歴史上有名な「ティインが父親を救った」という話は何ですか？漢の文帝はこの問題をどのように対処したのでしょうか?

Tiying について話す前に、Bian Que から始めなければなりません。これを読んで疑問に思う読者もいるかもしれません。扁鵲は春秋戦国時代の医聖です。なぜここで扁鵲について触れているのでしょうか。それは、扁鵲の子孫の一人について話すからです。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

名前：Chunyu Yi。

旧名：太倉公、蒼公（旧称：斉の太倉霊）。

出生地: 前漢時代の臨淄。

誕生日: 高漢祖2年(紀元前205年)。

死亡日：不明。

職業: 医師（張仲景、華佗とともに漢代の三大医学者の一人として知られる）。

師：公孫光、公成楊青（扁鵲の直系の子孫）。

専門分野：観察と脈診。

人生のモットー: 死者は生き返ることができ、生きている者は治癒することができる。

私が最も誇りに思っていることは、「医療記録」を作成した最初の医師であることです。

最もイライラすることは、娘が5人いて息子がいないことです。

私が最も尊敬する人：Bian Que（私の師匠）。

最も嫌われている人々：高官たち。

俊宇易は、公孫光と公成楊清という二人の師から学んだ後、医学の道に進み、3年後には有名な医師となった。俊宇易は古典医学書を熱心に研究し、それを意のままに暗唱することができたが、患者を診断する際には、それを盲目的に適用したり、文脈を無視したりすることはなかった。患者の状態に基づいて、薬物治療だけでなく、さまざまな理学療法や鍼治療も積極的に活用した。 『史記 蒼公伝』には蒼公の医学的才能に関する記録が 3 つあり、その抜粋は次の通りです。

例 1: 斉王の側近であった隋という名の医師が病気になり、自分で作った五十三を服用しました。病状が悪化したため、淳于易を招きました。春雨易は注意深く脈を観察して言った。「あなたは体内に熱があります。瘀薬は強い薬です。服用すると排尿障害を引き起こし、症状を悪化させます。二度と服用しないでください。」 仲宇はそれに同意せず、例を挙げて反論した。「扁鵲はかつて『陽病には陰薬、陰病には陽薬』と言っていました。」 春雨易は笑って言った。「あなたの言うことは理にかなっています。扁鵲はそう言っていますが、病気を治療するには、病状を詳しく診断し、医学の原理と方法を適用し、患者の体質、趣味、状態を参考にして薬を使用し、病気を治さなければなりません。」 また、このままではすぐに癰になるだろうと予言した。案の定、100日以上経って彼女の胸に膿瘍ができて、治療を受けられないまま亡くなりました。

例2：斉の黄長清が客のために宴会を催し、淳于易も出席した。彼は王妃の弟の宋堅に会い、急いで言った。「あなたは4、5日前から病気になっています。腰が痛くて前にも後ろにも曲がれず、排尿も困難です。病気が五臓六腑に広がる前に、できるだけ早く治療してください。これを『腎』といいます。」宋堅は「その通りです。」と答え、淳于易が彼のために作った『肉湯』を飲んだところ、18日後に回復した。

例3: 斉王は淳于易に侍女たちの病気を診断するよう依頼しました。次はシュウという男の番だった。彼は病気ではないと言った。春雨易は静かに船長に告げた。「蜀の髪の色と脈には衰えの兆候はないが、病気で脾臓と胃が損傷している。彼女に無理をさせてはいけない。春には血を吐いて死んでしまうだろう。」春になると、蜀は本当にトイレに落ちて血を吐いて死んだ。

淳于易は優れた医術で全国に名を馳せ、趙王、呉王、済南王らが次々と彼を主治医として召し寄せたが、淳于易は断固として拒否した。なぜなら、淳宇易は、医業を営んでいた時に師匠の扁鵲から受けた「六不治療」の原則を厳格に守っているからである。第一に、権力に頼り、傲慢で横暴な人は治療しない。第二に、金銭に貪欲で命をないがしろにする人は治療しない。第三に、食べ過ぎて不規則な食生活の人は治療しない。第四に、重病なのに早期に治療を受けない人は治療しない。第五に、薬を飲めないほど体が弱い人は治療しない。第六に、医学ではなく魔術を信じる人は治療しない。

彼は高官を嫌い、田舎を旅して名医を訪ね、名医を探すのが好きでした。庶民の苦しみを和らげるために休みなく働き、自由気ままな「裸足の医者」になりました。しかし、彼の自由で気楽な生活は逮捕状によって中断され、長くは続かなかった。

理由は斉王が亡くなったからです。

罪状は、人命を軽視したことだ。

論理的に言えば、斉王はその地域の王であり、淳于易はその田舎の「裸足の医者」であったため、斉王の死は彼とは何の関係もないように思われた。しかし、誰かを非難したいなら、いつでも口実を見つけることができます。その口実はどこから来たのでしょうか？彼は言いました。「斉王が重病になったとき、人を遣わして春雨易を招いて治療を依頼しましたが、春雨易は行くことを拒否しました。その後、斉王は別の医師の誤診により亡くなりました。」

医療現場での「6つの無治療」の原則と相まって、彼は権力者や富裕層からの苦情を蓄積していった。その後、人々は裁判所に手紙を書き続け、彼が患者を治療せずにあちこちを旅し、人の命を無価値なものとみなしていると非難した。

文帝の治世13年（紀元前167年）、淳于易は「刑事犯罪」で告発され、裁判のために長安へ直接連行された。淳宇易には息子がおらず、娘が5人だけだった。出発する前に、娘たちは全員目に涙を浮かべて父親を見送りに行った。春玉怡は悲しくなり、ため息をついた。「これはどういう世界なのでしょう。息子が生まれても娘が生まれても同じだとよく言われますが、娘が生まれても息子が生まれても良くないことが分かりました。この危機的な状況で私にできることは何もありません。」

チュンユ・イーは、このため息が最終的に彼の命を救ったとは思ってもいなかっただろう。末娘のティインは、父親の講義を聞いた後、目から涙を拭い、急いで荷物をまとめ、父親と一緒に首都に行くという驚くべき行動を起こした。

長安では、春雨易が牢獄で「ひどい拷問」を受けていたが、その間、毓雍は命がけで未央宮で漢の文帝に「不当の手紙」を書いた。「私の名前は春雨易で、太倉の知事春雨易の末娘です。父が国のために働いていたとき、斉の人々は父が正直で清廉だと言っていました。しかし、今は法を犯し、法に則って体罰で罰せられるべきです。父だけでなく、体罰で罰せられたすべての人々を悲しんでいます。足を切断されれば、人は不具になり、将来改心したくても、どうすることもできません。私はむしろ奴隷として政府に連れて行かれ、私の体を使って父の罪を償い、父が改心する機会を与えてあげたいのです…」

これを聞いた漢の文帝は、悳英の孝行に感動し、淳于易を釈放した。この目的のために、体罰は廃止されました。これは歴史上有名な「ティインが父親を救った」という物語です。

特筆すべきは、淳于易がその後、臨淄の宋易、冀北王の侍医である高奇と王愷、淄博王の太倉の馬丁である馮欣、高水侯の内務秘書である全欣、臨淄の昭里の唐安の6人に、生涯の医学の知識を惜しみなく教え、その医術を大きく発展させたことである。これは大きな功績である。