明代に太極占星村を設計し建設したのは誰ですか?太極占星村の秘密は何ですか?

中国浙江省武義県の南西20キロに、一見普通の小さな村がありますが、実はそこには無限の謎が秘められています。村は三方を山に囲まれています。村の南には曲がりくねった渓谷があり、村をS字型の小川が流れており、それが謎を解く鍵となっています。今日は、おもしろ歴史編集長が皆さんに詳しく解説します〜

田畑や家屋にある巨大な太極図は、天体の配置に従っています。豫園村の背後にある孟山から見下ろすと、渓流が村の南東から流れ込み、村を東西に横切って村の西側の山の麓まで流れ、北に曲がって村の入り口に至り、S字を描いて村外の田畑に流れ込んでいます。S字の流れと周囲の山々が、村の入り口に巨大な太極図を描いています。 S字型の小川はまさに陰陽魚の境界であり、田畑を「太極両益」に分けます。渓流の南側の殷嶼地区には古木がそびえ立ち、魚の目を通る道路があり、渓流の北側の楊嶼地区では稲が黄金色に輝き、魚の目には陸作物が植えられています。計測機器による測定によると、太極図の直径は320メートル、面積は8ヘクタールです。村の北の入り口に太極図を置くと、一方では北からの冷気や邪気を遮断し、他方ではエアダムのような働きをして村の吉兆が漏れるのを防ぐことができると言われています。

専門家らはさらに調査を進め、豫園村の住民の配置は古代中国の天文図「天綱が二十八宿を率いて十二支が囲む」に基づいていることを発見した。これは1974年に河北省宣化の遼墓から発掘された天文図の配置と全く同じである。村の入り口にある太極図は、豫園村を囲む「魚座宮」であり、村を取り囲む11の丘とともに「十二支」を形成しています。村内の28の古建築群は、東の七つの青龍、北の七つの黒亀、西の七つの白虎、南の七つの赤鳥の方向に沿って配置されており、7つの池（七星池とも呼ばれる）は北斗七星の形に配置されており、「天岡二十八屋敷」の配置を形成しています。さらに独創的なのは、西の白虎の頭である「夷」星座に位置する2つの禹氏祠堂が、北斗七星の「斗」に含まれていることです。

豫源村は700戸以上、2,000人以上の住民を抱える古い村で、現在中国最大の豫姓の集落である。村民によれば、豫園村のレイアウトは中国明朝の建国の父である劉伯温が自ら設計したという。劉伯温は中国の歴史上有名な政治家であり戦略家でした。彼は風水に精通しており、民間伝説では優れた才能と知恵を持つ賢者として描かれています。彼は諸葛亮のような伝説的な人物でした。

『于家系図』によると、于源村の于家の5代目の孫である于来と劉伯文は幼い頃の同級生であり親友で、親しい友人関係にあった。元代末期の智正9年（1349年）、劉伯温は官職を辞して帰郷し、豫園に立ち寄って豫来を訪ねた。当時、豫園は干ばつや洪水、頻発する火災、疫病に見舞われ、人々は悲惨な暮らしを送っていた。 Yu Lai は Liu Bowen に解決策を考えるよう依頼しました。

天文学と地理学に精通していた劉伯文は、綿密な調査の結果、豫園は11の山に囲まれ、吉兆があると考えました。しかし、村内の小川は直線的で「硬すぎる」ため、吉兆をすべて奪ってしまいます。村の入り口の小川を曲がりくねった小川に変え、太極図に設計して11の山で十二支を形成すれば、村内の吉兆を保つことができます。彼はさらに天岡陰二十八屋の村割りを設計し、村の中に北斗七星の形に七つの池を掘り、于家の子孫に自分の配置に従って家を建てるように命じた。

驚くべきことに、それ以来、豫園村は干ばつや洪水に見舞われることなく、人々は繁栄しました。明清時代には裕福であっただけでなく、大臣、官吏、知事、県知事、進士、巨人など260人以上の人材を輩出し、優れた人材と美しい景色を備えた「風水宝地」とみなされていました。もちろん、これ以外にも不思議なことはある。豫園村では、干ばつがひどい年でも、毎年旧暦の6月26日に雨が降る。「聖園堂」にある8匹の木彫りの鯉は季節によって色が変わる。村の入り口にある太極図の陰魚の中の樹齢600年の白樫の木は高さ27メートルに成長し、浙江では「白樫の王」として知られている。七星池の3番目の「豫横池」は、村人が家を建てるために池を埋めるたびにいつも火事になるが、実際にそうなったことは一度もない...。豫園にはこのような謎が20、30あると言われており、後世の人々は豫園についてさまざまな憶測や空想を巡らせてきた。しかし、人々は、これは単に古代の風水術の成功した実践なのだろうかと疑問に思わずにはいられない。

「太極村」のデザインは生態保護に沿ったものである

専門家は、劉伯文が天体と占星術の原理に基づいて豫園村の配置を計画したのは、良好な風水環境を作り出すためであり、この事実は単純な生態学的意義を持ち、村の建設における古代の生態環境意識の具現化であると考えている。

まず、村の入り口に太極図を建てることは、科学に基づいた水利改修プロジェクトです。豫園村は四方を山に囲まれ、北側にはわずかな隙間があるだけで、村全体が小さな口と大きな腹を持つ瓶のような形をしており、その瓶の首から小さな川が村の外にまっすぐに流れ出ています。雨期には、大雨が降るたびに山からの水が川に流れ込み、川の水量が急激に増加します。出口が狭く、水路が直線であるため、渓流水は急速に流れ落ち、短時間で大量の渓流水がボトルネック部に滞留し、溢れて浸水が発生します。劉伯文は、川を長くして水量を増やすために、川をS字型に変えました。これにより、水が下流に流れる速度が遅くなり、ボトルネック部分に水が溜まるのを防ぎ、水がゆっくりと村から流れ出るようになりました。村で発見された30枚の太極拳図は、太極拳文化が村人の日常生活に完全に溶け込んでおり、村人に認められ、賞賛されていることを示しています。

同様に、劉伯文は十二支の理論を利用して豫園周辺の丘陵を「聖なる山」に変え、村人たちに山林保護の生態意識を育み、代々森林伐採を禁止し、川源の生態環境を改善し、山の急流や川の氾濫の原因を根本的に排除した。歴史の記録によると、劉伯文の親友である于来も故郷に約5ヘクタールの人工林2つを造る主導的な役割を果たした。これでは十分ではなかったため、劉伯文は干ばつの救済と消火に使用するために村内に7つの池を掘らせた。しかし、劉伯文はそれを北斗七星の形に配置して「七星堂」と名付け、村のすべての家を天崗と二十八邸の配置に合わせて配置しました...中国歴史地理学の権威であり、浙江大学の終身教授である陳喬一は調査の結果、豫園は古代中国の村落の生態学的建設のモデルと呼べると信じました。