月の崇拝は長い歴史を持っています。それは、古代我が国のいくつかの地域で古代の人々が「月の神」を崇拝する活動です。二十四節気の「秋分の日」は、古代の「月崇拝の祭り」です。月を崇拝することは、中秋節の重要な儀式の一つとして、古代から現代まで受け継がれ、徐々に月を鑑賞し、讃える民間行事へと発展し、現代人の再会を願い、人生の幸運を願う主な形にもなっています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 月祭りの紹介 月の崇拝は我が国の非常に古い習慣です。それは実際には古代人による「月の神」への崇拝行為です。秋分の日は古来より「月祭り」とされています。中秋節は伝統的な「月崇拝」に由来しています。中秋節は、わが国の南北間の経済・文化交流と統合の時代であった漢代に流行しました。さまざまな地域間の文化交流により、祭りの習慣が統合され、広まりました。中秋節は唐の時代以降、中国北部で人気を博しました。北宋時代には中秋節が一般的な民間の祭りとなり、旧暦の8月15日が正式に中秋節と定められました。 中秋節の月拝みの儀式は、月の神が世界を祝福してくれるようにという人々の美しい願いを表す古代の犠牲の儀式です。 「中秋」という言葉が記録されている最も古い文献は、漢代の文献にあります。漢代に書かれた『周礼』(周公丹が書いたと言われていますが、実際は漢代に書かれたものです)には、先秦時代に「中秋の夜に寒を迎える」「中秋節に良い毛皮を捧げる」「秋分の夜に月を拝む」などの行事があったと書かれています。 『礼記・祭祀』:「王宮は太陽に供物を捧げる場所であり、イェミンは月に供物を捧げる場所である。」 鄭玄の注釈:「イェミンは月の祭壇である。」 孔英達の注釈:「イェミンは月の祭壇の名前である。」 『史記・鳳山書』:「太陽に供物を捧げるには牛を、月に供物を捧げるには羊と豚を捧げる。」 『史記・孝武帝本紀』:「太陽に供物を捧げるには牛を、月に供物を捧げるには羊と豚を捧げる。太一の朱在は紫色の刺繍の服を着ている。」 月祭りの起源 起源 中秋節は、天体、つまり月を崇拝する古代の習慣の名残です。秋分の日は古来より「月祭り」とされています。中秋節は伝統的な「月を崇拝する祭り」に由来しています。伝統文化では、太陽のように交互に現れるこの二つの天体は、私たちの祖先にとって崇拝の対象となっていました。中秋節は古代の人々の月崇拝に由来し、中国民族の月崇拝の習慣の遺産であり派生したものである。 月の崇拝は私の国では非常に古い習慣です。実際、それは古代に私の国の一部の地域で古代人が「月の神」を崇拝する行為でした。中秋節は秋の季節の風習を組み合わせたもので、そこに含まれる祭りの要素のほとんどは古代に起源を持っています。中秋節は、南北間の経済・文化交流と統合の時代であった漢王朝時代に人気を博しました。さまざまな地域間の文化交流により、祭りの習慣が統合され、広まりました。中秋節には古来より月を崇拝し、月を愛でるといった民俗風習があり、現在まで受け継がれています。 進化 研究によると、中秋の名月はもともと中国の十二支の最初の節気である秋分の日に予定されていました。しかし、歴史的な発展により、後に暦が統合され、太陰暦(夏暦)が使用されるようになったため、中秋の名月は中国の十二支の最初の節気である秋分の日から夏暦(太陰暦)の8月15日に移動されました。中秋節には雲や霧が少なく、月明かりが明るく澄んでいます。月を眺め、月を崇拝し、月餅を食べ、家族の再会を願うなどの一連の行事のほか、草龍の舞や仏塔の建立などの行事も行われる場所もあります。現在、中国全土において、中秋節に月餅を食べることは欠かせない習慣となっています。月餅に加え、様々な季節の新鮮なフルーツやドライフルーツも中秋の名物です。 月崇拝の意義 再会 月を眺めたり、月を崇拝したりすることは、中秋節の重要な行事です。人々の間では、家族の再会を願う美しい願いが表現されています。明るい月がゆっくりと東から昇ると、人々は中庭にテーブルを設置して月を崇拝します。お供え物は主に月餅で、グレープフルーツなどの果物などが添えられます。お供え物の多くは丸い形をしており、再会を表しています。祭祀の後、家族は一緒に座り、金木犀酒を飲み、月餅を食べ、明るい月を眺め、牛飼いと織女、呉剛が木を伐採するなど、月に関する物語を語り合います。 愛 いくつかの地域では、中秋の名月は若い男女が愛を追求し、愛情を表現する絶好の機会です。月を崇拝した後、若い男女はグループに分かれて美しい自然の中で明るい月明かりの下で歌を歌い、夜通し歌うこともよくありました。歌った後は、顔に露をつけた状態でペアになってお互いにささやき合い、お互いの気持ちを表現し、中には永遠に結婚する人もいました。 |
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