李白と王維はどちらも長安の役人だったが、なぜ彼らは友人にならなかったのか?

李白と王維はどちらも長安の役人だったが、なぜ彼らは友人にならなかったのか?

李白と王維の間にはどんな恨みがあったのでしょうか? 李白と王維はなぜ交流しなかったのでしょうか? 次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう!

李白(701-762)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「詩仙」と称えられ、杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。

『新唐書』によれば、李白は興聖帝(梁の武昭王李昊)の9代目の孫であり、李唐王朝の王たちと同じ一族であった。彼は明るく寛大で、お酒を飲むこと、詩を書くこと、友達を作ることが大好きです。

王維(701-761、699-761とも言う)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州(現在の山西省運城市)に生まれ、祖先の故郷は山西省祁県であった。唐代の有名な詩人、画家。

王維は河東王家に生まれ、開元19年(731年)に科挙で首席となった。彼は河西街道使の幽士、検閲官、裁判官を務めた。唐の玄宗皇帝の天宝年間、王維は人事部の郎中・介時中に任命された。安禄山が長安を占領すると、王維は偽りの地位を受け入れざるを得なかった。長安が回復した後、太子の補佐官に任命された。唐の粛宗乾元年間に尚書有成を務めたため、世間では「王有成」と呼ばれた。

この二人の間には友情が全くなく、それは不思議なことです。何しろ二人は基本的に同時代人で、同じ年に生まれ、ほぼ同じ年に亡くなっていますが、二人の間には全く連絡がありません。本当に不思議です。具体的な理由は次のように説明されています。

不思議なのは、同じ時代に生きた二人の詩人が、まるで一度も会ったことがなかったかのようだったことだ。李白は詩の中で王維について一度も言及しておらず、王維の詩にも李白に関する言葉はない。李白は701年に生まれ、762年に亡くなりました。一方、王維は701年に生まれ、761年に亡くなりました。この2人はほぼ同じ年に生まれ、亡くなりました。

李白は長安に召集され、帝室の官吏として勤務した。当時、王維も長安で官吏として勤務していた。二人とも当時は有名な詩人だったので、お互いを知らないはずはなかったのですが、どちらも相手を訪ねることはなかったのです。しかし、当時の唐代には詩が盛んで、長安には詩会や詩屋があちこちにあった。詩人として参加しないわけにはいかなかったが、二人はここで出会うことはなかった。

李白は歌が上手で、王維は音楽の分野でさらに優れた才能を持っていたので、二人とも音楽の夕べに参加しないわけにはいかなかった。たとえ二人が実際にこれらの行事に参加していなかったとしても、二人は社交界の名士であり、同じ王朝に仕えていたため、会う機会がないということはあり得なかった。唐代には宮廷や貴族の宴会が多く、そのたびに詩人が必ず出席していたため、二人が参加しないということはあり得なかった。しかし、なぜ二人は知り合わなかったのでしょうか?

二人には杜甫という同じ友人がいた。さらに、彼と杜甫との関係は非常に良好でした。ただ、老杜の方が有名なので、老杜は複数いるはずです。中唐時代、白居易と袁真はともに世間に名を馳せ、親しい友人でもあった。それでは、唐代文学の二大巨頭である王維と李白が、どうして無関係であったのだろうか?

やはり「学者は互いに見下し合う」ということわざ通りだと思います。私たち二人は気まずくて、お互いを無視し合っているだけです。当時、王維は都で残党の右摘発を務め、また検閲総監も務めていた。李白は、結局のところ、翰林書院に仕え、文章の腕で生計を立てていた宮廷作家に過ぎなかった。王維は李白が平凡な人物だと思っているかもしれない。詩が上手いからといって何の意味があるというのか?彼はまだ皇帝を喜ばせることで生計を立てているのだ。李白の本来の意図はこうではなかったが、実際の状況はこうだった。李白は歴史上、傲慢なことで有名だ。君は私を見下しているが、私も君を見下す理由などない。役人になることは誰でもできる。ただ、頭を下げて権力者に仕えることはできない。しかし、私が「雑草」であるかどうかについては、今は脇に置いておこう。

さらに重要なのは、詩人はうぬぼれが強いということです。王維は自分の詩をどう見ても、李白の詩より優れているといつも思っていますが、李白の名声はそれだけ高いのです。李白は王維を軽蔑していたが、王維の評判は李白自身の評判より悪くはなかった。おそらく王維は李白の想像力豊かな作風に耐えられず、それが詩風に有害だと考えたのだろう。また李白は王維の田園的な感情にも耐えられず、王維が詩に仏教の原理を取り入れたことを好まなかった。

もし王維が李白の詩を取り上げたら、批判するかもしれないし、詩の中の不適切な点を全部指摘するかもしれない。それはまた、彼のレベルが李白よりも高いことを示している。もし李白が王維の詩を取り上げたら、彼はおそらく何も質問せず、ただそれを投げ捨てて、いつも「私はとても軽蔑している」と言うだろう。二人はその詩をめぐって冷戦さえ起こした。彼らは、後の世代が両者を同じレベルに置いたことをほとんど知りませんでした。杜甫は違った。当時の杜甫は謙虚で礼儀正しく、野心的な若者で、世界を探検するために長安に来た「北方人」に過ぎなかった。もちろん二人の偉大な詩人はこの若者の将来を心配していた。

考えてみれば、杜甫は非常に困難な状況にありました。李白と一緒にいるときは墨傑の新しい作品について言及できず、王維と一緒にいるときは太白の詩について言及できませんでした。生涯誠実であった杜甫にとって、両者の長所と短所を辛抱強く比較検討し、慎重に対処することは本当に困難でした。

つまり、そういうことだったのです。二人は一緒に詩の家に行きましたが、お互いに詩を書いたりはしませんでした。二人は一緒に音楽の家に行き、李白は李白の歌を歌い、王維は王維の歌を演奏しました。たとえ社交の場で会う必要があったとしても、彼らはただ「李様、こんにちは」とか「王様はお元気ですか」と言えばそれで会談は終わると推測されます。おそらく二人はお互いの才能を理解しているが、それを口には出さない。心の中ではお互いを尊敬しているが、表面上は認めていない。どちらかが屈服して負けを認めない限り、二人は永遠にこの状態が続くだろうが、それは不可能だった。詩の世界では、仙人と活仏は結局手を組むことはなかった。

二人が死ぬときに、この世で友達にならなかったことを後悔したかどうかは分かりません。二人とも有名な作家でしたが、この世ではほとんど話をしませんでした。二人の心の中では大きな後悔になったのでしょうか。

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