明らかに：中国の人々に中秋節を祝うインスピレーションを与えたのはどの女性でしょうか？

はじめに：春節の最も古い主役が「獣」（年）、清明節が「鬼」（死者）、端午節が「人」（屈原）であったとすれば、中秋節の主役はもはや地上のものではなく、空のもの、つまり月です。天国からの唯一の訪問者。

「中秋」という言葉は『周礼』で初めて登場しました。古代中国の暦によると、旧暦の8月15日は、その年の秋の8月中旬に当たるため、「中秋節」と呼ばれています。一年には四季があり、それぞれの季節は孟、中、壬の3つに分かれています。秋の2番目の月は中秋と呼ばれているため、中秋節は「中秋節」とも呼ばれています。魏晋の時代には、「尚書に牛霄の警備を命じ、中秋節の夜に彼と従者は変装して川を航行した」という記録がある。中秋節が固定された祭りになったのは唐代初期になってからでした。 『唐書 太宗皇帝記録』には「8月15日の中秋節」が記録されている。中秋節の人気は宋代に始まりました。明代、清代になると、正月と同じくらい有名になり、中国の主要な祭りの一つになりました。これは私の国では春節に次いで二番目に大きな伝統的な祭りでもあります。

伝説によると、古代斉の国の醜い娘である無顔は、幼い頃熱心に月を崇拝していた。成長して、性格が良かったため宮廷に入ったが、寵愛されなかった。ある年の8月15日、皇帝は月明かりの下で彼女を見て、非常に美しいと感じました。後に皇帝は彼女を王妃に立て、これが中秋節の月崇拝の始まりとなりました。月の嫦娥はその美しさで有名で、若い女の子たちは「嫦娥のように見え、月のように明るい顔になりたい」と願いながら月を崇拝しています。

社会の継続的な発展に伴い、古代人は月にまつわる多くの伝説を語りました。月にいるヒキガエル、薬を打つ玉兎、桂樹を切る呉剛、月に飛ぶ嫦娥などです。彼らの豊かな想像力は、月宮の世界に色鮮やかで壮大な一連の場面を描きました。漢代から唐代にかけて、詩人や作家たちは月や月にあるものについて詩を詠み、8月15日の満月は感情を表現するのに最適な時期となりました。北宋の太宗皇帝の治世中、政府は8月15日を三つの秋の真ん中を意味する中秋節と公式に定め、すべての人々が一緒にお祝いしました。中秋節の夜は、月が空に輝き、その光が地上を照らします。人々は満月を再会の象徴とみなし、8月15日は家族が再会する日としています。そのため、中秋節は「再会節」とも呼ばれています。

中秋節は一年の重要な節句となり、科挙と非常に微妙な関係を持っています。我が国の封建社会では、官僚を選抜するための科挙の実施は常に統治者が非常に重視する一大行事でした。 3年秋期試験は8月に開催される予定です。美しい景色と情熱の組み合わせにより、高校入試に合格した人はその月の勝者として称賛されます。毎年中秋節には盛大な祝賀行事が必要で、社会全体の人々にとって重要な習慣となっています。歴代の王朝を通じて人気があり、徐々に我が国の4大祭り（春節、清明節、端午節、中秋節）の1つになりました。