歴史上の実際のオボイはどのような人物だったのでしょうか?なぜ多くの皇帝が彼に対して異なる意見を持っていたのでしょうか?

歴史上の実際のオボイはどのような人物だったのでしょうか?なぜ多くの皇帝が彼に対して異なる意見を持っていたのでしょうか?

オボイは清朝の宮廷劇によく登場する人物で、武士出身で、性格が乱暴で、力が強くて制御が難しく、政府を牛耳り、さらには王位を奪おうと企むなど、裏切り者の大臣として描かれている。しかし、歴史上の本当のオボイとはどのような人物だったのでしょうか。実はオボイは清朝の太宗皇帝・黄太極と清朝の静粛皇帝・扶麟の治世中に活躍した有名な勇敢な戦士であり将軍であり、多くの軍事的功績を残しました。政治界の有力者としての彼の業績は一般化することはできない。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

オボイは満州黄旗の一員であり、姓はザールギヤであった。彼の叔父である費英東は、清朝の初代皇帝ヌルハチの生涯において重要な人物であった。太祖帝の治世中、費英東が属していた蘇湾族は非常に強大であった。彼らがヌルハチに降伏したことでヌルハチの軍事力は大幅に強化され、東北地方の女真族の統一に重要な貢献をした。そのため、清朝初期にはグワルギヤ族は満州族の八大姓の一つに挙げられており、清朝初期の有力な氏族であったといえる。アオバイは満州族の貴族の家に生まれ、その先祖は戦場で戦い、数え切れないほどの軍事的功績を残し、アオバイ全体に大きな影響を与えました。

後金の天衡六年(1632年)、阿巴海は度重なる軍功により巴拉嘉拉張景に昇進し、黄太極の率いる軍に従って明の国境を攻撃し、張家口の外に到着した。天曹8年、オボイは何度も軍に従って明の領土の奥深くまで侵入したため、牛呂章景の世襲称号を与えられた。清朝の遂徳2年(1637年)、アバハイはピ島攻略戦での勇敢さと勇気により、黄太極から「バトゥル」(満州語で戦士を意味する)の称号を授与された。崇徳6年、阿巴海はジルガランに従って厳しい戦いを繰り広げ、錦州の外城を征服し、黄太極から一等兵の称号を与えられた。崇徳6年、畢白は錦州と宋津の戦いで大きな功績を挙げ、皇帝の私兵の総司令官に昇進した。崇徳8年、畢百遂は阿巴台将軍の命を受け、明朝を攻撃した。関を守る明の将軍たちを何度も破り、軍を率いて燕京(今の北京)付近の奥深く、さらには山東省にまで進攻した。軍功が大きく、一等梅楽章卿から三等挺邦章卿に昇進した。

順治元年(1644年)、若き皇帝扶林はオボイ率いる清軍の護衛の下、瀋陽から北京に到着した。皇位継承を決める重要な時期に扶麟を支え、順治帝、孝端帝、孝荘皇后らを北京まで護衛した功績により、「太宗皇帝の長年の愛と信頼」を理由に、一等按房章経に昇進した。このことで彼は摂政ドルゴンを深く怒らせ、それ以来アバハイは戦場で従軍し多くの軍事的功績を挙げながらも、不当に繰り返し投獄されるというジレンマに陥った。

順治7年、摂政ドルゴンは重病と過度の放縦により死去した。オボイはドルゴンの罪を告発し、ドルゴンの統治下で長期にわたり抑圧されていたため、二等公爵に昇格し、近衛大臣という重要な地位を与えられた。順治帝が自ら統治した10年間、彼は太子の家庭教師や軍学者の教師として贅沢な生活を送った。

順治18年、オボイは四摂政大臣の一人となった。順治帝の遺言により、ソニー、スクサハ、エビルン、ビバイが摂政大臣に任命された。四人の大臣は姓は違えど、いずれも清朝の建国の英雄の子孫であり、文武両道で国の平和と安定を保つ能力があり、太宗・静帝の治世に傑出した功績を残し、高い威信を誇っていた。また、姓が違う大臣であるため、帝位簒奪の疑いを持たれることもなく、非常に適任であった。彼らのうち、ソニーとオボイは、一方は文民で一方は軍人であり、両者とも三つの王朝の退役軍人であり、二つの黄旗の出身であり、ほぼ同じ運命をたどった。太宗が亡くなると、彼らは皆、扶林の王位継承に重要な貢献をしたため、その後ドルジェから程度の差はあれ迫害を受けた。四大臣の中でも支配的な立場にあったため、行政を補佐した四大臣はソニーとオボイの二人だったと言える。この期間中、清朝の体制を強化し、多民族国家を統一するために有益なことを数多く行ったが、明らかな過ちも数多く犯した。例えば、白旗の英雄たちを攻撃したり、漢の官僚たちの地位を弱めたり、漢の検閲官たちを迫害したり、旗地を再び囲い込んだりすることなどです。

康熙帝の治世6年(1667年)、ソニが亡くなり、オボイが宰相となった。康熙帝は死去前に孫文の願いに従って自ら権力を握り、オボイを一等公に昇格させた。康熙帝の治世7年目には太傅に昇格した。この時点で、オボイは自己満足に陥り、より暴君的になり、政府を独占して権力を乱用し、王政の障害となっていった。康熙帝の治世8年、康熙帝は自らが訓練した一群の若い満州人の貴族の顧問と戦士とともにオボイを捕らえました。この若い満州貴族のグループは、蘇鵝図と明珠によって代表されました。彼らの政治舞台への参入は、康熙帝の統治による新しい時代の始まりを示しました。

オボイが逮捕された後、皇帝は宮廷と外部に勅令を出し、権力を独占するために徒党を組んだこと、皇帝を軽視したこと、私利私欲のために賄賂を受け取ったことなど、オボイに対する30の罪状を列挙した。オボイに対する告訴によれば、彼は死刑を宣告されるべきであったが、康熙帝は彼が長年王室に仕えてきたことを考慮して処刑に耐えられなかった。彼は彼のすべての役職を解任され、財産を没収され、投獄された。彼はその後すぐに獄死した。

康熙帝52年、康熙帝はオボイのこれまでの功績を偲び、死後、オボイに一等阿斯尼哈範の世襲称号を与え、弟の巴哈の孫の蘇和に継承させた。蘇和の死後、孫の大夫が継承した。雍正帝の治世中、世宗帝は奥白の世襲による一級公爵位を回復し、大宗帝と世祖帝の治世中の軍事的功績を記念して「超武」の爵位を授けた。乾隆45年(1780年)、清朝の高宗皇帝は畢白の功罪を再評価し、その子孫に一級公爵の称号を継承しないように命じたが、依然として世襲一級の男性としての名誉と待遇を与えた。

オボイの生涯を振り返ると、彼は清朝初期に功臣から有力官僚にまで上り詰めた名官であった。彼は太宗皇帝と静帝の治世中に多くの軍事功績を挙げ、扶林の王位継承争いにおいて重要な役割を果たした。ドルゴンが摂政を務めていたとき、オボイは逆境に屈することなく、摂政初期に多くの功績を挙げ、清朝の統治の強化と国の統一に重要な貢献をした。彼は摂政時代後半に多くの過ちを犯したが、後に康熙帝によって修正された。

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