頭の獅子とともに踊り、銅鑼や太鼓を打ち鳴らし、地上銃やマスケット銃を撃ち、まるで世界がひっくり返るかのような騒ぎになります。百獅会には、獅子歓迎、獅子周回、獅子試し、獅子奪取、獅子登りなど、さまざまな名前があります。これらの活動は素朴でミャオ族の雰囲気がたっぷりで、豊かな文化遺産が残っています。 ミャオ族の獅子舞への愛好は、古代の伝説や崇拝に関係しています。古代には、悪魔が横行し、ミャオ族の山々に害を与えたと言われています。金色のライオンの群れが森から駆け出し、牛や羊、作物を食い尽くす悪魔を追い払い、ミャオ族は再び平和を享受できるようになりました。その後、狡猾な悪魔は邪悪な計画を思いつき、色とりどりのアジサイを使ってライオンを荒れ狂う東シナ海に誘い込むよう魔女に命じました。

勇敢なミャオ族の若者ヤグオは、苦しみの海から村人たちを救うために、数え切れないほどの苦難を乗り越え、山を登り、川を渡って、ついに波間に漂うアジサイを釣り上げ、吉兆の獅子団を率いてミャオ山に戻り、邪悪な悪魔や怪物を一掃しました。ミャオ族の人々は喜んで村に駆けつけ、銅鑼や太鼓を鳴らしながら縁起の良い金獅子を迎えました。それ以来、ミャオ族の村では「百獅子集会」が開かれるようになりました。 神話は人生を反映したものです。原始的で野性的な太陽の光が歴史の雲を突き抜けて現在を照らします。 「百獅会」は、実はミャオ族の古代の移動を象徴しています。 「渡りの歌」では、「私たちの祖先は東シナ海にいて、九十九の川を渡り、力強い行列を組んで進んできた…」と歌われています。その怪物や幽霊は、道中で遭遇した自然災害を表しています。 百獅節は通常、旧暦の春節の1月3日以降に開催されます。数百頭の獅子が激しく踊り、各家庭を訪れてミャオ族の新年の幸せを祈ります。 ライオンが家に入ってくると、賢い飼い主は習慣に従います。つまり、ライオンを歓迎するとともに、ライオンが賢く機敏かどうかを試すために、玄関に小さな四角いテーブル、洗面器、白いタオルを置きます。

もちろん、ライオンは主人の親切を理解しており、元旦には新年の挨拶をする前に旅の埃を洗い流します。花束を投げた笑顔の羅漢は、率先して白いタオルを手に取り、ライオンの顔を「洗った」。主人は大喜びしてテーブルと皿をどけ、ライオンが家の中に飛び込めるようにしました。ミャオ族の家庭の中には、もっと手の込んだ儀式を行うところもあります。本堂の前の3つの扉が同時に開かれ、扉には大きな亀の絵が描かれています。先祖の位牌の下にある八仙人のテーブルでは、真ん中の杯の酒を飲み、残りの2つの杯は、1つは天に、もう1つは地に捧げるために使われます。これらすべてのルーチンを一息で完了すると、ライオンはテーブルの上に立ち、飛び上がって天井からぶら下がっている「赤い印」を噛み切り、尻尾を振って飼い主に頭を下げ、新年の幸せを祈ります。それからドアから出て別の場所を探します。 この特別なもてなしの方法により、「漁師」は「出発」する前に「桃花園に数日間滞在」せざるを得なかった。

「パンシ」はミャオ族の風味がより強いです。亭主の家のドアは大きく開かれ、ろうそくの明かりが揺らめき、ホールの前には赤い絹が掛けられ、「封印」が置かれていた。腰にシルクのスカーフを巻き、レギンスを履いたその男は、ドアの前に立っていた。ライオンが頭を高く上げ、尻尾を振って飛び込んでくると、彼は激しく吠え、ライオンのひげをつかみ、ライオンの頭を持ち上げて大声で尋ねました。「ライオン、どこから来たの？」

もちろん「ライオン」は柔軟に対応し、すぐに答えました。「ライオン、私は東から来ました！」飼い主は諦めず、質問し続けました。「あなたは東から来ましたか、水からですか、それとも陸からですか？」ライオンは困惑しませんでした。ライオンは首を振り、飼い主の家から抜け出し、「ライオン、私は雲と霧に乗って来ました！」と吠えました。ライオンが困惑していないのを見て、飼い主は心配そうに尋ねました。「ライオン、何を持ってきましたか？」ライオンは微笑んで答えました。「幸運と富を持ってきました！」飼い主の顔は喜びを示し、尋ねました。「ライオン、どこへ行くのですか？」「ライオン」は当然答えました。「西に行く」

主人は「ライオン、何を持って行くの？」と尋ねました。ライオンは率直に答えました。「災難と疫病を取り除いています！」主人は縁起の良い祝福にとても喜び、「馬如！馬如！」（ミャオ語で良いという意味）と叫びました。ライオンはその機会を利用して本堂に飛び込み、赤い絹の印章を外し、主人に新年の幸せを祈って、急いで立ち去りました。ミャオ族の村では、獅子舞いをする人が並外れた武術の技を持っていなければ、褒賞を受けられないだけでなく、嘲笑の対象にもなります。新年の挨拶をするときに、獅子は火の輪をくぐったり、テーブルを飛び越えたり、空中に立ったりしなければならないからです。優れた技がなければ、褒賞を受けることは絶対にありません。

ライオンの椅子の高さに比べれば、報酬を得るためにテーブルを飛び越えることは大したことではありません。広い平野に八仙卓が36個積み重なり、険しい丘のように見えます。一番上の小さな四角いテーブルは脚が逆さまになっており、いつものことながら、逆さまの小さな四角いテーブルは欠かせません。銅鑼と太鼓の大きな音が鳴り響く中、迫力満点の獅子舞が始まりました。跳躍する獅子は愉快なボクサーの後を追い、テーブルの穴を素早く通り抜けてテーブルの上に飛び乗りました。ライオンが「テーブルの塔」の頂上に登ると、ボクサーは角笛を吹きました。

「獅子」は気力を振り絞り、四角い小さなテーブルの逆さまの四本の脚の上に立ち、空中で回転しながらスリリングなスタントを披露します。まず、獅子の頭が四方八方に舞い、天と地を崇拝します。その後、彼らは立てられた木製の棒の上に飛び乗って「鷲が翼を広げる」を踊ります。あるいは、獅子舞いの人たちは逆さまに立ち、頭を鋼鉄の刃の端に乗せて「魚が天を支える」を踊ります。最もエキサイティングな動きは、「Carp Marking the Beach」と呼ばれます。獅子は何度も吠え、“卓上塔の頂上”から飛び降り、土の床に着地した。優れた武術のスキルを持つ獅子舞いの達人だけが、この動きを簡単には試さないだろう。