耿玄にはどんな有名な詩がありますか？なぜ彼はダリ時代の十人の才能の持ち主の一人に挙げられたのでしょうか？

大理十才は、唐代皇帝代宗の大理時代の10人の詩人によって代表される詩の流派です。共通点は詩の形式や技法を重視している点だが、この10人の生没年は不明である。姚和の『集玄記』と『新唐書』によると、10人の優秀な学者とは、李端、陸倫、季仲福、韓洪、千奇、思空舒、妙法、崔董（董とも呼ばれる）、耿玄、夏侯神であった。宋代以降も様々な説があるが、そのほとんどは信憑性がない。いくつかのバージョンにはLi Yiが含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が耿玄について詳しく説明していきますので、見てみましょう！

耿惟（唐）（西暦763年頃生きた）は、洪源とも呼ばれ、河東（現在の山西省）の出身で、唐代の詩人であった。生没年および平均年齢は不明。西暦763年頃に生きた人物で、大理時代の十傑の一人。宝応元年、進士となり、残党の右拾いを務めた。彼は詩文に優れ、千琪、陸倫、思孔書と同等に有名であった。玄の詩はそれほど洗練されているわけではないが、その文体は独特である。この詩集は全3巻から成り、現在は詩集2巻が編まれている。

バイオグラフィー

耿玄（唐）（西暦763年頃生きた）は、号を洪源とも呼ばれ、河東（現在の山西省）の出身で、唐代の詩人でした。生没年および平均年齢は不明。西暦763年頃に生きた人物で、大理時代の十傑の一人。宝応元年、進士となり、残党の右拾いを務めた。彼は詩文に優れ、千琪、陸倫、思孔書と同等に有名であった。

歴史記録

耿玄についての情報はほとんど残っていない。現在わかっているのは、彼が保応2年（763年）に科挙に合格し、進士になったということだ。姚和の『継玄記』第1巻と陳真孫の『知財書録結鉄』第19巻には、耿玄が宝応2年に進士であったと記されている。耿玄が科挙に合格した後の官歴については、『唐人伝』に若干詳しく記録されている以外は、他の書物の記録は極めて簡潔で矛盾している。 『季玄闕』では左氏夷の位を有していたとされ、『君寨独書書』でも左氏夷の位を有していたとされ、『智寨書録街鉄』や『新唐義文志』では有氏夷の位を有していたとされている。

傅玄聡氏の『唐代詩人研究集成 耿玄研究』は、耿玄の生涯を詳細に研究した最初の著作である。傅文によれば、耿玄は進士になってから周直県の知事を3、4年務め、その後朝廷に入り左氏夷、あるいは有氏夷を務めた。鎮元3年（787年）以前、彼はまだ長安にいて、大理で裁判官を務めていました。鎮元3年の数年後に亡くなりました。傅文の研究によれば、耿玄は科挙に合格した後、周直の知事となり、大理の知事になる前は遺失物拾いをしていたというが、これは正しい。彼の研究は非常に詳細で説得力がある。しかし、大理司法部が耿玄氏の最後の公職であったかどうかについては、さらに議論する必要がある。著者の調査によれば、周志偉は後に士夷を務め、士夷から大理司法局に進み、八位から六位に昇進したが、後に理由は不明だが朝廷から降格されたという。耿玄の詩から、彼がかなりの流刑生活を送っていたことがわかりますが、耿玄の経歴を研究した人たちは、彼の流刑生活に十分な注意を払っていませんでした。

耿玄の詩集には「徐州へ向かう途中洛陽の友に別れを告げる」と「徐州から張・韓両世人宛の手紙」がある。前者は「幸いにも私は湘浦に落とされずに済んだのに、なぜあなたの墓の近くに留まろうか。山々が衛宮への道を塞ぎ、太陽は洛陽の雲に隠れている」とある。後者は「軍都に流され、年老いてますます悲しくなった。最近は夜に赤い階段を夢に見ることが多い。……私の古い友人は雲の道を高く歩き、不確かな未来を思いやろうとしている」とある。これは彼がかつて徐州に左遷されたことを示している。この降格は、周直衛在任中に犯した犯罪によるものではないことは確かだ。小郡の副官という地位は降格とはみなされない。たとえ降格だとしても、洛陽を懐かしんだり、魏の宮を思い浮かべたり、団地を夢見たりすることは決してないだろう。降格の理由は不明だが、裁判所から降格されたことは確かだ。当時の状況から判断すると、彼は士官職から降格されたのではなく、司法官職から降格されたのである。

大理時代の初め、耿玄は周之衛の残余人に任命された後、江淮地方に書籍を集めるよう命じられました。 『唐人伝』には「耿世義を使者として江淮に遣わし、書物を収集した」と記されている。陸倫は「耿世義を使者として江淮に遣わし、書物を収集した」という詩を書いた。耿玄の人生において、書籍の収集が重要なことであったことは知られています。王室のために本を集め、古代の文書を保存することは当然有益な行為であり、知識豊富な学者だけがこの仕事に着手することができます。傅玄聡氏の研究によれば、使節が江淮へ行ったのは大理7年（772年）以降、同11年（776年）以前であった。大理七年五月、耿玄はまだ長安にいたが、江桓を東都に留まらせ、詩を書いた。 『文元応化』には、梁粛が耿玄を呉中に送り返した際に書いた「耿世義送朝」の序文がある。時は大理10年7月。このことから、大理の耿玄8年（773年）から11年秋にかけて、江淮で書籍を収集していたことがわかります。

歴史的評価

十才のうち、耿玄は陸倫、李端、千奇、思孔叔、夏侯神などと最も親交が深かった。また、顔維、秦曦、長当などの詩人とも交流があった。つまり、耿玄は当時よく知られた詩人だったのです。 『耿玄集』は二巻が現在まで伝わっている。

詩のスタイル

耿玄は生涯に多くの離別と混乱を経験し、遼海や中国西北を含む多くの場所を旅しました。これらは彼の詩に影響を与えました。彼の辺境をテーマにした詩はより生き生きと書かれ、一定の思想的内容を持っていました。その時代の荒廃と荒廃を反映した詩の方が良く書かれています。彼は裕福な生活を送らず、貧しく病気になることが多かったため、時代の混乱と彼の個人的な経験が彼の詩に感傷的な雰囲気を与えている。何年も戦争が続いた後の荒廃した光景を感傷的に書いた方が良いだろう。このタイプの詩は、人々が耐え忍んだ苦しみに対する深い同情を表現しており、当時の社会生活を忠実に描写しています。耿玄の詩は、簡潔で平易なことで知られています。凝ったものではありませんが、独特のスタイルを持っています。