古代の小説には「苦難を乗り越えた」という記録があります。古代の人々はどのようにして苦難を乗り越えたのでしょうか？

今日は、Interesting History の編集者が、古代の人々が災害からどのように生き延びたかについて話します。興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。

今では、多くの人がネット上の仙人修行小説の影響を受け、雷雨に遭遇すると、それを「災難を越える」生き物のようなものと表現し、前衛的で流行の現れとみなしています。しかし、実は、中国人の間では、雷雨のときに妖精が災難を越えるという伝説が古くからあり、古代の人たちもこの現象について一定の記録を残していました。 「艱難を越える」ことに関しては、古代の5冊の本があり、ほぼ一致してこの種の現象を記録しています。

最も古い記録は宋代に遡ります。宋代の人々が雷公の槌を手に取ったという記録も残っている。例えば、宋代の蔡涛は著書『鉄尾山叢譚』の中で、謝という学者が自分の影響力を利用して故郷の人々をいじめた結果、天の怒りを買い、雷に打たれてしまったという出来事を記録している。雷は謝を雷で打つと同時に、謝の腹にくさびを落とした。宋代の有名な学者である沈括も『孟熙秘譚』の中で同様の記録を残しています。

沈括は著書の中で次のように記している。「世間の人々は雷公が残したハンマーとくさびをよく拾い上げますが、雷公は雷が落ちたときにそれを残していくのです。」清朝の人々は宋朝の人々よりも雷の出来事をより詳細に記録しました。例えば、乾隆時代の季小蘭は著書『有為草堂記』の中で、ある役人の妻が雷に打たれ、雷は妻の右の肋骨から当たり、次に左側から出て、その場で死亡したと記している。

現代物理学の分析と合わせると、関夫人が遭遇したのはおそらく「球電」であり、この雷の電圧を考慮すると、関夫人の体はすでにひどい状態にあった可能性が高い。清朝時代の人々の記録には、雷に関する奇妙な記録が他にもたくさん残っています。例えば、光緒朝の薛福成は著書『永安記』の中で、大災害を生き延びようとしていたサソリの悪魔とニシキヘビの悪魔について記録している。蠍鬼は不運にも、雷神の雷撃を何度かかわすことができました。

意外にも、蠍魔の苦難を清国の兵士が目撃したため、清国の兵士は外国産のライフルで蠍魔を背後から撃ち、蠍魔は失敗に終わった。蛇の霊は、皇帝が雷を避けるために天に供物を捧げた天壇の額縁の後ろに逃げることができたので、とても幸運でした。しかし、雷は蛇の霊を追い続け、雷と火は天壇のいくつかの建物を焼き尽くしました。しかし、雷と火の後、蛇の霊は姿を消しました。そのため、薛富成は、蛇の霊が災難をうまく乗り越えたと信じました。そうでなければ、体さえ残らなかったでしょう。

このくさびは雷神が雷を打ったときに残したものと疑われている。

また、『光阳雑記』には次のような記録がある。衡山珠容峰の麓に、災難を乗り切る準備をしていた狐霊がいたが、意外にも狐霊の道心が弱く、その場で雷に打たれてしまった。この雷鳴は渓流で冬眠中の竜をパニックに陥れ、衡山で鉄砲水を引き起こした。その後、衡山で修行していた道士が、雷公が現場で雷を鳴らした際に残したくさびを発見した。これら 5 冊の本の記述を組み合わせると、雷公は雷を減らす道具を置いていく癖があるようです。